庐州“考”事(下)

李云胜 文

    考试季，再聊考试事。
    这几日，高考分数陆续出来了，报纸、电视、网络上充斥着与之有关的信息。有家纸媒以鲤鱼跳龙门为底纹报道所谓的高考状元，引起了一些争论。
    我们姑且不论宣扬“高考状元”的得失，与考有关的那些事其实是传统文化的一部分，今天不过是拿来套用一下，表达的这是一种群起的欢乐和亢奋。
    比如鲤鱼跳龙门的故事，原先只是古代的一个传说：黄河鲤鱼跳过山西河津禹门口（俗称龙门)，就会变化成龙。后被文人墨客比喻为中举、升官等飞黄腾达之事。今天再引用这个俚语，可以理解为逆流前进，奋发向上，用知识改变命运。
    还有高考状元的比喻，和科举制度下的状元是有本质区别的。
    从前的读书人要比现在的考生们辛苦得多，光是正式的考试就要经历县考、府考、院考和乡试、会试、殿试六级，只有闯过了前无关，才有资格参加殿试，即皇帝亲自出题考试。许多举子为了皇榜高中，背井离乡，长期远离家人，甚至考白了胡子。
    状元是对殿试第一名的称谓，起源于武则天时代。明清殿试后分为三甲：一甲三名赐进士及第，通称状元、榜眼、探花；二甲赐进士出身，第一名通称传胪；三甲赐同进士出身。
    今天把高考文理科第一名称为状元，更多的是讨个好彩头。事实上不光是高考，我们把各行各业出类拔萃的人不也称为状元吗！
    讨彩头是我们传统文化的组成部分，遍布生活中的方方面面。结婚要迈火盆，寓意今后的日子红红火火；孩子出世要挂平安锁，祈愿孩子顺顺利利；做生意要敬财神爷，保佑生意一帆风顺财源广进……
    考试作为人生中的一件大事，祈求考个好成绩，自然是合情合理。
    庐州城里的考生有自己独特的祈求方式，除了去文昌宫拜文昌星君，还要到位于今天合肥六中中校区的学宫，爬笔架山，喝状元井水，目的都是获得心理上的安慰。