邬西濠有关研谱信件选登

其一

德明宗亲如晤：

六月中旬于故里一叙，倏忽已是初冬时节，其间承惠寄上海图书馆珍藏之手抄本《邬氏宗谱》翻印稿，时值盛暑，老朽体力不支，加以翻印稿墨色灰淡。老眼昏花无法通读，故一直闲置案头，亦未尝还答为歉。后暑气消退，才慢慢借助放大镜，逐字逐句细细研读。

是谱依据晋邬奭公开封旧谱，经唐.西堂公，宋.惠中公，元.旭先公以及明清二代诸先贤，严密考订修续，上自春秋晋国介休授姓发迹，历经开封、南阳、豫章以迄于汉阳，地逾千里，时跨百代，绵绵瓜瓞，一脉相承，中无缺失，此在国内唯有曲阜孔氏之谱方得与之相足。邬氏至今尚能保存如此悠久详实之谱，实出吾人始料，惊喜之余又不免对吾宗——邬氏迁浙支派无完整世系可查为憾。君等发起成立之“邬氏宗亲网”现已征集不少浙地邬氏明清时期所修谱牒，然能上溯唐宋以前者，仅见一鳞半爪，在此基础上今后如能更广泛深入发掘整理，去其讹误，存其信实有据者，并将各地资料对照串连，如此，或可能溯唐宋而上，与介休本宗之谱相接，是吾所翘首以待也，愚以为可从已知资料中理出如下三个基点：一以元.泰定三年户部南阳支派旭先公所撰《邬氏考》为指导性文献（此文杨岙宗谱录有全文，而误作者旭先为旭光，翻印稿只见末尾二行，前段文字脱漏），盖公见过旧谱，见多识广，所凭资料详实，较之各地谱序尤足信赖；二是确认唐时查定盐官为邬氏浙派之发祥地；三是确认介休本宗第十一世丙公为迁浙邬氏之远祖，如此由既知推及未知，从而得出正确之结论。《邬氏考》谓：邬氏自二世骥公、参同公之后，已族分二支，骥公一支已详《邬氏宗谱》，参同公一支除留居晋地平阳、蒲阪外，至十一世丙公（约当西汉初期即南迁浙江），《邬氏考》谓“今居宁波、金山、祁门者，同之支派也。”上海金山今有巨镇曰“邬桥”，宗亲网应作重点联系。宁海前金《邬氏宗谱》在述及司马弥牟之后，谓“后有文和者为会稽令，子孙遂家焉。”此说值得重视，愚以为文和与丙公极有可能是一人，理由有二：一是时代大致相合，盖会稽者，秦并六国后所置之郡，汉代因之，治设于苏州，三国时苏州一度成吴都，晋后遂以钱塘江为界，江之东仍旧名，江之西改称吴郡。盐官，吴时孙权所置，汉时尚无此地名，统称钱塘，钱塘即浙江，故《邬氏宗谱》直称丙公迁浙江，当时尚无省一级建制，其概念与今异。基于以上理由，故丙公与文和所处时代相同；二是以古人命名之贯例——即字法作推断，盖“丙”字按五行—金、木、水、火、土中属“火”，火焕有文彩，尚和，不尚烈，烈则成灾，故名“丙”，字“文和”于字法顺理成章，当然此仅为愚一己之大胆假设，尚有待于君等小心求证去证实。此外，《邬氏宗谱》后又载有人南迁镇江者，据悉，镇江地区今亦确有邬氏，宗亲网目前是否接上关系，又飞舟宗亲撰写《浙东邬氏源流考》进展如何？是否有新发现，诸端皆愚所关心，望代问，不赘，即颂：开拓进取，为邬氏寻根溯源，理清传承脉络，作出不朽殊功。

西濠2006年11月16日

其二

德明宗亲如晤：

惠书及附来邬肜小考、汪母邬太孺人墓志二文皆已收读，对君潜心稽考文献、严谨治学之精神，深表钦佩。署名东莱先生所撰友直公墓志，从其文风看，可称质朴无华，对逝者之评价，则先引刘敦初行状之语，然后作“审如刘言，真古君子哉！”之评语，显得谨慎客观，以此愚一直未曾怀疑其为赝作，经君查阅吕公生卒年代，确觉颇成问题，愚以为有二种可能，一是辞书上所载吕公生卒之年有误，类似此种情况，史书上亦累见不鲜，君是否能致函金华市政协文史资料研究部门，或吕公后人作查询，二是刘氏代拟，刘为友直公之婿，进士出身，既撰公行状，在此基础上稍加改动即成志铭。然不管作者为谁，毕竟为当时人所撰，且行文未尝浮夸虚饰，如特补武进校尉一节，直言“虽拜敕命而未出仕”，至如兴宗于墓碑所标明州录事参军一衔，则压根未提，故其史料价值，无用置疑。所惠汪母邬太孺人志，亦正可补证该文所述之不虚也。愚近亦正在整理撰写邬肜传，然所据者为佩文斋书画谱中节文，未见全唐文陆氏原文，所惠王君之作，正可弥其不足，该文近期即脱稿，当覆印寄奉，并求正于有道。不赘。

顺祝

撰祺！

西濠2007年6月1日

编者注：邬西濠先生是西坞杨四岙人，青年时期外出求学，后旅居苏州工作生活，先后供职于报社、文联系统、美术研究所和高等院校等单位，曾任《新苏州报》副刊编辑，苏州书法家协会副主席，一生从事文艺编辑、美术研究和书法创作与教学等工作。他不仅在文艺界是一位非常有成就的艺术家和文化学者，更是一位心怀桑梓、情系故里的邬氏家谱研究者，他不但著录本支《杨岙邬氏宗谱辑本》，还通读《邬氏宗谱》汉阳谱，并对迁浙始祖提出了“大胆假设、小心求证”的研究结论。二十世纪初，已是八十高龄的他，仍与本土邬氏家谱爱好者频频书信往来，探讨研究邬氏文化。这里选登西濠先生与后学者研谱的两封信件，让我们以此来纪念这位德艺双馨的前辈。

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