初识武昌“东岳天齐行宫”（东岳庙）

在欣赏卡帕(Robert Capa ,1913-1954) 有关“武汉会战”的照片时,一张输入编号为1972.747.3，注明：Air Raid, Hankow  的照片（图01）引起我的注意：这是一张被炸毁的庙门,仔细辨认门额有“泰山行宫”, 这就是供奉东岳大帝的“天齐庙”。莫非武汉也有东岳庙？我非武汉人，只做过短暂停留，但对武汉三镇的名胜还知一，二。但从未听说过这个庙。中国的老城镇有供奉东岳大帝的习俗，武汉三镇也应该有。

于是，我查了武汉老地图。

在《湖北省汉口镇街道图》（1877年绘）中（图02），有“东岳庙”，从绘图看，庙不大。关于汉口东岳庙，我从网上查询，一无所获。

在另一张《湖北省城内外街道总图.》（1883年绘）(图03)中，我看到了武昌的“东岳庙”。武昌东面有座“宾阳门”，在通往洪山宝通寺的半路上，过了长春观就是东岳庙了。从地图上看，这座东岳庙还不小, 比长春观大。东岳庙东有神祗坛，西有山川坛护持, 庙门路南有东、西带“斗”旗杆，有此旗杆, 就可能有 “影壁”，尽管图中没有画出来，但从武昌的东岳庙的位置和规格，应该是三镇的最重要的寺庙之一。关于这座庙，在网上查资料,除了千篇一律的 “与甘蔗节有关”的情节和“二十世纪三十年已不复存在”之外，无更多的介绍。

于是，我从图01照片入手，找找线索。仔细辨认照片上所有文字（图04）, 门额“泰山行宫”和门联“真心向善何”(须远求胜境，虔诚焚香此处即是灵山), 的文字，逐步查到是“山东台儿庄”, 联想到卡帕的照片中有“Taierhchwang”字样，摄影者本人也去过台儿庄，这显然是原注的“错标”。（图05）

由于手头资料有限,网上也难搜索到。除了民国四十二年美国军方根据日军军用地图改绘的地图中标要有“Tung Yueh Miao”(东岳庙)的文字之外（图06），这个道观在人们的眼前消失了，也就成了一个地名。我也无意再作了解。

一次在查阅南京金陵女子大学原“绣花巷”（李鸿章相府花园）校址资料时，无意中在美国教会考察团成员的资料档案中发现几张汉口的照片，其中有两张引起我的兴趣（图07，图08） 。从坊门额题可见“名尊震旦”和“化觉群生”的字样。后来请教了武汉的朋友，结论是：武昌东岳庙。这又引起我的兴趣，花了一点时间，专门搜寻了一下，历史资料一点也没查到，倒是找到几张照片。通过这些照片的互相验证，也能看出些什么，起码对进一步探讨提供了一点线索。

图09 是唯一能见到东岳庙门匾题字齐全的照片，从中我们可以发现。此庙门为五开间，中间和左、右内开间都辟有双扇铁钉大门，左右外间外墙，上镶砖砌漏窗。可以推想这个开间内供奉东岳庙的保护神（可能“青龙”“白虎”）。大门中间檐下有门匾“东岳天齐行宫”，左外间门上方有块“福与天齐”匾。中间门两侧有抱鼓石一对。东坊门门额可隐约分辨“化觉群生”。一对石狮立于台阶外前侧，把守庙门。

还有一张图10，拍摄的时间和图09接近，可以发现台阶西边石栏底下石柱上的小狮尚存。

我们参看图11可以发现，从大路入坊门，进东岳庙须登台阶。这个台阶由中间台阶的护石栏分为三部分，左右台阶的宽度长“两开间”，同时我们还可以注意到中间是斜坡而不是台阶。在西坊门内侧的门额可隐约分辨出“化觉群生”的字样。在庙门右内间檐下有“功高无量”匾。正好和“福与天齐”匾形成对称。

图12和图07都是由西向东拍摄的同一个地方。图中坊门是东岳庙西坊门的外侧，图07的放大图（图13），可显示门题“名尊震旦”，和东坊门内侧的门题“化觉群生”。从图12和图13能推想出东岳庙大门的南边是一个戏台（取代了“影壁”的作用）。戏台，东、西坊门和庙门形成相对比较闭合的空间，如果是戏台，正好解释东岳庙大门台阶中部，即石栏杆之间不是台阶，而是斜面，目的如同皇宫大殿门前的斜面丹陛，不能有人遮挡，影响了“东岳大帝”“看戏”。这也可以印证这座东岳庙的中间大门平日里是关闭的，进出走左、右门。

从庙门前带“斗”旗杆，可以推想东岳庙里可能供奉“文昌君”，无论是考前祈福，还是功成答谢，这里总会热闹非凡。

坊门的题字有点怪：从庙门前看都是“化觉群生”，同时也可以推断，东、西坊门的外侧门题都是“名尊震丹”，这种题字的方法比较少见。

推断一个早已消失的古迹的确很难，可惜手上的资料太有限，只能不断地去补充了。

图01

图02

图03

图04

图05

图06

图07

图08

图09

图10

图11

图12

图13

(20130929)

追寻武昌东岳庙 -- 可能是武昌东岳庙的老明星片

这张明星片有写信人的发信日期:1907年9月26日,中国汉口。明星片上的外语注释“地狱庙 – 中国刑法”

明星片有原注: Wuchang Dans le Temple de l’ Enfer Ch. Bernard Hankow 1907 Langue arrachée

（武昌地狱庙内，Ch-贝尔纳- 汉口 1907年 割舌）。

早期法语把东岳庙多译成"地狱庙"， 如北京的东岳庙， 山西柏山东岳庙。

东岳大帝，泰山神分管七十二司，这张明信片表现的内容“割舌”和阴曹地府有关，同时也说明如果是表现“地狱”，一定是系列雕塑，需要有很大的面积，从地图看武昌“东岳庙”有这个面积。 另外从武昌东岳庙大门（见我博客的照片）的规格，和戏台的位置，寺内主殿两侧完全可以安排“十八层地狱”。

由于“地狱”比那些“城门”更加“封建糟粕”，辛亥革命后，除了“起义门”，其它那么坚固的城门都相继拆掉了，东岳庙里这些压在人们头上的“精神枷锁”很难逃其厄运。

这也可能是武昌东岳庙消失的原因之一。