【美以美图-安徽采石矶】01杨勇悫祠

图1 原注：Temple of Yang, Entrance. near Wuhu

  芜湖附近的“杨庙”（杨勇悫祠）

图2 原注：Sacrificial Altar and shrine in memorial Temple to Yangia, noted Chinese scholar, near Wuhu. （芜湖附近中国文武双全名将杨氏祠内牌位龛和供祭台）

“杨勇悫祠”（“悫”音“què”）位于安徽省马鞍山市的采石矶，长江右岸。

“杨勇悫祠”为纪念清晚期清廷著名将领杨岳斌（1822年－1890年）建立的专祠。

杨岳斌，原名杨载福，字厚庵，湖南善化（今长沙）人，善书，曾与曾国藩、彭玉麟等一起创办水军，拔为营官。后累升总兵，兼署湖北提督。多次与太平军作战，官至陕甘总督，同治五年（1866年）因病免职。光绪九年（1883年），中法战争爆发，杨岳斌复起为帮办台湾军务，与刘铭传一起，率军抗击法军，粉碎了法军夺占台湾的计划。光绪十六年（1890年），杨岳斌病逝，赠太子太保，谥勇悫。

清光绪十七年（1891年），清廷下诏在采石建杨公祠。

图1的建筑上可辨“杨勇悫祠”，根据照片拍摄者走旅行路线，该照片应该是位于安徽马鞍山附近采石矶的“杨公祠”。

根据图2祠内楹联落款“光绪二十年”推定杨公祠建成时间不会晚于1894年。从照片呈现实物状况，照片拍摄的时间应该在1895年-1910年之间。

杨公祠大门采用的是典型“徽派建筑门楼”，虽无繁杂的雕塑，但精工的仿木斗拱砖雕， 和精美的吉祥砖雕点缀，烘托出徽派建筑标志高等级“四柱三间五楼”（五脊楼）的气派和肃穆。

门前主道有坡度，道间有一段为“七级台阶”， 门前设“三级台阶”，跨门槛入堂。由此可推想：祠堂建在一处“面阳坡地”。

门边设圆形抱鼓石一对。

门前立石狮一对，雌雄双狮憨态可掬，根据图中人物身高，该石狮连基座的通高应该在两米五上下。

“一对抱鼓石”和“一对石狮”制作精美，体型硕大，完全丢失，不知踪迹的可能性不大。

通过上圆下方的祠门，可隐约看到堂内有类似“供桌”的陈设（参看图2），由此可以看出这座“杨公祠”的规模不大：硬山五开间。

据史料记载采石矶的“杨公祠”位于彭（彭玉麟）公祠与李（李勇恪）公祠之间，当地人俗称为“三公祠”。这三位皆为清晚期名臣曾国藩的骁将，战功显赫。如立祠于此，按功名等级威望，难分上下，应该是三祠并列，由粉墙连接（如图1中“山墙”两侧的围墙）。三祠共立“七级”台阶上的“平台”。不太可能将“三公”共祭在只标“杨勇悫祠”的一座屋内。

图2照片为“杨公祠”（据“原注”）内景。

供桌台面置祭拜供奉器物：前排为“供烛架”，上面可插多排供烛，烛架后面为“五供”：中间“香炉”， “烛台”和“花瓶”各一对分立香炉两侧。“五供”左侧为“铜磬”；右侧“物件”疑为“笔墨纸砚”之类为拜访者留“墨宝”之便。

供桌后面为“祭龛”。

“祭龛”由龛台和龛屋组成。

通过供桌两后腿所示龛台“前面”，推想龛台为砖土堆砌，外敷黏土白泥，作凸起“蟒龙祥云”纹样。

龛屋为“重檐五间敞亭式木质建筑”。龛屋立柱外侧设护栏，龛内“中间”设祠主牌位，牌位上写有“故人”的最高名位：

杨岳斌官至陕甘总督、太子太保。牌位上的字数不会少，可惜牌位上的字间笔画过密，无法辨认。

图2所示祠堂内主次间梁下挂有多块“名匾”：主间前梁悬“望重西平”（待考），左右次间中梁和前、后梁 有“三排”匾，由此推断祠内悬挂至少有六块匾。

据史料记载：民国年间，杨公祠已破落不堪，只有“山高水长”、“才兼文武”、“勋冠东南”等横匾仍悬于廊下。由此推断堂内左次间后梁下挂的是“勋冠东南”匾。（隐约可见部分“东”“南”两字。）

图2中的中间前后立柱上可见两幅楹联，前幅大致辨认齐全（其中“鄱”“禱”“模”难确认）   

予勇恪二字,节终天语定平生,鄱曲无烦弘颂禱     

出彭杨两公,门下英灵来集处,江防犹识旧规模

另一幅楹联实在难以认全。

从这两幅楹联提供的文字，其内容远远超出纪念“杨勇悫”的范围，几乎都和“彭公”与“李公”有关联，也许于此突出“三公”之间的关系。

今天，在马鞍山采石矶森林公园（图3）内太白楼的东边建有“李白纪念馆”，其大门有模仿图1中“杨勇悫祠”之意（图4、5），不同的是将“徽派门楼”改成了三重檐门厅。门外一对“抱鼓”和“石狮”（图6）是否杨公祠“原物”，须待细考。