这几日，在淄博办事，所住的如家酒店对面就是荣宝斋大厦，中午时分，我和圣妙抽空去参观一下。在二楼的天宝阁，一幅席志强先生的楷书“金菊镶华堂”吸引住了我的目光，久久不愿离去。借此和店主人闲谈起来。

    主人优雅的气质，温文尔雅的谈吐，在我的面前如同打开一座宝库，彼此谈得非常投机，如同多年未见的老友般感觉。

    主人非常喜欢席志强先生的书法，觉得他落笔力透纸背，铿锵有力，颇有金石之声，深得魏碑精华。而且工整刚正，超凡脱俗。

    我同他感受亦然。彼此谈了很多。

    临走时，彼此留下联系方式——淄博博哥，好亲切的名字。

    今天打开电脑，查了一下——淄博博哥，他的慈悲行为，让我真的很感动。

   

 

“博哥'用博客挥洒爱心/图

      观世音，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。

      梵语是“阿缚卢多伊伐罗（Ａvalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。

     “观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。

     “世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。

       今日欣逢观世音菩萨成道日，网上看到的一段神奇故事.

来自：http://blog.sina.com.cn/u/1225625053

    以前我从来不相信神灵，但这次5.12大地震后，我听说了一件神奇的事情，是关于都江堰灵岩山上的观音的。或许，冥冥之中真的有神灵。

    众所周知，这次大地震都江堰遭受重创，损失惨烈。都江堰灵岩山也不例外。12日这天都江堰灵岩山因地震游客被困索道上，危急万分，于是上演了一场长达30多小时的武警官兵索道大救援的惊险一幕。

    当时山上有游客和工作人员上百人，地震发生时，整个山上的山体有四处同时崩塌，一时间山崩地裂，腾起的砂石烟雾遮天蔽日。两条上山的山路被

【千手千眼大悲忏法】

南无大悲观世音菩萨(三称出观）

炉香赞　

　　炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。
　　南无香云盖菩萨摩诃萨。（三称）

　　一切恭敬
　　一心顶礼十方常住三宝（一拜起立，主忏白云：）
　　　　　　　　　是诸众等 各各胡跪
　　　　　　　　　严持香花 如法供养
　　　　　　　　愿此香花云 遍满十方界
　　　　　　　　一一诸佛土 无量香庄严
　　　　　　　　具足菩萨道 成就如来香
　　(我此香花遍十方，以为微妙光明台，诸天音乐天宝香，诸天肴膳天宝衣，不可思议妙法尘，一一尘出一切尘，一一尘出一切

     我们经常被感动着，因为，我们的乡亲父老，兄弟姊妹，他们还在这样生活着，因为我们的能力还不能兼济天下，我们本身还太渺小，只能默默为他们祝福。阿弥陀佛！

   

报父母恩咒

 

每逢农历七月中，每日念诵《报父母恩咒》49遍，可报父母恩，现存父母延寿，去世父母超拔，如一日为诵，次日可补送。

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。农历七月将至，各位朋友，不要错过啊！

 报父母恩咒：南无密栗多，哆婆曳娑诃

 读音：  南（nan）无（mo）密（mi）栗（li）多(duo)

       

     在学习和修行当中，我们要记住很多的经文或咒语，我的办法是：

   首先， 到 百度 中搜索它的 MP3或视频，利用歌曲达到记忆的目的。

   其次， 把它排成有规律的次序。方法是：将文字或词组重复的部分，押韵的部分算作一个小节，将全部内容分成若干小节，各个突破。

   第三， 熟能生巧。将单一的小节做成小卡片，经常背诵即可。

   祝大家成功，法喜充满，六时吉祥。

   阿弥陀佛！

大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，
　　我们学佛法，要有大丈夫气概，慷慨豪放，才能与佛相应。不是小家子气，这也舍不得放，那也舍不得丢，抓得很紧，佛法就难修了。一切事物都是假的，为什么不放呢？“秉慧剑”者，开大智慧，识得一切皆假，以之斩断一切烦恼。所有烦恼都是自己寻来的，著相来的。本来没有，硬去着相追求，结果白费精力一场空。我们学佛法就是开智慧，知道一切都没有，不去粘着，即自然斩断一切烦恼。念佛门中一句“阿弥陀佛”圣号，就是金刚王宝剑，把所有东西都斩断：一切情、一切爱、一切执著都无处着脚，故能心空无住而生西方极乐世界。相反，恋着这娑婆世界，到临命终时，绝计走不了，被情爱拉牢了，生不到西方。
　　“大丈夫，秉慧剑”。这慧剑是什么？是般若法，是世出世的大智慧。有了它，才能不沾染物欲，才能成道，才能圆证佛果。我们时时刻刻都要以智慧行事，不管修净土，还是参禅、修密，都以开发般若为宗，把我们本有智慧发掘出来，才能成道。我们在未证到之前，就要利用“阿弥陀佛”或是密咒这把金刚王宝剑，把所有的执著都斩断。这般若利锋就好象无坚不摧、无物不

　　大愚法师作的《解脱歌》，是步永嘉禅师《证道歌》原韵附和的一首歌。大愚法师平生著录很少，除了《解脱歌》外，就是临隐居之时不辞而别留下了一首告别诗。《解脱歌》很珍贵，把我们修法怎样用功，怎样证道都说得很清楚，对我们修道很有帮助。

　　“永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者”，永嘉禅师的《证道歌》大家可能都已读过，非常好，把整个禅宗的奥义都描绘在里面了，含义丰富，调高和寡。“而宏德上人注释亦有独到之处”，有一位宏德上人恐怕有人看后不能理解，就为《证道歌》作了注解，将其中奥义发挥出来，很有独到之处。“

　　人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能。佛法的真精神就在此。
　　人生欲解决