不论你遇到什么人，应牢牢记得这一会晤的神圣性。

你如何看他，你就会如何看自己。

你如何待他，你就会如何待自己。

你如何想他，你就会如何想自己。

千万不要忘了这一点，因为在他身上，你若不是找到自己，就是失落自己。

每当两位上主儿女萍水相逢之际，就是天降救恩之刻。不要错过这个给予对方救恩和亲自领受救恩的机会。因为我会与你同在，为你忆起你的真相。

【奇迹课程T-8.III.4】

对这段话的理解，之前通过理性，都不是很通畅。今天早上半梦半醒之间有一个灵感，帮我理解了这段话。

中国有一个美丽的海滨城市——青岛，那里有一个特别的现象：用塑料袋打啤酒。现在想象一下：你拎着一大袋啤酒，突然被针扎了一个小孔，就不断向外射出啤酒柱子。如果这个啤酒柱子是黑的，有毒的，那么塑料袋里的啤酒就都是有毒的了。如果你没有注意到这个小孔，啤酒射到地上，你看到那个痕迹是黑的、有毒的，那么说明这整袋啤酒也是有毒的。

罪就是毒。

只要有一点罪，无论是你自己的内疚，还是你在他人身上看到的罪，你不放过的他人的错误， 这些都是同一个罪。心灵是一体的，就像那一袋啤酒一样。那个节点就像那个小孔，我们个人心智这个节点，就是那小小的针孔。我们的眼光向内看，向回溯，就能够接触到自性；如果我们只是向外看，就是那个射出去的水柱。

只要是这个节点上的罪，无论是内疚还是指责，无论是向内定罪还是向外定罪，都是全面性的。你如果能够看到他人的纯洁无罪，你就看到了自性，看到了爱，你就发现了自己。如果你在他人身上看到了罪，那么你必然也会给自己定罪，因为是一体的。从这个意义上讲，外面没有别人也比较好理解了，因为分裂没有发生过，不存在个体，不存在个体智慧，也不存在个体罪咎。你只需要为你这个节点负责，不管他人有没有给自己定罪，他人有没有为自己的错误内疚，你的节点看到他的纯洁无罪，你就尽了自己心智完全的责任了。

佛陀看人人皆具如来佛性，并不是他看到的所有人都觉悟了，并不是他看到的所有人都没有恐惧、没有痛苦、没有罪咎了。不是，他为他的节点负责，那就是他的最大限度，而这就够了。他的眼光的示范，就已经宣告了救恩的来临。