你可以用任何理由亲近体育

杨光志

    北京的奥运会，我们见到不少伟大的运动员，也知道了一些赛场之外的故事，这样的故事，常常令人感慨--譬如，俄罗斯名将萨乌丁的数度复出，很大部分原因，竟是为了养家糊口；譬如，女子体操全能决赛赛场上，代表德国出战最后只得了第9名的33岁的奥克萨娜·丘索维金娜（曾是独联体的运动员，2006年前代表乌兹别克斯坦参赛），支持她一直走到现在的，只是一个单纯而坚定的信念--为患白血病的儿子治病。譬如，我们发现中国举重运动员多数是苦孩子出身；譬如，因为没有奥运经费，伊拉克划艇运动员穿着袖边翻毛的旧T恤参赛……

    体育是美丽的，登上体育比赛巅峰的幸运儿总能获得我们的崇拜与喝彩；但隐藏在竞技体育背后的奋斗，却常常不为人所知。人们喜欢体育的理由可以很复杂，也可以很简单，甚至也可以没有理由，因为那是天性，那是本能。

    试分析一下竞技体育参与者亲近体育的理由，其很大一部分运动员，他们可能是为着国家尊严而战，这在包括我国在内的许多国家，均将此提升到一个十分重要的高度，尤其是国家经济不强大，受着强国欺凌的时候，这种以夺取奖牌来为国争光的心理，可以成为满足民族自尊心的强效药物，为何中国运动员夺金常常会受着民族英雄般的待遇，知道“东亚病夫”这个词来由的人，均能理解，同样，也就不难理解为什么我们会感动于伊拉克运动员的旧T恤了。这种披着“爱国”华彩的理由最为走俏，不过，这种把体育荣誉等同于国家荣誉的观点如果走向极端，可能让运动员产生太大的心理压力，也容易导致一些国家的体育官员走火入魔，把运动员视为为国争光的道具，形成“成者为王败者寇”的体育观念，以“奖牌挂帅”的伦理扭曲，走向可怕的“体育锦标主义”，走向奥林匹克精神的反面。

    与上述目的相反，有很多选手投入体育运动的目的，强烈地掺杂了为个人荣誉而战的动机，他们在追求更高、更强、更快的目标时，也在追求着个人精神的超越。当他们进入了一个常人无法企及的运动生理极限领地，创造了某项令世人侧目的新记录时，那种被人艳羡的个人成就感，那种超越别人与自我之后的自在与快乐，是所有品尝过胜利的人都能想像得到的。为着这种极致的美丽快感，他们也乐意承受常人难以忍受的痛苦，以近乎自残的疯狂去主动挑战、品尝这种痛苦。是的，这个世界上，确实有许多美都是盛开在疼痛之上的，这疼痛，就是见到彩虹之前的风雨，就是成为人上人之前的苦中苦。

    不可否认，也有一些选手参赛的直接动机，就是为着改善自身的经济处境，譬如萨乌丁，以及为了替白血病孩子治病筹款的奥克萨娜.丘索维金娜。这也是当下正热议的"穷孩子练举重"的原因。甚而至于，还有一些人最初接触某个体育项目完全是歪打正着--譬如菲尔普斯当年就是为了矫治"儿童多动症"，而被父母强行送到游泳俱乐部去的，没想到由此成就了一个泳坛天才。

    当然，最理想的体育境界，还是奥林匹克精神所倡导的--人类为着体育自身的目的而参与竞技，与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷，与人斗，其乐无穷，其他行业的争斗，更多的有着非竞争以外的因素左右着结局，而体育，相对而言，是真正的以“硬本事”说话，这种纯粹的建立在公平竞争基础上的程序之美，也令许多人心仪，一个走上奥运竞技舞台的人，不论你在赛场之外的身份是王公贵族，还是平民百姓；是名将泰斗，还是新手后生；也不论你所代表的国家强弱、贫富，进入赛场，你就只是一个人，一个大写的人。

    总之，洞悉了这些，我们就能以更透彻宽容的目光去欣赏奥运赛事，领略那一面面奖牌后面的体育精神之美，对于所有那些"来了，拼搏了，带着鲜花或者泪水退场，带着荣耀或者失意离去"的健儿们给与同样的掌声和尊重；同时，我们也知道了，我们可以用任何方式亲近体育，可以是为国争光，可以是健身强体，但即便是为稻粱谋，也一样值得尊重。