压力总是无处不在的,因此每人都很需要一款解压神器。信佛,可以咏颂波罗蜜多心经;儒家呢,挂上一幅天行健君子以自强不息;道家就抄一遍道德经或者黄庭经;网红,发一则小抖音;过气的艺术家,带货卖点假酒;刷存在感的老大,马上公布多少多少品类的制裁清单。我呢,好像这些都不适合,我就常常在压力中无奈,在压力中痛苦了。
多年了,我也不断尝试过解压,譬如听马三立的相声,可惜马老的段子不能更新了,马老的那些神气活现的邻居们没有了新的故事。换郭德纲,听他的清水河,点评欢乐喜剧人,与相声博士论战,不过,一个成熟的艺术家的艺术风格是基本定型的,包袱的内涵趋于雷同,就有些乏味了,当然,郭德纲经典的段子少,听几遍还能再听的段子,基本没有。
再换吧,换成李诞的吐槽大会,从脱口秀演员的尴尬中获得解压的快感,方言,谐音梗,自虐式,强迫症……,在明星的窘迫赭颜中,获得了一种畸形的满足感。其实,我们自以为看到一个稀罕,原来只是剧本,明星毫发无损,都是为了流量。当我阳了,痛苦的两周,又阴了,焦虑,失眠,厌倦,健忘,等等后遗症依然存在,需要全面解压。解压神器在哪里?
终于还是被我找到了,在吃货、徒步、卖艺、卖惨等等铺天盖地而来的夹缝里,我找到了——修驴蹄子。
我忽然就对修驴蹄子上瘾了。原来,世界上没有完全一样的两只驴蹄子,也没有在味道和灵魂上完全一样的两只驴蹄子,这方面可以秒杀郭德纲,郭德纲的段子辨识度是远远落后于驴蹄子的。
驴蹄子的生长充满着自由和奔放,那超越想象的外形,让我在看到的第一眼就完全明了,这需要彻底的改变。不像被吐槽的明星,要酝酿一番氛围,要小心翼翼地铺垫,要把昨晚设计好背熟的台词仿佛未经大脑脱口而出,要把所谓无人知晓的隐私无尚光荣地捧到万众瞩目的展台上。驴蹄子的出场没有精心设计的舞台,也没有歪瓜裂枣的笑感评委,但是惊艳,它迈着绝对个性的步子,炫耀和扭捏的情绪尽在其中,相辅相成。
脖子上挂着皮革工作服的中老年匠人,从来都是低着头,因为他们眼里只有驴蹄子,当驴蹄子还在地面的时候,匠人倏然出手,两手把紧大剪刀,剪;铲刀,切,一刀一斤,刀刀痛快!驴蹄子一旦被他抱在怀里,放在小板凳上,精彩才刚刚开始,铲刀切,弯刀削。肮脏不堪的驴蹄子,竟然,它内部的角质像洁白无瑕的和田玉,像细腻半透明的羊脂,这项工作的后期,变成了美轮美奂的玉器雕琢了,这时候,我的恻隐之心开始作祟, 我只能很轻地呼吸 ,不无担心地想:它疼吗?当修好的驴蹄子踏上地面,它小心翼翼迈步的时候,我也在心里问:它疼吗?
毛驴在我心中都是勤劳善良的形象,我喜欢黄胄笔下的毛驴,赵忠祥拜黄胄为师画的毛驴,像流浪的野狗,现在白给也没人要了吧。天下霸唱的《鬼吹灯》,黑驴蹄子是摸金校尉的护身符,危急时刻,黑驴蹄子能一招制敌。
对于驴子来说,驴蹄子太重要了,俗话说“十拐九病”,就是说十个跛脚的驴九个蹄子有病;俗话说“十病九痛”,蹄子有病的驴别说干活,连站都站不稳,都很瘦,不被主人待见,像残疾一样可怜地活着。修好驴蹄子的驴,步伐轻捷有力,利落地小跑着,好像折断了翅膀的天使又能飞了。
至此,我情绪里不良的部分,阴霾散去,晴朗明了。不错,每一次都是好的改变,很短的时间,变得漂亮,充满活力,而且非常便宜,一头驴四个蹄子,30-40元 ,马蹄,70-80元。韩国、日本修驴蹄子的工人比较年轻 ,一般还会用角磨机、电刨子、酒精喷灯等,声音轰鸣,没有 我们的传统工艺地道。他们那种,会增压,让人看了有被修理的感觉。虽然是同样的工作,却不是解压神器,切记切记!
黄胄大师笔下的驴蹄子,都修得地道,看看也解压得很呢!驴子的三寸金莲,就是最能跑得蹄子。
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