有关效率的散乱话题（八）

                                            刘亚伟

八、效率与幸福

社会的进步主要表现为经济的增长，而不是人对幸福的实际感受。换句话说，魔鬼通过经济学家的手把人的幸福感变成了一套量化的物质占有指标。这无疑是一场骗局，魔鬼通过一套量化的物质占有指标，把人类绑架到效率这架狂奔的马车上。

德国哲学家舍勒为世人描述了一副现代人的漫画：他们处于一间巨大的机器房中，没有热血，没有欲望，没有爱和恨。

德国哲学家海德格尔在《追问技术》一文中，消极地暗示我们，人们在对技术的热诚中，已经把自己变成了人力资源，远离了存在，远离了伦理护卫的家。

效率竞争对人类生活的巨大变革难以用语言描述，人们的欲望为科学技术带来的巨大效率所诱惑，满怀激情的投入发明创造，只是向前、向前，无休无止，人性的理想在残酷的现实中慢慢流逝。

这是一个空间企图全面挤占时间、蔑视时间，企图替代时间发言的时代。今天我们已经占有了比过去多得多的空间，但是我们依然像是被鞭子赶着一样，用提高效率的方式和手段，去追求更大更多的空间，我们攀比，看谁占有的空间更大，似乎幸福就在更大的空间中。

农村生活是一种低效率或者无效率的生活，而城市提供给人们的是一种有效率的生活，所以，人们纷纷从农村涌入城市。

随着现代城市人生活节奏越来越快，精神上的空虚、焦虑、困惑和烦躁也远远超过以往任何一个时代。人在经济发展、生产力水平极大提高前提下再一次迷失了自己。人把自己弄丢了，失去了前进的方向，失去了精神家园。这一切表明，物质生活的富足，并不必然使人内心世界得到宁谧和平静，人们不但需要物质生活的充实和满足，同样也需要精神的安详和自由。

无疑，人们生活的质量与他所处的物质环境有很大的关系，但物质环境并不是唯一的和决定性的因素，人们所处的物质环境只是幸福的一个基本前提，换句话说，物质环境只在保证其基本生存保障这一点上与幸福有关系，除此之外，人们的幸福感更主要地取决于他内心自我世界的平和与安祥。

人即使生活在一个十分优越的物质环境中，但若是精神上充满着空虚、烦闷、失落或迷茫，他也不会感觉到真正的幸福。

只有内在自我世界的自由与安详才是幸福的源泉。

很多人都有这种体会，一个人，当你的身体处于功利性的运动时，你的思想就会处于发呆的状态；当你的身体处于发呆的状态时，你的思想反而会进入活跃状态。

就在这会儿，我让身体静下来，暂时远离了外面的喧嚣，远离了对空间的争夺，回到时间中，来享受着思考的乐趣，我觉得自己是幸福的。

在现实生活里，我们每天都很忙，很紧张，高效率地运动着。能有时间让自己静下来，在时间里发一会儿呆，就是沙漠里的一片的绿洲，就是烈日下的一片树荫。

幸福是什么？我以为，在这个时代里仍然能够那些生活在时间中的人，能够看到时间行走的人，或者说，那些能够不受效率的控制、摆布，让自己轻松地体验到时间、享受着时间的人，他们是有福的。