http://s9/middle/496162b6gbe24fdf01578&690(散文)      / 陈元武" TITLE="鹰之歌 (散文)      / 陈元武" />

 鹰之歌 （散文）  /陈元武

一、            鹰的诞生

   鹰生于暮春之时，一只鹰的出生，经历着它生命历程中的种种磨难：鹰是注定要孤独的生灵，老鹰生下几枚天青色的卵，那时候，天空已经出现了春天的征候，乌云散去，北风停止，阳光灿烂，空气微润。鹰巢高筑于峭崖之上，在岩石的缝隙之间，鹰的生命在萌芽。粗糙的树枝构成了鹰巢，鹰是粗心的飞禽，它不善于表达亲情，鹰甚至是沉默的猎人。一只鹰孤独地游弋于群山与峡谷之上，狂劲的风托起它强大的翅膀。鹰逡巡着每一寸的大地，它注视着草丛里的每一个异动。野花开始萌出，在枝梢浓重地标注着春天的成色。山里的野花甚多，无名或者有名的，像野梅，山间的野梅长得极为随意，不像公园里的梅树，经过人为修剪，野梅像树一样有尊严地生长，野鹰是极自尊的王者，动物园里的鹰已经神情沮丧，昏昏欲睡。跟其它的猛兽一样，鹰落寞无奈，而野鹰则因循着它与生俱来的本性，它是天空的王者，鹰眼所眄，飞鸟惊心。鹰因此是孤独的，它注定要孤独地生活，鹰无奈地唳啸，只是为了表达它内心里的狂躁和郁闷。鹰的唳啸是惊心的，尖利而绵久，像王者之檄。鹰雏的诞生同样是惊天动地的，鹰雏出壳，它和所有的幼雏一样是软弱无助的，然而，鹰雏自出壳那一刻起，就有了明显的领地意识和强烈的独占欲望，这是王者本性决定的。鹰注定要成为王者，鹰的双亲要培养这样的王者血性，先出壳的鹰雏往往将同胞兄弟残忍杀害并吞食，鹰的冷血让人难以接受，但这是鹰的天性决定的，一个鹰巢只能容许一只雏鹰存活。生存竞争是如此残酷无情，鹰需要这样的生存历练，它的勇气和冷血，是为王者而准备的，鹰只有具备了这样的性格，它才能够成为一只合格的鹰。野鹰叼来活蛇活兔，将猎物扔在鹰巢里，看着雏鹰一口一口地撕裂猎物，血淋淋地吞食。一只合格的鹰在渐渐长大。

 

  鹰的翅膀具有刀一样神奇的锋利，鹰击长空，靠的是翅膀，鹰击杀猎物时，先是以翅膀扑击猎物，对方往往筋断骨碎，丧失了反抗的能力。鹰对后代的要求也始于翅膀，雏鹰翅膀长成后，亲鹰便逐渐减少对它的食物供给，饥饿促使雏鹰跃跃欲试，鹰冷酷地看着自己的孩子饥饿啼叫，母鹰呼唤并鼓励雏鹰走向鹰巢的边缘，在悬崖边，雏鹰经受着心灵和勇气的磨练，它不得不试飞，一次失败，重来，直到它能够飞向青空，试飞的鹰跌跌撞撞，可能面临死亡的危险，雏鹰可能撞向岩壁而殒命，但雏鹰知道，它必须面对这样残酷的风险。雏鹰拼力飞翔着，新的生活刚刚开始。亲鹰在远处呼唤着它，在经过短暂的飞翔后，雏鹰得到了双亲的食物鼓励。雏鹰的生活道路开始了，它需要面对各种挑战，包括风雨和雷电，其它的竞争者，面对狡猾的毒蛇和狐狸的袭击，面对各种可能致命的威胁，雏鹰学会了猎杀和捕获，鹰欢乐的歌声在天空中像一面旗帜一样随风飘荡。雏鹰从捕获第一只猎物起，它就成为一只合格的鹰了，它是天空中新的王者，是未来的王者。鹰的唳啸分为几个阶段，雏鹰的唳啸是青涩和迟疑的，它似乎还不具备成为王者的信心和勇气，它还需要历练的过程，一只鹰需要经历风雨和雷电，经过无数次失败，才有资格称为王者之鹰。哈萨克人喜欢鹰，鹰是草原的王者，塔吉克人也喜欢雄鹰，雄鹰是高原的王者，一只岩羊可能重数十公斤，高原白尾鵟能够轻易将它猎杀，并将岩羊拖向天空，拖向数十米高的悬崖壁它的巢穴。鹰是自由往来的神物，鹰能够帮助他们发现远方出现的猎物，包括狼或者野狐。塔吉克人有个传说：曾经有个猎人因为迷路而误入绝境，那是一个死亡的高山峡谷，鹰发现了他的踪迹，其他人于是循着鹰飞的方向寻找，终于找到了他，他已经昏迷不醒。鹰落了下来，在一块巨大的岩石上轻声碎语，鹰泪四溢，鹰有泪，塔吉克人发现，鹰并非是冷血杀手，它是有感情的，像猎犬一样，像他们的骆驼和马一样。原来，这个猎人曾经救过这只鹰，当时，它被对手打翻在悬崖底下，折了一只翅膀，是猎人将它带回家，精心照料它康复，然后放它回归大自然。鹰于是成为他的向导和忠实的伴侣。

 

雏鹰成功飞上天后，它的双亲便渐渐地老了，直到某一天，再也飞不动的老鹰像老人一个衰老并死亡，鹰的死亡同样是神秘的，无人见过那些死去的鹰最后的归宿在何处。塔吉克人说，鹰最后是没入天际而死的，它的灵魂和肉体一起飞升，成为蓝天和白云。而草原鸮是鹰中的别类，它们筑巢于地下，它们像鼠一样生活，简单而寻常，没有一点鹰的英雄气势。草原鸮成为草原上永不离弃的平民英雄，它食野鼠，却与鼠辈为邻，在地穴里成长并衰老。有一个塔吉克传说：那些老去濒死的鹰往往选择回归自己的巢穴，然后不吃不喝，静静地等待死亡的降临，鹰的死亡是何其平静，烈士的暮年无疑是悲剧意味的，但鹰从不肯轻易曝尸于荒野，也不愿意让自己的尸体成为别的动物的美食。鹰死时，双眼是紧闭的，鹰只有死了，眼睛才会闭上，它在死前做了些什么？回味自己的一生，抑或是在反思自己的一生荣辱得失。无人知道，鹰在天空中飘荡，不管是生或者死。

 

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二、            鹰之殇

鹰的一生不是一帆风顺的，鹰会遇见许多意外和困难，会受伤，会因为疾病或者伤残而失去捕猎的能力，一只鹰失去这些能力无疑是致命的，鹰的强烈自尊心告诉它，它只能是强者，或者捕猎，或者死亡。在远离城市的山区，鹰割据着一片片天空和山谷。野鹰天天都要面临着许多困难，比如其它的鹰，毒蛇的暗算，或者猎人的枪弹，鹰很少会失手于捕猎行为。有一个老猎人告诉我一个真实的故事：一只金尾雕在一次捕猎时失手了，它误将一只野豺当成了一只黄麂的幼崽，于是它轻率地发动了袭击，一个猛子从天空扎下来，仿佛在猎杀一只没有反抗能力的黄麂子，野豺受了一惊，起初是本能地躲避，然后是猛烈的反抗，野豺咬住了鹰的足踝，鹰负痛搏击，野豺落荒而逃。鹰却再也不能飞起来了。它的脚受了严重的伤害，骨胫折断了，并且筋腱断裂，鹰残了。那只鹰起初是悲壮地鸣叫，然后静默地伏在地上，被他拿外衣包裹着带回家。老猎人喜欢鹰，某种意义上讲，鹰即是猎人，猎人即是鹰。山间，英雄惺惺相惜。鹰被他养在一只精心编织的竹笼子里养伤，鹰起先几乎不思饮食，只是绝望地哀鸣，鹰眼里常常溢着泪水，猎人似乎懂得鹰的心思，反复抚慰它，给他新鲜的肉食，给它包扎伤腿。一个多星期后，鹰似乎急切地想重归蓝天。它开始拒绝进食，表现得烦躁不安，猎人以为是它的伤病重新发作，于是再上药，再扎绑带，鹰不为所动。眼睛只是急切的往笼外扫视。猎人明白它的意思，于是放开它，打开笼子的门，鹰跌跌撞撞地跳出笼门，它急切地扑扇翅膀想飞，结果飞起来后很快就又落下，将腿重新摔断。鹰似乎感到极大的悲愤和羞辱，它俯下头来狠命地啄咬自己的伤腿，鲜血淋漓犹不停止。看得猎人心里如刀割般难受，鹰轻易不自残，自残的鹰是不打算再活下去了，它疯狂的行为只是提示别人，它是已经失败的鹰，而失败的鹰是没有脸再活在世上了。那只鹰很快就死亡了，它没有躺下，它死在笼子的一角，独腿支撑站立。它的断腿已经流干了最后一滴血，它死得像个英雄。猎人说到这里，已经泪流满面了，他哽咽着摆了摆手，示意他无法继续讲下去了。

 

鹰壮烈地死了，鹰的归宿似乎就是如此，很难想像，一只极为要强的鹰会因为伤病而变得庸懦无为。鹰是战士，博尔赫斯的诗歌里这样说，鹰是战士，战士要么战斗，要么死亡。苟且偷生似乎是鹰的耻辱。鹰不可能这样苟活着。事实上，鹰只吃新鲜的肉食，而秃鹫却喜欢食腐，鹰不可能和秃鹫混为一谈，鹰也从来不肯和秃鹫比侪。南美人迷信鹰的力量，印加人喜欢天葬的方式，而在西藏的一些地方，死人实行天葬。印加人的天葬是这样举行的。事实上，吃死人肉的不是鹰，博尔赫斯误认为那就是南美金尾白头雕所为，那其实是另一种猛禽——凤冠鹫，死去的印加人会被乡村的亲戚们抬上山，在山顶一块平台上切割成为若干碎块，然后抛向空中，而天空中盘旋着一群凤冠鹫，印加人跪在不远处，念诵着经咒。亲属们燃起百灸香的紫红色花梗，轻烟袅袅，死者的灵魂似乎随着风而起，在安第斯山上，阳光普照。博尔赫斯的诗歌写道：“暗红色的肉体，丑陋的尸块，骨头在利斧下喀嚓脆响，生命何其微茫，白色的幡帐缠绕着死亡的魂灵们，你们天口大笑。天空崩裂，太阳失去颜色。而他们杯觥交错，依然沉浸在欢乐中，生的欢乐和死的欢乐错肩而过，灵魂对他们龇牙咧嘴，好吧，再见吧朋友，肉体应该腐烂，肉体多么腌脏，活着，多么卑鄙无耻，伟大的死亡，才会让人抛弃最后的附属物，来吧，鹰鹫，来吧！”他们为死者祷告，而死者却为自己的死亡而开心大笑。生是一种悲哀，而死却是永恒和伟大的。鹰叼走了死者多余的肉体，他便从此永恒了，在天空里飞翔，在鹰的翅膀上飞翔。而西藏的天葬似乎与此异曲同工，只是宗教的仪式不同，人们所寄思的希望也因此差异。西藏是佛教圣土，佛的宗旨是重灵魂的永生而轻视肉体。肉体消失了，不是在熊熊烈焰里消失的，在鹰嘴里消失的肉体是佛教徒最为崇高的涅槃方式。

 

印加人喜欢以高原鹰的翅膀骨做成的鹰笛，同样，塔吉克人也喜欢以鹰的空腔骨骼做成鹰笛。鹰笛的声音是尖锐而绵长的，在空气中震颤良久。《探索》频道里有一段视频，一个年老的印加人吹奏鹰笛，在空旷的高山上，无休止的连绵群峰构成了远大的背景。这位叫潘帕斯帕亚·多明戈的智利人从年轻时就在山间放羊，直到老都没去过大城市，他熟悉山上的每一处岩石，天空中的每一只鹰，他能够听懂鹰语。他说鹰的眼睛是天空与神灵的眼睛，人死后，灵魂就进入了鹰的眼睛。鹰笛是鹰死后的鸣叫，是亡灵之歌，是伟大的潘帕斯之神的歌声，他说，每看见一只鹰在他的头顶盘旋，他就开心，并向鹰脱帽敬礼。鹰喜欢和通灵的人在一起。老人喜欢喝酒，终生未娶。他的鹰笛乐曲诡异而动听，节奏奇快并且变化莫测。他说，那是他才知道的鹰语，他在跟一只死去多年的鹰的灵魂对话。美丽吧，百灸香，野草因为阳光而茂盛，百灸香因为高原而芳香。

 

死去经年的鹰，只剩下他手里的一截短短而微黑的骨胫，它泛着蜡光，被空气打磨过的鹰笛从此不再呕呀嘈哳，轻灵而尖利的笛音骤然响起，遏止行云。天空中飘着曼妙的云朵，哪一朵云上栖止着一只鹰的灵魂？

 

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三、            鹰之歌

一只鹰从出生到死亡，需要十多年时间，而许多鹰都无法得享天年。鹰的生存时间大约为七年。这是残酷的自然环境决定的，鹰的日子越来越艰难了，属于它们的天空和山谷也越来越狭窄了，湫隘的生存环境让鹰懂得如何去人类的世界里生活。鹰向人居住的城市迁徙使现代人有幸在城市里邂逅一只鹰，当然，城市的钢铁和水泥森林迥异于山野间的森林环境。鹰突然异想天开地向城市转移，鹰是被逼无奈之举，或者另有隐衷？我有一次在楼顶目睹一只鹰在头顶盘旋，在城市里，鹰面对一番完全陌生的世界，这里没有野兔，没有蛇和黄麂，只有诡计多端的城市人，城市里的角落没有毒蛇，却处处是陷阱和毒蛇，无形的毒蛇活在人们的内心里，不时向外吐着邪恶的蛇信子。鹰不敢轻易落下，在楼顶上也并不是安全的地方，虽然这大楼远比悬崖高且险峻，然而，它不适合鹰巢的安筑。鹰盘旋，迟疑，最终飞去。阳光下的天空，一只鹰多么孤独微茫，它几乎无法被人注意到，人们也不可能听到它的歌声。鹰始终对人们保持戒心，人们的内心是无法知晓的黑色漩涡。

 

一只鹰在山野间自由自在地歌唱，鹰的歌声如此简单而具有灵魂的穿透力。鹰很少会雅歌啸聚，鹰更多的时候是沉默的猎人。它需要聚精会神地观察地上的事物，它不会轻易让猎物听到它的歌声的。鹰在求偶期间才会变得热情奔放，或者一对鹰情侣在一起狩猎时，彼此间的调情需要，鹰才放声而歌，鹰的歌声如此简单，而往往被人误认为是它的唳啸，一只鹰快乐的时候需要歌声，一只闲暇时光的鹰才会让歌声如此悠远动听。鹰高傲而睥睨一切的王者心态决定，它不是一名庸俗的歌手。它会是这个自然里最接近心灵的歌者，鹰简单的歌声让我们明白，天空何其辽远，而生命多么微茫，从空中看大地，一切皆如蝼蚁般细微。鹰早就认识到了这一点，于是鹰视一切皆空，鹰追求真实的生活，那就是飞翔和捕猎。歌声只是它闲暇时的雅兴。鹰的歌声让远离人群的牧人或者孤独的旅行者热泪盈眶，那是真正的知音，孤独的灵魂才会碰撞出这样的共鸣。人们多半是害怕孤独的，而这个世界里总是有人感到孤独，像旅行者和探索冒险者，远离城市和乡村，孤立无援。鹰多半时间是孤独飞行者，它不愿意涉足其它鹰的领地，也不愿意别的鹰侵犯它的领地。鹰以歌声来划界，来召唤它的伴侣和孩子，也是对不怀好意的来犯者的警告。鹰的歌声往往是战士的歌声，它总是阳刚十足，充满着一种不可侵犯的正气，鹰的歌声或者无法与夜莺相媲美，它甚至被列入不动听的鸟语行列。鹰无视人们的好恶，它根本不需要看人的脸色行事，这与其它的小鸟不同。鹰是独立的个体，它不会让人们太接近它们。一只鹰会为了领地而冒着九死一生的风险与来犯者搏击。印加人会偶尔侵犯它们的领地，破坏它们的巢穴，偷走它的幼雏和精美绝伦的鹰卵。鹰甚至不愿意人们看到它们的神秘死亡之地，在绝巅和峭崖之上，人不可能涉足其间，鹰的家园总在这样的高度，它们与云为伍，与天风为伍，像鹤，在九霄之间，浩浩茫茫，渺无际涯。鹰永远投给人们以一枚渺远而独立的背影。

 

塔吉克人的民歌里这样唱道：“它多么优美顽强，坚硬的岩石无法阻挡它飞越的勇气，狼在鹰的翅翼阴影底下发抖，滚吧，狡猾的狐狸。岩羊多么矫健，可是，它无法逃脱鹰搏击的力量，坚硬的翅膀，锋利的爪，锐利的眼睛，雪山浮起了它淡青色的身影，我们的篝火映红了它的行踪，高原，我们的辽阔的家园，天空，是鹰辽阔的家园，我们是朋友，是邻居，我们毗邻而居。”二十多年前，我们在帕米尔高原邂逅一个老牧人列克·布班博尔都大爷，那是我至今唯一的高原行程。那时候，我还很年轻，高原美丽的传说让我证实了心里多年的想像，美好的诗意充盈在我们胸臆。大爷脸上是深刻的皱纹，高原的阳光镀给他一种浓重的栗色，他的眼角有着民族独特的棱角和视域，塔吉克人性格外向豪放。他们与鹰有着某种神秘的血缘关系，虽然不是真正的血缘，但血性相似的塔吉克民族坚韧勇敢，不屈不挠，在极为严酷的自然环境里努力生存着，他们圆顶毛毡帽在我们看来是那么漂亮大气，他的大胡子更是让我们着迷。我们没有看到天空中鹰的影子，可能是夏天的缘故，鹰跟随着牧群往山上而去了，逐水而游的游牧民族习性也多少让鹰沾染上了，它们喜欢跟随牧群而迁徙。雪山在远处泛着银色的光芒，蓝天多么洁净辽阔，我们望着遥远的砂碛冰川区上微微荡漾的空气波，那种摇曳的光影多么旷世而奇谲。高原给我们一种天堂的胸怀，只是我们无法适应这样的环境，胸口闷得极为难受，说话都得一说三喘。他送给我们的鹰骨笛也无法吹奏了，列克大爷的深邃的目光让我难忘，那是一种鹰的眼神，列克大爷微笑，花白的胡子一颤一颤的，花边领的大袍随着他的摊手动作而抖擞，束腰是他们长期骑马的需要，花毡帽则他们对于美的追求，对于美的领悟的阐述。歌声多么雄阔辽远。雪山线下，草芽微微泛着一种美好的绿意，虽然很淡，但这对于高原来说已经是浓艳的夏天的颜色了。

 

许多年后，那枚鹰笛已经暗淡失色了，二十多年过去了，大爷还在么？我不敢想像。鹰笛我始终也未能吹响，我不是它的主人，我不配拥有这样一枚笛子。至今，我渴望邂逅一只鹰，哪怕看到它的背影，我也会兴奋地尖叫，呐喊，远远的，鹰在我视线之上，它渺小微茫，它的歌声我无从听闻，这是多么遗憾的事啊。许多年后，那枚骨笛可能会毁坏，现在它已经布满了裂纹。或者，它本身就是鹰凝固的歌声，无声而隽永。

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