王学进：贴海报致歉：难能所以才可贵

   5月15日，西南大学原西农校区学生二食堂旁的张贴栏里，一名男大学生贴出的一张致歉书吸引了众多同学的眼光。这位男生为14日上午发生的事致歉：当其在西农校区附近的共青团花园里看书时，发现有两位男子在偷一位女生的包，便过去询问，哪知道对方竟恶狠狠地威胁，让他少管闲事，随后他被其中一男子看住。直到两男子离开，他才去报警。他为当时没见义勇为感到可耻，故以这种方式表达他内心的歉咎。（5月16日《重庆晨报》）
   从当时情形看，他只是没见义勇为，而不是见义不为，事实是他上前“询问”（也可理解为阻止）过了，而且事后也报警了，只是鉴于当时以一对二的劣势，才没有“勇为”。假如他不是一个律己甚严的人，完全可以找到足够的理由为自己解脱，何至于用张贴海报的形式自曝其丑呢？而且从其用三个感叹号作为标题，全篇都用红字写成的特殊书写方式分析，他的致歉是真诚的，自责是严厉的，好像非如此不能抚平良心的不安。这是一种特殊的自我救赎方式，在我们这样一个缺少宗教忏悔意识的国度里，该男生的行为才格外醒目，令人刮目相看。该男生大有古仁人之风，犯过知过，毫不掩饰，凸显了当代人尤其是大学生十分稀缺的一种悔罪意识。
  我们见多了大学生们自以为是、固执己见、文过饰非的种种劣迹，猛然间发现这种不饰过、不诿过于人的坦荡行为，真有让人六月天遭遇甘霖般的感觉。一位普通的大学生有这种坦陈已过的勇气和品德十分难得，即使在古代，具有这样品德的人也不多。人不能无过，孔子常担忧“不善不能改”（《论语·述而》），因而表扬颜回“不贰过”，这就难怪子夏感慨：“小人之过，必文（文饰掩盖）”（《论语·子张》）。现实社会里，能像颜回那样“不贰过”的人实在太少了，故孔子浩叹：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼（内心自我谴责）者也。”对此，朱熹阐释道：“内自讼者，口不言而心自咎也。人有过能自知者鲜矣，知过能内自讼者尤鲜，能内自讼则悔悟深切而必改。夫子自恐终不得见而叹之，其警学者深矣。”（见朱子《集注》）孔子为“警学”而发的感叹，未尝不是对读书人品德的一种期许。
  尽管该男生没披露自己的真名实姓，为此起发生在当代大学校园里的一桩罕见新闻留下一个缺憾，但由于其标示了另一重人文意义，即人的自讼意识，为当代大学生提供了人格修炼的另一种维度，意义非同凡俗。