一、你不能把自己看作爱的匮乏者。

这个“不能”不是说你没有这个能力，而是说，如果你想要改变，想要尝到爱的滋味，想要看到爱是存在的，你心底也是爱，那么，你就不能把自己当成爱的匮乏者。

把自己当成爱的匮乏者，就会向外渴望，而不是向内连接。而向外渴望，无论是什么情况，最终都会失落，只有内在的自性圆满之爱才能满足我们，外在顶多锦上添花。我们内在的圆满自性之爱是源头，连接上源头，我们就富足、不枯竭，否则，向外抓取就像农民种地靠天吃饭一样，无常、跌宕起伏。

即便你想选择一个咨询师帮助你，你也不能把自己当成一个爱的匮乏者，去向咨询师索求爱。因为你一到了索求爱的频道，那个味道就变了。他不能有他的有限，只要他有限的时候，你就感到受伤，你就感到他的爱不全然，你内在的怀疑就会利用这个不全然继续攻击，会说：“他根本没有爱，他在假装”。所以，即便你寻找一个咨询师，你也不是去寻找爱的，你是去寻找一个人帮助你连接上自己内在的爱的。

你不是寻找一个人怎么改变你、怎么提拔你、怎么塑造你，你要寻求的是一个人教你如何善用自己，因为你什么都不缺乏。你不缺乏力量、不缺乏独立性、不缺乏智慧、不缺乏存在对你的祝福、不缺乏各种各样的善缘、不缺乏资源。这些内涵的、心灵层面的东西，所有人都同样地足够地拥有，你也一样。所以，无论你对自己的感觉如何，无力感还是受挫感，你心里要有这一线清明，“我什么都不缺乏，我要学的就是怎么看自己，怎么用自己”。

二、小我总是在“不信”上面做文章，它也只能在“不信”上面做文章。

一旦一个人选择去信任，小我就瑟瑟发抖了。当你选择相信的时候，你相信别人爱你，是对对方非常大的帮助。如果有一个人坚定地相信你爱他，对于你爱他也是很大的帮助。当你与小我认同，在“不信”的频道的时候，比如不断地试探、怀疑、想要证明等等，这些会让本来顺畅的事情变得困难无比。不信会让爱变得不可能。如果你紧抓住不信不放，就像骑摩托车一直在加油一样，车会越来越快。

比如家暴，一个女性在婚姻中得到家暴，她就离婚再嫁。二婚中她有很多的恐惧、害怕，就想这个男人会不会也对我家暴，如果他也家暴，他就是不尊重我，不爱我。她不相信对方爱她，就去试探，试图激怒对方。如果对方的激怒指数是7，这个女人试探到7的时候，因为对方爱她，就会尽最大的努力克制自己，不去攻击妻子，但也已经到了自己的极限，很疲惫了。而妻子看到，虽然丈夫没有反击她，但却有一些情绪的起伏和变化。女人内在更加不安，在她心中，真相是或然的，丈夫是爱我还是不爱我，会打我还是不会打我，这两者都有可能。她很想要了解所谓的真相，所以就加大刺激试探丈夫。当女人的试探达到8的时候，丈夫就受不了了。这个受不了，除了这一次的愤怒以外，还有妻子一直不信任他的那种委屈。“我也不是神，我一直用最好的爱给你，而你每次都不信任我、试探我、刺激我。上次我已经筋疲力尽地去爱你了，而你却从不回头，一直都这样”。于是丈夫被成功激怒了，而且是闸水一般的怒。于是，丈夫就打了妻子。而被打的妻子心里一方面感到受伤，一方面小我在窃喜，“看吧，你也不爱我，这个世界没有真正的爱存在，没有人无条件地爱我，没有人全然地爱我，你们都是骗人的，都是假装，都经不起考验，都不值得相信”。

不相信外在真的有人爱我，潜台词是不相信自己值得被爱；你要是爱的匮乏者，你的世界里才真的缺爱，因为你的世界是你的产物。对每个人来讲，他所经验到的世界，都是他的心灵反射出来的，他的心灵是源头。如果你认定自己心里没有爱，那么你这颗心灵所反射出来的世界，又怎么有爱可言呢？这是一个因果关系，不能颠倒。

把自己看作爱的匮乏者，不相信外在真的有人爱我，这两点就足以把人逼疯。怎么改变呢？非常简单，它不容易，但非常简单。就是，你必须学习怎么当下。

你把过去看得太严重、太真实了。如果是一幅画，那么你的受伤感，你过去的恐惧可能占据了这幅画的80%，甚至更高。如果你不懂得朝向当下，过去这个黑暗大军你是斗争不完的。如果你不了解什么是真正的当下（它和觉醒其实是一回事），你就假想一个没有过去的现在。不要说“不行啊，我不能假想，我明明就有过去。”你现在尝试一下新的，尽力去想没有过去的现在。假如没有过去所谓的受伤和恐惧，那我此刻会怎么做？假如我是一个纯真无碍的孩子，我此刻会怎么做？然后依照去做就可以了。

三、重建自己的自我形象

你是把自己看成“过去”之子，还是生命之子？如果你把自己看成“过去”之子，那么决定你的就是过去；如果你把自己看成生命之子，决定你的就是生命。用《奇迹课程》说法：我仍是上主所创造的我。

当你是“过去”之子的时候，你是没有现在可言的，你的未来也不过是对过去的重复。回顾过去，此刻的今天已经是你三年前的未来了，因为你没有转到生命之子的频道，你一直在“过去”之子的频道，所以，你的时间虽然推进了三年，但没有根本的改观。

“过去”之子必然充满痛苦、失落、愤怒、受伤和匮乏的，而生命之子是自由的，它不是爱的匮乏者，它是在延伸爱中感到自己是爱。它不知索取为何物，它对自己的爱和对外在的爱都没有怀疑，它接受别人的爱和给出爱都很自然。

如果我们决定，我不愿做“过去”之子，我要做生命之子。那么，什么是生命之子，怎么做生命之子呢？这就是学习和训练的过程。

我们在做“过去”之子的时候，一直在消耗自己，在打击自己。就像在二战的集中营被虐待过了，身体非常虚弱，什么也不会。现在我们要去做生命之子了，就得重新锻炼我们的心灵。“未经训练的心灵是一事无成的”。《奇迹课程》以365课的形式出现，就是知道我们的状况，要帮我们一点一点化解罪咎的。

我现在两天做一课，也是在训练自己，而我这已经是第三遍做练习了。过去的习性都是自动化的，如果我们没有形成新的习性——正知正见，那么过去旧的习性就会非常轻易地把我吞没。

当我训练自己的心灵的时候，开始可能只是多了一份觉察，事情发生、情绪来临的时候，我没有能力迅速觉察，还是跟着事情走了，但事情过后，我会发现事情好像还有另外一种可能，这是后知后觉，是我练习的最初阶段。接下来，在事情发生、情绪占据的时候，我就能够觉察了。有了这份觉察，我就不会攻击别人，也不会攻击自己了，我就不会任愤怒升起，而没有选择的余地了，我会在愤怒即将升起时，选择暂停，选择搁置，这是现知现觉。再到后来，事情刚刚起一点苗头的时候，就能够觉知到了。再最后，类似的事情、情绪根本就不会出现了，因为已经完全无碍了。对于爱，对于真相，你已经无碍了。你可能在其它方面还有功课，但在这方面，你已经过了。

四、不管你处在什么样的痛苦和恐惧当中，要知道，你的痛苦和恐惧是来自于你的知见。

你不知道正知正见是什么，你潜意识中就选择了错误的知见。比如这个世界没有爱，比如做父母就应该怎样，做孩子就应该怎样。是这些信念让你痛苦和烦恼，而不是外在的事实。只要你能够寻找到相应的正知正见，你就能够从痛苦和恐惧中解脱。没有人需要受苦，真相是仁慈的。