一、生日不宜杀生
父母与己灭福禄,如果杀生来庆生
健在者延寿增福,已过世者生净土
回功德为双亲祝,戒杀念佛广行善
当念父母之抚育,生日如需宴亲族
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二、生子不宜杀生
必灭福寿报凄凉,断他姓名招怨恨
莫杀他物毁吉祥,欲求子女无灾殃
咸愿共享天伦长,有请万物同此理
总盼儿孙绕满堂,人无子息则悲伤
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三、祭先不宜杀生
先人如何佑子孙,代造杀业添罪孽
当从修身立宗门,为人子女欲报恩
徒教先人更沉沦,切莫杀生供荤食
或临春秋之祭亲,每逢先亡之忌辰
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四、婚礼不宜杀生
戒杀茹素百福臻,吉日行凶违天理
岂有求福杀畜身,六畜亦有六畜亲
为何畜尸桌上陈,亲人共祝白头老
六礼迎娶正嘉辰,男女合婚始人伦
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五、宴客不宜杀生
畜道艰苦请哀矜,仁人君子听我劝
六畜怨号锅里蒸,谁食荤食笙歌际
何须甘肥杀业增,清香淡雅心安稳
蔬果菜羹玉壶冰,良辰美景宴家朋
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六、祈禳不宜杀生
明日因果眼前看,杀业召祸何时了
荤食便是服仙丹,杀他若能延我命
那管畜道珠泪弹,有人杀生祷神佑
祈福禳灾又筑坛,人生第一求平安
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七、营生不宜杀生
以免后悔地狱行,劝君早早改生计
现世来生果报成,杀业造来心胆惊
更无昌裕享荣亨,从来杀生皆短命
最是神明所殛人,杀他性命以营生
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八、戒杀放生护生
必登西方九品莲,回此功德向法界
念佛求生弥陀前,若将护生广传宣
已堪列班做神仙,再能放生惜物命
便可人间称仁贤,戒杀不结重恶缘
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放生的意义
放生就是救命
放生,是救护那些被擒获关押、将被宰杀而命在垂危的众生之命。众生最宝贵的就是生命,救它们的命,它们的感激最深,功德也至大!
放生就是还债
我们累劫以来所造杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎有情生命,以偿还我们曾经积欠的无数杀债。
放生就是救急
放生是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命,是千钧一发、刻不容缓的行动,就如医院的急诊急救一般,一个刹那、一个行动便可挽救成千上万的生命!
放生就是慈悲
慈悲心是学佛根本。放生是为解除众生的苦难,起慈悲心予以救助。在放生过程中,慈悲心可获得极大增长。常常放生,慈悲心也随之长养,与佛心更相契,道业更易成就。
放生就是平等
任何众生的佛性与佛菩萨无二无别,因而每个生命都是珍贵的。在放生中,让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我完全相同。众生更具备真如佛性,一旦业尽情空,未来皆能成佛。所以,救一众生如同救一佛子,等于救一未来佛。
放生就是实践
与其空口说得万言,不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生行动中,真正培养慈悲,真正解救生命,真正为众生皈依、念佛、忏悔、回向,真正体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理,真正做到自利、利他,这样的修行才能得到真实利益。
放生就是积极
吃素与放生,是学佛人行持上两件重要的事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救助生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以往所欠杀债是有果报的;放生而不吃素,所赚功德又因吃肉杀生都赔光了。所以,吃素、放生是一体的两面,须相辅相成,同时并行,效果才会显著。
放生就是方便
我们当天放生,无数身陷牢笼的众生马上获得自由,无数濒临死亡的生命马上重获生机,无限功德马上可以获得。并且,不论一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点,只要发慈悲心,什么人都可以放生。放生不像其他功德,无须等待机缘,自己可以主动进行;无须依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德,我们可以经由放生,在短时间内独自一人完成。若能以此广为提倡,功德更加不可思议。所以,放生功德异常殊胜,非一般有漏小善所能比!
我们今生的命运,是多生以来所造无数善恶因缘呈现的结果。造善因得乐果,造恶因得苦果。但未来命运却完全掌握在我们自己手中,透过积福行善,诚心忏悔,命运完全可以改变。而放生既直接又快速,不仅功德甚大,改变命运的力量也甚为显著。
放生就是解冤
每个众生在多生累劫以来,都曾与我们结过冤仇。冤仇既结,怀恨在心,必当伺机报复。而放生正可以解冤释结,化敌为友,避免彼此的冤冤相报!
放生就是消灾
灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结冤业、所造杀业而来。放生解救众生的命,在免除众生死难的同时,也有助于我们消除宿业,免除未来将偿受的不幸业报,这是因果必然的道理。
放生就是治病
疾病绝症之所以发生,许多都是因为我们以前杀生感召的杀业而来。既造杀因当结杀果,既造杀业当受杀报,解决之道就是放生。偿还杀债,不再造作疾病根本之一的杀因,兼以重光慈悲仁爱之天性,病苦自然有望远离。
放生就是救亲
每个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷。只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸而沦为畜生。放生是救拔我们累世以来的亲友眷属,使其重获生机,安享天年!
放生就是福善
救人一命胜造七层浮屠。每个生命都是平等珍贵的,救一众生,功德已无量无边,何况解救众多生命!放生是积极大的福,行极大的善。因此,积福行善,莫过放生!
放生能助生西
放生三施俱全,财布施、法布施、无畏布施一举尽得。修行人以念佛为正行,以放生为助行;念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆、顺水之舟,用力少而成效多。以此无上殊胜的功德回向西方极乐世界,往生大业必得极大助缘。