榕榕：老师，我有些事想问您，我是女的，我前阵子在看电视的时候，不小心看到有同性恋的，看完后在想自己到底是不是，越想越害怕，接着就想不知道跟同性接吻怎么样，样，我以前觉得同性很恶心，现在就觉得一般，这算不算是同性恋啊

杨永龙：你怀疑自己是同性恋，那你知道同性恋所具备的条件吗？

榕榕：不是很清楚，老师帮我分析一下吧

杨永龙：同性恋至少要具备以下四条：1、在性欲望和性冲动的驱使之下，不可抑制的想要和同性有亲密行为的幻想；2、情感和性欲的对象只限于同性；3、在性欲望和性冲动的驱使之下对同性的情感和性欲是一种持续性的反应，不是因情境限制而产生的同性行为；4、对异性的性反应有排斥或恶心的反应。这四条自始至终都是性欲望和性冲动贯穿其中的。这四条你都有吗？

榕榕：好像没有，但是在想自己是不是同性恋的时候，有时也会突然想跟同性恋接吻是什么感觉。

杨永龙：既然没有，那么就说明你不是同性恋。

榕榕：那为什么我以前觉得同性恋很恶心，现在怎么不会，还有我为了试试我是不是同性恋，我去网上查明星的图片，看看自己对女星比较有感觉，还是对男星比较有，那种感觉很复杂，我也不知道怎么说，我是一个想很多的人。

杨永龙：我对同性恋也没有恶心的感觉哦！

榕榕：是正常的？

杨永龙：当然是正常的了，我们常说心态决定一切，我们以什么样的心态看问题，就会有什么样的情感表现。

榕榕：我是跟姐姐一起睡觉的，在想同性恋这个问题的时候，我脑子里就会想看看姐姐，越想越害怕，这是思维强迫吗，还是什么？

杨永龙：你说你为了试自己是不是同性恋云云，这难道不是疑邻盗斧的心理效应吗？

榕榕：哦，我现在15岁而已，想这些是不是太……我想试试自己是不是的时候。就会想很多很多，就很怕。？

杨永龙：《列子•说符》说：人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。这则故事是说：从前有个人丢了一把斧子，他以为是邻居家的儿子偷去了，于是，他处处注意那个人的一言一行，一举一动，觉得那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色、表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的。后来，丢斧子的这个人，找到了斧子。原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。他找到斧子以后，就觉得邻居家的儿子走路的样子不像是偷斧子的；脸色、表情也不像是偷斧子的；言谈话语更不像是偷斧子的了。

榕榕：这则故事我看过啊，老师思维强迫是怎么的呢？

杨永龙：有一句话是这样说的：你越怕什么，你所怕的东西就会越加的打扰和捣乱你。就像你怕自己是同性恋，你越是担心和怕自己是同性恋，你的注意力就会越加关注与同性恋相似的心理表现，自然与同性恋相似的心理表现也就越加频繁的出现在你的脑海里，这样一来与同性恋相似的心理表现就会越加的打扰和捣乱你，使你更加难以让自己安心。假设你持有担心和怕就担心和怕，这也不是什么大不了的事儿，并带着这份担心和怕，去做自己该做的事儿，在你认真做该做的事情之中担心和怕也就消失了。为什么我们会出现越怕什么，所怕的东西就会越加的打扰和捣乱呢？原因其实很简单，这就是你把注意力放在了所怕的事物之上了，而把自己该做的事情丢弃了，这样一来你满心都注意的是所怕的事物，所做的正事儿却没有去关心和关注，自然所怕的东西就会越加的打扰和捣乱我们了。当你把自己的心思放到了现实生活之中，并努力的把现实生活之中该做的事做好，自然那些问题也就不会再打扰你和与你捣蛋了。

榕榕：我也清楚，但是我一只告诉自己我不是，又会想到如果是，那怎么办？在晚上睡觉的时候，家人都睡了，我没有睡，就会想很多东西，不知不觉就会想到。

杨永龙：你要知道大脑是思维的器官，只要我们的生命不停止，大脑思维的功能也就不会终止，所以当我们的大脑接收到某种信息，比如看到了、听到了、嗅到了、触到了什么，那么它都会产生正面或负面的想法或念头，这些想法或念头是思维功能的反映，自然它也就是非常正常的心理表现了。由此来看，我们的大脑在接收了某些信息之后，出现某些古怪的、可怕的、肮脏的想法或念头也就会是必然的。既然它是大脑的功能的表现，这也就是说它自身是有自己的一套从发生到消失的程序的，也就是它自身是有自己的运行规律的。既然它自身是有自己的一套从发生到消失的程序的，那么就说明它是我们不能人为控制的。既然它是我们不能人为控制的，那么我们就必须遵循它、接受它让其自己走完自己的程序。在这里我给你举一个例子，假设我们把天空的云朵看作是我们的想法和念头的话，那么你说我们怎样做云朵才不会影响到我们呢？假设我们正在走路，突然刮起了一阵风，我们是停在原地看着风而抱怨呢，还是继续赶我们的路呢？是不是不管不顾、不理会它，继续走自己的路呢？

榕榕：是，不理会它，继续赶路。

杨永龙：你的念头和想法跟天空刮过来的风一样，那你说是不是正常的呢？

榕榕：是正常的。老师你能告诉我在胡思乱想的时候有什么方法可以舒缓吗？

杨永龙：解决的唯一办法就是不管不顾、不理会它，坚持做自己所做的以及该做的事，说得再清楚一点就是对其不管不顾、不理睬、不探究、不评价、不辩论，立即把自己的注意力放在此时此刻所做的或该做的事情之上去。吃饭、睡觉、聊天、学习、娱乐、工作、逛街，扫地、洗衣服等等，这些都可能是你此时此刻所做的或该做的事情。也许刚开始的时候，那些困惑你的杂念或想法仍旧让你感到痛苦，但只要你相信它们是迟早会自然地消失的，并努力地去做好现实生活中你此时此刻该去做的事情，那么这些杂念或想法就会在你认真做此时此刻事的过程中不知不觉地消失了。

榕榕：我知道了，谢谢老师，跟你聊了，我不是很害怕了。老师，我现在的症状是什么？

杨永龙：我所做的是心理疏导，只要你懂得了我们自身的自然规律，也知道了把有自然规律的东西交给它们自己，你做自己该做的事情去，这就等于我把你疏导通了，那么我的任务也就完成了，我们就根本没有必要去纠缠那些是什么名称的问题，问题的名称是不重要的，重要的是我们认识到自己的问题是怎么出来的，怎么才能得到解决。

榕榕：嗯，知道了，我会努力去改，谢谢杨老师！