一直怀疑进化论，想，为何自然界的其他物种都保持着原来的面貌、习性，唯独人类社会日新月异？难道其他物种都被上帝施了定身法，唯独对人网开一面？在我们今天能看到的人类的神话中，找不到人类由猴子进化而来的记忆痕迹，似乎上帝创世造人的那一刻，人就具有了今天这个面貌和习性。

有人说，人类具有的独特尊严，不是由于人类身上具有某种多于世上其他物种的东西，而恰好是因为人类身上缺少某种其他造物的东西。

观察世上万物，发现除人之外，从石头、水、火到天使，还有那些飞植物动物，都在整个宇宙秩序中拥有一个上帝事先给定的位置，他们必须永远不变地占据那个位置。似乎它们都是上帝已经完成的作品。对此，进化论无法给与解释。

有人指出，人类最让人吃惊的地方就是：在这个已经被上帝安排好一切，万物各安其位，都必须循规蹈矩按照自身性质行事的宇宙中，人类却例外地保持着某种不确定的状态，或说一种开放的状态。

原来人是一个毛坯，是上帝没有完成的作品。

正是由于这个缺憾，人获得了世上万物所没有的一种权利——自由。

上帝给人带上了了一个宇宙生命的萌芽，并许诺人类：靠着你自己的自由意志来生长和发展吧。

就这样，上帝把自己创造的神性部分地分散给人类的每一个成员，使人们都拥有了类似上帝那样的创造力。原来。自由不仅是人的天性，也是生命创造自身价值的工具。

人类的未来会怎样，人类会走到哪里去？这都是无法预知的。正是这种不确定性，才让人类在敬畏和忧虑中，努力着，探索着，创造着，活得生气勃勃。

一个人的今天，是他过去选择的结果；一个人的明天，是他今天选择的结果。父母把我带到这个世上，今后的路，就全靠自己去走了。每一次思考每一个行为，都是在创造着塑造着你自己。

你所站立的那个地方，便是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不再黑暗。”——崔卫平

是的，我并非无所作为，无能为力。

新年的第一天，让我再次点亮那些被遮蔽已久的常识：

自由  作为最高价值，是天赋人权，不需要什么人来归还或赐予；

民主，不是让什么人为民做主，而是由每个人的自由意愿组成；

人民，不是虚幻的神族，应还原为一个个具体鲜活的生命；

共和，不是全民禁言噤声的强制稳定，而是法律框架下有序的冲突和公平的竞争；

国家，不仅代表着民族利益，更应是每个公民权利的保证；

而政府，作为一件无法避免的祸害，应该牢牢地关进宪政的铁笼，只允许其有限地行动；

爱国，是根源于人类热爱生命的本性，当国家不能为一个公民提供安全保障，不能使她的国民免于恐惧、饥饿和暴政，“哪里有自由那里就是我的祖国”，就必然是发自内心的呼声。

元旦日，对我的家人，对13亿同胞，我要大声地喊出我的祝福：

让玩乐成为每个孩子不可剥夺的神圣权利，不再背着沉重的书包，手拉手走上即将跳下去的楼层；

让家庭回归原有的功能，不再为孩子输在起跑线上愁云密布，使人类最基本的情感在这里得以传承；

当老人摔倒有人出手相扶，到处可闻老老幼幼之风；

让老百姓过上无忧无虑的小日子，不再被政治和政府无端地骚扰欺凌。

我祝愿，当人们遇到不公不平，能自由地上街表达自己的意愿；

无论什么人都不再装扮成圣人圣徒，喋喋不休地教育我什么行什么不行；

不要再以利害相要挟，强逼人一切都得服从顺从；

期望有一天政客们都不得不来讨好百姓；

执政或在野，上台或下台，不再通过暴力更迭，而是一人一票，平和地进行。

走在街上，不再一言不合就被带到警局，一夜不知细节的关押后，善良开朗的小伙，变成手刃数人的狂凶；

人坐家中，不再有强拆队打上门来，逼得家人不得不身泼汽油，以死相争；

希望那个叫李启铭的青年，不再用父亲的名字当做屏障，躲在后面逃避对责任的担承；

慈善与虚假彻底绝交，让爱阳光般普照众生，郭美美们回归自然清纯，不再以与权钱相傍炫耀为荣。

我祝愿，内政不要再用作专制独裁的借口，捍卫主权能与尊重人权并重；

真相不要再用审批的方式公布，常识不要再以特例的方式执行；

爱国不要再用强化仇恨的方式动员，让这种高贵的感情自然地在每个人心里滋生；

愿自由之花开遍神州大地；

宪政民主早日融汇进公民日常生活之中。