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《往生咒》

南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。

  阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。

  阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。

  伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
 

 此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆、十恶、谤法等重罪。诚心念此咒,阿弥陀佛常在头上保佑,怨家不能伤害,可享安乐之福。

 

博文
(2018-10-14 19:07)
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杂谈

 

 

 

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(2018-10-06 10:00)
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杂谈

 

04 在波来山的那一边 陈元武 

10 流放的城 许实 

13 底色 程耀东 

21 泥土去哪儿了 陆春祥 

解释与重建 

25 光在夜晚来过 余冰如 

28 村庄的声音 徐春林 

 

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(2018-09-25 09:08)
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杂谈

 

夜闻风声急就

夤夜忽闻风如雷砰然,昔闻秋至三候,风西至而北入,
燥烈而芟万物,秋者,收也,实成当收,故名秋,序
属金,多悲声,虽为至杀之气,犹有夏之余烈,故有
三秋之区,暮秋则冬气已盛,物既收,冬,旷而净,
区宇万物,不复葳蕤。黄叶残兀,气肃凝清,天高日
迥,岂复有品盛之趣?
凡物荣枯,皆天道也,循天应时,盛极而衰,莫不如
斯。方其繁茂,岂闻悲风?生之忽也,然四序往复,
知者惜之知之,悻悻然莫之如,伍子烈而为潮神,箕
子哀而为列星,皆秋神也。物之有期 生之有寿,非
秋杀之。

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(2018-09-15 08:23)
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杂谈

 

夜阑起,披衣觉四壁静且凉似水。逐句省为关某所赋《蟋蟀铭》,其文句逗非遁旧,亦不赋骈骚韵次。折而简曰:夫万物之彰者,莫如凤凰,声之清者,莫如铙钲,宫商大吕,音节穆弘。而虫之秀者,蟋蟀、蝉之属,緌缨而雄距,守时以应候,其性在水土之间,兼之草木之质,虽内囊污秽,然玉肌而革肤,秉四时而知寒暑,历春秋而忠职守。蟋蟀者,秋之使也,金质而玉声,盖其性好鸣且善抟搏也,夏蝉隐而蟋蟀现,造化不欲使人无闻乎?其性合于水,故色玄,而五行属金,其声在宫商之徵,刚强燥烈,不服它者,兵象也。倾力搏战,不避生死,其勇也,緌缨冠带,束兕鍪约犀甲,然不执锋锐,其仁也,体微而声著,职守天时,其信也。时迁于野,终老于庭,其义也。凡此四节,人亦难为,况乎虫蛩。故无清名于史册,亦未著彰于众口,徒为玩物而不自知,悲夫。物之为物,虽具节而无心,人莫若此,反不如虫也,故记。

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(2018-09-07 08:56)
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杂谈

 

陈元武

在波来山的那一边

2018-06-28 13:3

在波来山的那一边(散文) 陈元武
一、 乌日那的马
这里应该是天堂——没有尘世的喧嚣,甚至没有人烟。这里的阳光格外纯净,透过阳光的涤滤,空气都显得如此空灵。像舞者的长发一样的马鬃,在空气中摩擦,发出低微的呼啸。草原一直延伸到视野的极限外,高低的峰峦,显得无可轻重,这一切,都抵不过草原的辽阔形成的空旷感。远处是隐约的波来山,乌日那的家在山的那一边。天空是更大的牧场,放牧着神灵们的云彩和雄鹰,远远的山顶,几乎擦着山边,飘着一团白云,我想,在这种高度

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(2018-08-02 22:10)
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杂谈

 

 

主编导读:本期,我们刊发了法国十七世纪著名古典主义剧作家让·拉辛的重要戏剧作品《伊菲革涅亚》。这部作品曾在法国路易十四时代被选中,在高贵而美丽的凡尔赛宫演出,后又多次在巴黎上演,进一步奠定了拉辛在西方戏剧史上的地位,使他与伟大的古典主义戏剧家高乃依、莫里哀齐名。然而,作为拉辛的重要作品——《伊菲革涅亚》还不曾有过完整中译本,这不能不是中文读者和研究者们的莫大遗憾。为了填补这一空白,我

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(2018-06-23 23:29)
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杂谈

 

 

 

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(2018-06-23 23:20)

            往事与流星(散文)  / 陈元武

 

    它的亮光照耀我的窗户,我看到天神的微笑——奥克塔维奥·帕斯

               

    他出现在我眼前,表情木然,眼神空茫,他的脸部皮肤像风干的腊肉的表皮一样,微微透明,棕色,布满褐色的疣状突起和深深的褶皱。若干年前,我记得有一次,他给我们上课,古典文学课,那时候,他的脸并

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尘埃之间(散文)      //陈元武

 

一、            经过一片野花地

早春的时候,那片曾经被火烧得焦黑的荒地陆续萌出一片诱人的绿意,后来渐渐长高了些,寸来长,才看清楚,像是野芹菜,再过约摸半个来月,天空出现雁鸣的声音,它竟然抽

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(2018-02-21 12:31)
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杂谈

 

 

 

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