拼死吃河豚

    人属于地球，人从来就没离开过地球。

    既然地球只有一个，人不可能逃离这里，于是人类又回过头来，提出了和谐的理念，企图与大自然握手言和，与土地重归于好。这是一个进步，应该肯定。

    但是，这件好事目前只是停留在口头上。因为人类不愿放弃已有的生活，他们必须依靠向地球更多更大更广泛的索取才能维持目前的生活方式，他们的欲望战胜并控制着他们的理智。

    中国有句俗话，叫做“拼死吃河豚”，意思是说为了一尝某种美味，可以赌上性命。人类对土地的做法与此很相像。

    在愚蠢可怜的虚荣心的引领下，他们相互攀比，看谁住的房子更大，谁占有的空间更多，谁的座驾更豪华，谁穿的更时髦更新奇，谁吃的更大胆，谁用的更超前……也许有一天他们会在地球上把汽车摆满，也许有一天他们会把水泥铺满地球，把房子盖满地球，把地球表面都变成城市，也许……也许等不到那么一天。

    任意地把资源用于满足无关紧要的需求都意味着对将来生命的不负责任，甚至是某种威胁。

    景观设计专家俞孔坚对此概括到：这是一个想尽一切办法拼命离开土地的时代；这是一个不顾一切拼命挥霍土地的时代；这是一个放肆欲望拼命糟蹋土地的时代。

    为了掩饰自己的虚荣心，人们还扯出种种冠冕堂皇的旗号，什么成功呀，什么增长呀，什么发展呀……

    其实，所谓成功，无非是比别人更多地占有；

    所谓增长，无非是更多挥霍浪费；

    所谓创造，无非是更多的折腾大自然的奇思怪想；

    所谓发展，无非是看谁能更多地从大自然那里掠夺……

    因此所谓文明，也许是人类一开始就走错了的一条不归之路。

    历史已经证明，现代社会中人的消费需求——欲望，是永远无法得到满足的，因为人们关于“基本需要”的观念总是在变化，基本需要与不合理需要之间的界限也从来不甚分明，更重要的是资本意志和市场经济总是在创造、刺激和再生产着人们的消费需要和消费欲望，趋使各色各样的人们不断地追其所谓高档、名牌。其实这时的人们所消费的商品，不但具有使用价值，更具有某种符号及象征意义。正是这后一种消费，变成了对欲望本身的消费，成了一种虚幻的无止境的消费，它把更多的人不顾个人或社会的经济状况，卷入其中。