南京元宵夜玩花灯习俗

南京人元宵夜“玩花灯”又称花灯行街，行游玩灯，这种习俗由来已久，是结束过年一系列活动后结束的高潮。

过年是各家内敬老爱小、辞旧迎新的家庭活动，亲戚间贺岁拜年、光宗耀祖的家族习俗。元宵夜花灯行街是一种超出家庭，家族，村落以外，汇聚世间各类人等自娱自乐的民俗，它是体现本单位精神面貌，提高行业知名度，加强同人凝聚力的大型民间活动。

南京元宵夜花灯行街在二十世纪的六十年代之前还存在，三年自然灾害时停了一下，后稍见恢复，很快，就彻底消失了。今天的老南京当中有很多人会扎花灯的，可能就是源于这个曾有民间习俗。

元宵花灯行街，不像过年小孩玩游戏，而是大人玩的，是各店铺，各场坊，各行会，人人都可以参与其中的群众性娱乐欢庆。

老南京“玩花灯”是有讲究的。

一是“灯”：灯必须是自己扎的。必须是能点蜡烛的灯，讲究能点“八方灯”，即东、南、西、北、上、下、中都有灯；花灯扎的越大，里面点的灯越多，烛光越亮，灯纸（或用丝绸纱）透光色彩越丰富，越能迎来喝彩。不过，后来花灯改进了，用上了“时髦”的灯泡和电动机，电源是电池或蓄电池，灯的光亮程度，和花灯的动态表现要好看的多，而且可以在很多道具上使用，丰富了花灯行街的内容，更具观赏性和娱乐性。

二是“花”：这里的“花”有两层含义,：一是花样，二是动态。花样多指外部造型，或单个，如: 老鹰，兔子，飞机、济公，美猴王，观音等；或群组，如：和合二仙，八仙过海，孙悟空大闹天宫，大多数花灯都赋予吉祥的含义，如：五谷丰登，百年好合，吉庆有余，三阳开泰，富贵吉祥。后来出现一些“革命化”的花灯，如：我们工人有力量，我们是共青团员，革命接班人等，后来国庆出现的“花车队”，就是有元宵花灯演变而来的。所谓“动态”就是花灯是“活的”能动。早期比较传统的花灯要考虑“点蜡烛”多采用机械传动，如重力摆动，车轮带动曲轴传动，由于动力来自行进中车轮的转动，人推的车停，造型花灯的动作也停。原始机械传动控制的花灯动作很有限，基本是上下，左右，就地旋转，动作呆板单一，动态生硬，不太好看。后来有的单位扎花灯引用了灯泡和发动机，花灯的造型和动态有了质的飞跃。由于光源和电机驱动要用蓄电池，投资高，自重大，一般小单位是制作不起的，多为财大气粗的工场或行会去做，这种付出得到的是“高度赞叹”的回报。这也是企业树立形象的极好机会。

三是“玩”。这个“玩”字，在老南京的方言中是有“讲头”的。玩是“业余爱好”，是“正经营生”之外的 “娱乐活动”。如果把“玩”的东西玩过了头，也就是常说的“玩物丧志”，本末倒置，误了“正道”，把本该当作“玩”的东西，当成了“营生”手段，那就不再称作“玩”，而称“耍”，如“耍把戏”，“耍嘴皮”，“耍笔杆子”，在南京话中“耍”是贬义词，很多骂人的脏话荤口都爱用“耍”字。娃娃学语时为“忌讳之词”。小孩说话是否有这些“粗口”体现的是家庭的修养。而“玩”是“闲暇之趣”，可以把自己的爱好玩到极致，甚至超过专业。我记得父亲朋友中的一位旧时百货业老板，家业做的很大，伙计也多，有他自己的花灯队，他不像其它的老板走在花灯队的前面，而是跳“河蚌精”，他是京剧票友，喜“旦角”，虽近花甲，身段依然婀娜，他在浓妆重彩的遮掩下，演尽了“精”的妩媚，娇弱，风情，浪荡，给人的印象很深，这与他平日的言谈举止，判若二人。他的“河蚌”行头用电池小灯泡作光，其本身造价就很高，高到好几个伙计一年的工钱。可是他爱“玩”，玩的是“名堂”，是“高兴”。这种以“角色转化”高度“释放”的自娱自乐，在“心理学”上是有道理的。南京人过年做饭是女人的事，而扎花灯就是男人的“功课”，花灯扎的好不好能看出“主人”会不会“玩”。这种“玩”不分老女老少，不过女孩子少些，可能怕被人骂作“疯丫头”，将来嫁不出去。但是，元宵节的晚上女孩是可以出门“看花灯”的，南京的这个习俗据说源于朱洪武开启的“君民同乐”， 其实这个风俗早已有之。元宵夜观灯对谁都是“梦寐以求”的大事，不管是男女老少，三教九流，都有他们寻“欢”作“乐”的天地。

花灯一般都是个人自己做，有代表店铺的，有代表作坊的。一些大的工厂会派出强大的行街花灯队，展现代表整个工厂的，各车间的花灯。有的大型花灯要做好几个月，扎灯人扎灯期间的活，要分摊给同组的其它人完成，为此加班加点的是常事，不过为给企业长脸争光，大伙儿也都乐意。

各单位各行业自制的花灯各式各样，争奇斗艳，比的是大、新、奇、活。其中最好看的是大花灯，也称“花灯车”。各单位对每年扎什么样的“大花灯”非常重视，本单位都有几位扎灯高手，有时还外请扬（州）式灯匠，苏（州）灯匠前来参谋，设计，让灯匠坐镇指导各部位的捆绑，扎糊。

南京早年玩花灯行街的路线我已记不得，只听说有走大圈的，就是水西门，昇州路，建康路，朱雀路，太平路，大行宫，新街口，汉中路，莫愁路，水西门。或走半圈，以新街口，中山南路，自来水厂，内桥，三山街为界，或东半圈，或西半圈。有的行会在一个地方集中后集体出发，有的单位见空插进去。所以在固定一点看到的花灯行街，可能是刚开始上街行游的，也可能是快要结束的。所以在路边看行街的观众当中有很多是刚刚行街结束的人，手里还拿着蜡烛早已烧完的灯笼。当时“三山街”和“新街口“都是观花灯行街的好地方，因此人也多，很多家长怕自己家的孩子被人挤倒踩死，反复叮嘱大的看好小的，那天晚上绝不会让他们跑远。

元宵节玩花灯，一般天刚擦黑就见有人上街，上灯时分开始进入热闹。

行街时，每个单位行街的队列前面打有单位旗子或牌子，老板、管事走在前面，后是代表企业的花灯行游队，除常见的耍龙舞狮，踩龙船，走高跷等“花会”内容外，主要是展示“花灯”。大的“花灯”要么是几人抬着，要么用“轮车”推着。后面就是职工伙计，手里提着自己糊制的灯笼，造型也是千奇百怪，五花八门，有提着的，举着的，架着的，拖着的，推着的……

参加花灯行街主要“有灯可观”，因此每个灯里，每个表演的道具中都要能发光，不管是烛光，电光，包括可以舞动的长龙，狮子，凤凰，河蚌舞，采莲船。有的行游队，为了省电，走在不重要地段时，把花灯上的灯关了，当一个“黑黢黢”的也不知道是什么“怪物”走过来时，常常招来观众中“嘘嘘”倒彩声，如果灯不重新打开，嘘声总是伴着花灯队。

行街的花灯队中多配有锣鼓队和民乐队，为行街表演助兴涨声势。行街进入高潮时，花灯队一个接一个，锣鼓声此起彼伏，一声高过一声；民乐曲不绝于耳，一曲胜过一曲。人们尽情地舞动，尽心地展示，尽兴地欢乐，尽力地释放。一个好的花灯走来，一个表演精彩的花会走来，都会在观众中形成一个个小高潮，人们报以欢呼声，叫好声，鼓掌声。观灯人碰巧遇见行游中熟悉的街坊绝不会漏掉大声打个招呼的机会，当然观灯时少不了母亲寻找走失找孩子“撕心裂肺”呼叫声，或拥挤推搡踩脚招来的责骂声…… 这些不同的声音汇聚在一起震耳欲聋，声声不断。汇成了元宵夜的“欢乐颂”。

元宵节的夜晚，南京城南的主要大街上，是灯的海洋：临街店铺门前挂着灯笼，沿街道旁挂着成排的灯，观灯的人举着花灯，欣赏着花灯行游，烛光很小，但成千上万个烛光汇聚在一起行游时，如同缓缓前行的光河，在那上下翻飞，高高低低，闪烁不定光亮的映衬下，那火流如同蓄势待发，即将腾空出世的火龙，带着行街人的激情，欢乐，希望和憧憬走进新的一年。

附：

在南京原李鸿章绣花巷花园旧址创办的金陵女子学院的学生1917年元宵节举行花灯行游活动，