34、诚实也不僵化地意味“真实”。小学二年级的时候，老师周一在班上问我们，谁在昨天玩水了。我其实知道老师这样是为了保护我们不要私自去池塘里玩水，以防危险。但当时我想老师问谁“玩水了”，我昨天在自己家的院子里趟水来着，这应该也算玩水，就站了起来。结果被老师和其他下池塘玩水的同学一起罚站，自己当时还怨老师怎么不分辨呢，虽然我玩水了，但毫无危险，并不应该被罚站。现在看来，是我自己没有负起责任，既然自己能清楚的知道老师的真实意图，为什么还要站出来等老师分辨呢？当我们从内涵上来讲，毫无冲突的时候，我们不必去囿于形式上的诚实。

35、我自己诚实，但不介意任何人撒谎。别人撒谎自有她的考虑，或许她没准备好诚实，或许她有什么压力，或许她已经习惯并且正享受着隐瞒、假装，那是她的事，每个理由都值得尊重，如果我是她，我也可能这么做，现在我诚实，是因为我喜欢。

36、我诚实，因为我觉得这样和自己有连接，我不懂就是不懂，不会就是不会，不喜欢就是不喜欢；当我和自己连接，我感到有力量，真实的才有力量。

37、我诚实，这样效率高，人家要是不喜欢，很快就能不喜欢了，人家要是喜欢，也很快就能喜欢，世界太广阔了，我仅仅接受那些喜欢我的还来不及，为什么还去“诓骗”那些和我不同频、不喜欢我的人？那样又累又风险，也不公平。

38、我发现，当我不谋求利益、不树立形象时，我就能很自然地诚实，当我处于自然地诚实中，我常得到很深的感谢和欢迎，即便是一时不被接受。

39、我诚实是因为我尝到了诚实的甜头儿。我想活得有趣一点，诚实帮我做到了，因为社会的氛围是虚假的，诚实在里面特别有效果；我想活得独特一些，诚实帮我做到了，因为生命每一刻都是绝对独特的，特立独行并不是需要努力的事，而是很朴实的事；我想出于爱活着，而诚实就会有爱，即便暂时看起来不像爱的样子，但其实是在爱；我想感到力量，诚实就有力量，“我就是此时此地的我”的力量；

40、我想和人连接，诚实帮到我和人连接，甚至我不说话，他们就能感到……有时候，别人会因我的诚实生气地疏远我，更多的时候，别人会马上喜欢我并用他的诚实来回应我，但无论怎样，两种情况我都感到真实，对我来说，真实的不连接也比虚假的连接或者云山雾罩的连接好。

41、我不想活得肤浅重复，而诚实则自然的导向深入和改变。

42、我想活得快乐一些，诚实同样帮到了我，因为即便非常不快乐，坦承自己不快乐比假装过的不错快乐多了。

43、我从诚实的朝向中，收获如此丰厚，我怎么舍得不诚实？我坚定的给了自己允许，当我安全感不够的时候，自己可以掩饰，但我很少处于这种情况，处于这种情况时，我也真的“放过”自己，但更多的时候，大多的时候，我都很好的处于诚实的状态中，为什么不呢？诚实不仅让我踏实，而且觉得很有自尊，即：我真实的状态是有价值、有尊严的，无论它是否合别人的意，无论它是否合自己的意。

44、信念决定经历。如果我对自己的诚实没有接纳，当我说出来后，也常常遭到怀疑、否定和推开；当我很确定，无论如何，我都要承认这些，无论如何，我都要说出这些，别人往往就会信任我，感谢我。我经历过很多很多次，鼓起勇气讲真话，无论是尖锐的观点，还是私密的感受，还是拒绝的态度，几乎每一次我都收获了惊喜，得到对方的认可、接纳，甚至是我们之间的关系大大的亲近。而这些，更加鼓励了我朝向诚实的愿心。我更加相信，诚实首先是对“存在”的尊敬，同时也是对自己和他人的爱，同时也展现着生命自然地创造力。

45、等级社会中，权威是不容冒犯的，处在金字塔中下层的人们，以讨好和规避冒犯来获得自己的安全和利益。这是人类社会长期的传统，在中国尤甚。平等思想还在初级阶段，尽管已经出现了非常可喜的进展，但自由和诚实仍然有很多包袱未解，习惯于等级思想的人大有人在。

46、释放那个恐惧的能量，你必须经验过你才能释放它。担心、掩饰和保护都是恐惧的能量；而真实是爱的能量，真实的没有坏的，即便它看起来“不好”，其实还是好的，不过是在过程中。

47、要鼓起起勇气诚实，非攻击性的诚实。诚实不是揭穿别人。有时候，因为你的诚实，别人的虚伪不言自破或者无以为继，有时候，你的诚实被淹没，因为你在情境中的“身份”，人们不相信你，而去相信别人的不诚实。具体情境中人们如何对待诚实并不是重点，你无需劳心，你只要自己出于诚实就足够了，诚实而无意于说服别人，就会播下健康的种子，纵然表面上没有人赞同你，也不能抹杀你诚实的价值，无论对你自己，还是对他人，都是如此。

48、诚实是对当下的真实感受坦承，对此时此地我是什么、我怎样坦承。这在生活中还算不上多见，换句话说多见的是对真实情形的掩饰。很多人会否认自己的生气，如果我们问他你是不是生气了，他会非常生气的说“生气？！我没生气，我只是说这个事儿！”，有人也会掩饰自己开心，当你对他说“看起来你很开心”，他就说“开心？有什么好开心。”然后把自己的笑容迅速的收起来，换上一副若无其事、公事公办的样子。

49、愤怒和开心还是普通的情绪，如果涉及到害怕、羞耻或者内疚、自卑等，承认起来就更加困难。为什么会如此呢？一个直接的原因是我们害怕被利用，被攻击。比如，我们承认害怕，对方因此批判我们胆小脆弱，甚至欺负我们；承认内疚，对方正好借此让我们补偿；承认羞耻，可能被人嘲笑甚至羞辱；承认自卑，更“保证”了别人的优越自得高高在上。就算是生气和开心这样的情绪，也可以被攻击，比如，“你看你生气了，你不冷静了，所以我不和你说了”，“你自我感觉特好是吗，有什么得意的，不就什么什么嘛，还差的远呢”。

50、实际上，这些并非没有发生过，我们对坦承做自己的紧张是有渊源的。就在四五十年前的中国（文革及以前），人们坦承自己的真实还是非常危险的事情，而且出现过“先被鼓励讲真话，再因讲真话被残酷的揪斗”这种极端伤害的事情。我们的父母和祖父母都是从那个年代过来的，所以，他们不懂得表露感受，所以，他们不懂得鼓励真实，他们也无意识对孩子们的真实给出了很多的利用和惩罚，比如“你说吧，只要你说实话，我就不生气”，我保证不打你”，可是孩子的实话没说完，巴掌就挨上了。对自己和他人的自我保护慈悲，因为那不过是害怕，不过是过去的伤在作痛，就像是风湿性关节炎；对自己和他们慈悲，因为我们本质上和他们是一样的。