人生就是一场庙会

康有为为其广东同乡袁祟焕之庙所题长联

    庙会，本来由宗教、民俗、文化的渊源支撑着众人的想像，现在似乎最大的意义在于商业，昂贵的摊租换回了更丰厚的收入，主办庙会的大摊主和摆摊的小摊主们忙着数钱，周围弥漫着令人作呕的油炸臭豆腐气息。
　　我和成千上万的人一样，买了十元一张的门票如过江之鲫般拥入北京龙潭湖公园。看什么呀，都是人，买什么呀，都是用不太着的杂物，玩什么呀，挤来挤去的热闹。
　　就是热闹，单是来这一趟，走走，挤挤，瞧瞧，就算完成了过年的一个议程。
　　看来即使进入二十一世纪及网络时代，人们的文化诉求也无多，过节形式也单调，除了庙会等极少数的公共项目，就只能呆在家里看春晚、走家串门喝闲酒了。
　　那么多肩膀、那么多脚、那么吵，几近窒息，忽觉恐惧：万一发生突发事件，光踩踏就会让老幼病残难逃死伤，遂尽量避开主路。那公园却把一些连接的支路给封闭了，正纳闷，旁边有人说：就是要把人们赶到“主路”的摊子上去，让你掏钱。
　　公园不公，只往钱看，倒也不是多大罪过。只是为什么不让所有公园都办庙会，一来分流了人群，不至于过于集中埋下隐患，二来也给人们凑热闹提供了诸多便利。
　　庙会无庙，公园有庙。是“袁都师庙”，明代民族英雄袁祟焕大将军的小庙。建庙已近百年，都师广东同乡康有为题写的长联依然浩气当空：“其身世系中夏存亡，千秋享庙，死重泰山，当时乃蒙大难；闻鼙鼓思东辽将帅，一夫当关，隐若敌国，何处更得先生。”
　　几间青砖小屋于苍松翠柏中守着寂寥，公园竟以过节为由关了都师庙门。本来是一个追思英魂、进行爱国主义教育的大好时机啊！看来庙会与英雄无关，因为英雄与钱无关。
　　一日之生活如此，一节之安排如此，一生之游历又如何呢。莫不也是一场庙会，浮名俗利的尘土迷住了人眼，弥足珍贵的精神被封存于角落，蓦然回首，唏嘘太息！

    PS：袁祟焕被明帝凌迟处死150年后，清朝乾隆帝翻阅《明史》，深觉袁崇焕忠义可嘉，下诏寻访其遗骸，找到佘家，才为袁崇焕修建了陵墓，袁崇焕的冤屈才大白于天下。乾隆四十年（1782年）皇帝为袁崇焕昭雪沉怨颁“上谕”说：昨披阅《明史》，袁崇焕督师蓟、辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事。彼时主昏政暗，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。袁崇焕系广东东莞人，现在有无子孙？曾否出仕？著传谕尚安，详悉查明，遇便覆奏。

庙会，人头汇。

受不了，逃离。

左有热闹庙会，右有冷清袁庙。

“庙会期间，袁庙关闭。”

幸有立锥之地，却无几人凭吊。

“敌朝”君主都为袁氏平反赞其忠勇，本族子嗣却忘都师何人遑论报国。

 毕竟新正新春，还是道个新福！

    人民网转载本文>>>>>>