准备过年回家，有两件小事让我有一点小烦恼。它不至于成为很大的烦恼，因为我可以放弃它，但是我还是很想做的。这两件事儿，一个是给妈妈洗照片，另一件是买两包零食，准备串门用。

洗照片就是把我手机上的照片，交给数字打印照相馆去洗出来。我的手机刚买了不到一年，还没洗过照片，不知道怎么把照片倒出来给人家。因为不了解，就有点发憷，在头脑里过了至少十几次，到今天就不得不做了，因为明天就要回家了。我就用曾经用过的方法，把手机照片传到QQ上，再把照片从QQ上存到电脑，然后复制到U盘，就可以了。这个事情我想过、愁过十几次，结果在真正做的时候，整个过程不到十分钟。这么简单的事情，居然让我愁了那么久，还忐忑。

第二件事是买零食，我的设想是去稻香村买，小区附近就有，觉得还挺方便吧。虽然我不习惯带礼品，但是过年了，空手回去还是有点点过意不去。我这两三天之内去过那个店至少两次，到门口看见里面很多人，排了很长的队，就没进去了。我想：为这个事情排队干嘛呢？我给家人买礼物平时不能买吗？非要赶这个时间吗？我特别不愿意排队，没有任何一种美食值得我排队，现在为了买零食，我不能换个时间买吗？

我还给那个店打过电话，问他们几点开门，早上开门的时候是不是会人少一点。他们回答说，每个时间段都很多人的，早上还没开门，就有不少老太太在门口等着呢。我一听，心就凉了半截了。

今天，我忽然就有一念，想那个店并不大，即便挤满了人，我拿出一小时，甚至半小时排队也就足够了。这半小时我也不缺呀，听听语音什么的，很快就过去了。于是，我做好了排队的准备，就去了。

结果，在里面我很快就挑好了零食，就有店员过来问我要不要包装啊、怎么付款之类的，整个过程非常顺利，不到十五分钟就完成了。

店里还是满屋子人，让我非常惊诧的是，那满屋子的人和排的长队，跟我一点关系都没有。他们排队是因为要装礼盒，或者要买那种成型的年货，像我这种买单纯零食的，扫码就好了，不用排队。

这个就特别出乎我的意外，我一直以为满屋子人，我也是其中之一，我肯定也要排队，而且要排很长时间。没想到，那些跟我都没关系，那些不是我的障碍，是我一直以为它们是我的障碍。

在这两件事上，我再次感知到了，什么是不可靠的。

《奇迹课程》练习里面说：你以为你的眼睛能看，你以为你的头脑能想。这些都是虚妄的，这两者都是荒谬的。我现在开始接受这一点了。前不久听到这两句话，就觉得很耐我寻味。到此刻，我更加深了对此的体验。

我们的眼睛不能看。最简单的，比如看美看丑，你只能看到你以为的美，看不到别人以为的美。你觉得这个姑娘很丑，傻大个，结果人家是国际名模。再比如，我一个家人对我说：“我现在最愁的就是你呀，你还不成个家。”他能看吗？他看不到我呀，我觉得我挺自在的，我不是不能成家，但现在不成家对我一点都不是问题。两个人也可以，一家人也可以，但一个人也有一个人的自在呀，一个人也有一个人的好。

我们的眼睛不能看，它只能是接收和寻找。它接收和寻找的东西，都是在我们心里已经认定的东西，其它的它接收不到，它也无意寻找。

在美剧《西部世界》里，有一个非常经典的镜头。剧中的人都是些有血有肉的机器人，极高的未来科技让他们有感情、能疼痛、能痛苦、能喜悦、能思考、能分辨。其中一个工程师，他其实也是机器人，但是他不知道，他是管理和设计其它机器人的。但有一次在地下室，别人给他看关于他的设计图时，他说：“我看不出这是什么东西。”那么明显的东西他看不出，因为设计他的时候，把这块儿屏蔽了。

我的眼睛不能看，我的头脑也不能想。当我去想、去判断、去分析的时候，我不过是拿过去作为依据罢了。然而，一个人的过去可靠吗？可以依据吗？我知道每个人都是依据过去的，但现在我们认真地问一下自己，我们抽离出来看一下，一个人的过去靠得住吗？

比如这次我决定回老家过年，要见一大堆的亲戚，这些原生家庭的亲戚都是我的过去。这两天，不知不觉就有一些往事浮上心头，不知不觉就进行着一些可能性的对话，比如别人问我什么，我怎么回答。别人会问收入吗？会问婚姻情况吗？人家还没问呢，我已经在演内心戏、编台词了。这个就是头脑的运作。

这两天听《红楼梦》，讲到一个情节。王夫人过生日，请一众小姐妹吃饭。其间宝玉看到宝钗淡淡的，觉得是前几天自己说错了话得罪了宝钗，所以宝钗不理他，于是他就淡淡的。黛玉看到宝玉因为宝钗不理他而淡淡的，就有点生气，演起了她自己的内心戏。王夫人看到宝玉不怎么说话，就觉得是因为自己前几天撵走了金钗，宝玉不开心，所以不说话。

我们作为读者，有一个机会做上帝，然后跳出来看这几个人，就发现每个人都在演自己的内心戏，但是谁也没有真正看到谁。这就是分裂之后个人心智的境况，谁也不了解谁，谁都是从自己特定的视角、立场去感知身边的一切，结果谁也不知道谁，就是无限的冲突、猜疑和隔膜。

所以我们的头脑不能想的原因，第一，它是过去，而过去是不可靠的，是基于一个程序的。第二，没有人了解全局，每个人的成见都是偏见，都是认定什么就是什么，并不真的了解。

所以，一个人能够做出的最好判断，就是：我知道自己判断不了。这是一个人最清明、最本分的判断。我不知道下一刻，我不知道他人，也不知道我自己。

假如我们内心没有自性、没有圣灵、没有上主，没有这些可以依靠，那么，当我们知道我们不能判断的时候，我们会感到无限的空虚和恐惧，就会更加依赖和打造自己的判断。这个就是世界的教导。世界教导我们，一个人有见识、能力强，都是他的判断力好，你要不断地修，修为自己的判断，不断地打造自己的判断。但是一个人的判断无论多好，都是有局限的。

对于我的个人心智来讲，对于我此刻的意识层面来讲，放下判断是特别放心和轻松的事情。因为我知道，放下判断了，就没有继续造业，就没有继续投射。我放下判断了，那唯一运作的就是圣灵。当我放下了判断，我不是无依无靠的，我是有圣灵最无限而圆满的支持的。

一旦我进入忧虑，进入冲突，我就知道，那个是我的判断。在真相里没有冲突，在真相里是平安的。我并不总是能够做到没有冲突和平安，但是我相信，在一元的真相里面，是没有这些冲突的。这些冲突和不安，都是因为我相信了分裂之念，而分裂之念必然导致冲突、不确定和匮乏感。所以，一个人的生活，是完全可以享受没有判断的美妙的。