初尝藏医之甘露精华

    这次到西宁慰问玉树抗震救灾医疗队，是我第一次踏上这块热土，第三次踏上青藏高原。这次恰好是五一劳动节，难得又一次这么有闲心见识一下西宁。
    西宁要去的地方很多，比如青海湖。它在青海高原东北部，日月山下的青海湖，是我国最大的内陆咸水湖，藏语称之为青蓝色的海。湖面海拔3106米，面积4456平方公里，湖水平均深度25米。青海湖的不同的季节里，景色迥然不同。夏秋季节，当四周巍巍的群山和西岸辽阔的草原披上绿装的时候，青海湖畔山清水秀，天高气爽，景色十分绮丽。但是这次我们去的不是时候，比较“荒凉”。

    由于时间问题，去了日月山、原子城、塔尔寺之后，没有去其他旅游胜地了。昨天，在登飞机之前参观了目前世界上唯一专门介绍藏医药文化的博物馆——中国藏医药文化博物馆。它是2006年建成。在这个展览馆里我了解到很多藏医药文化的知识，文献丰富，内容广博，在世界医药文化领域独树一帜。可惜的是，由于各种地理环境和人为的因素，很多独特的药物炮制方法和经验，一些珍贵的文化典籍、绘画技法失传和濒临灭绝。藏医药文化博物馆除了展示、教学和普及的功能外，对于挽救、保护藏医药文化起到不可估量的作用。

　  博物馆建筑面积达1.2万平方米，整个建筑气势宏伟，昂扬大气，内涵深邃，借用天圆地方的理念，融藏族传统建筑风格与现代建筑艺术于一体。

    藏医史展厅、曼唐器械展厅是我感兴趣的两个厅。它通过藏医药学发展的七个历史时期的介绍，28位历代著名藏医药学家的事迹、塑像和名著，勾勒出藏医药发展的辉煌历史轨迹，介绍了藏医药悠久而灿烂的历史和丰富而博大的医药文献。并通过一位位造诣高深、影响久远的名医和他们对疾病的独到见解和独具特色的治疗方法，展示了作为世界四大传统医学之一的藏医史绚丽多彩的画卷。初尝藏医之甘露精华。

　　展览馆实物比较少，多是以唐卡的形式展示传统藏医使用的180多件外科手术器械，和介绍藏医药学理论及其实践技术。这种独创的、以画卷形式进行医药教学的挂图和1300多年来使用的医疗器械，再现了2000多年前藏医就已广泛应用于临床实践的外科手术。尤其以照片的形式，介绍了数千年前藏医就进行过的穿颅术，不仅显示了藏族先民的聪明和智慧，也充分证明历史悠久的藏医学外科手术技术的高超与精湛。

    古籍文献展厅陈列了卷帙浩繁的藏医药文献中最具代表性的1000多函典籍，还展出了300多部现当代藏医药学书籍和珍贵的古籍印版。通过古籍印板，《四部医典》、《月王药诊》、《祖先口述》、《四部医典蓝琉璃》、《晶珠本草》等著名典籍，显示了作为世界四大传统医学之一的藏医药学浩瀚的典籍和博大精深、体系完整的藏医药学理论。

　　可能吸引更多人眼球是彩绘大观展厅展出有荣获“大世界吉尼斯之最”证书、并受国家版权保护的《中国藏族彩绘大观》。《彩绘大观》是长达618米的唐卡，上700多幅，堆绣图案3000多种，内容包括藏族对宇宙形成的认识、历史、宗教、医学、文化生活等诸方面，堪称藏族文化的百科全书。该唐卡完成历时长达27年，由青、藏、甘、川、滇五省区四百多位藏、蒙、土、汉学者、专家、顶尖工艺美术师，采用纯天然绘画颜料，以藏族传统艺术绘画技法绘制而成。画面气势恢宏，画工极为细腻，令人叹为观止！

    对于我来说最深的印象是在医史馆藏医学与世界医学一样在注重医技之外,还十分强调医德。我第一次接触传统藏医，他们的医德标准虽然与古今中外的非常相似，但是非常简明扼要，容易熟记：主要包括以下几点：

    一、对病人要一视同仁。《玉妥.云登贡布传》中说：“把六方俗世的众生，视为自己的父母”“爱护他人胜于爱护自己，不论是敌人还是朋友，不加敌视”。

　　二、医生要有高尚的品质，应该对贵贱使药无别，扶贫济困，不论男女，美丑，不贪女色，不得谋取私利，要舍弃自私和贪婪、狡诈。

　　三、对病人的病情要保守机密。藏医学理论体系的奠基人玉妥·云登贡布对病人的病情要保守机密如是说：“医生不应在没有进行适当的诊断时，就猜测是什么病，只有在诊断有绝对把握的情况下，才向病人透露疾病的情况，应该告诉病人他是否能复之。”

　　四、医生在技术上要精益求精。云登贡布指出：“当还不甚了解病情时，就想试掌握病人的生命而去进行操作，是可鄙的；缺少知识而又没有有关的经验，却对病人提出许多劝告和解释的人，也不是好医生。用治寒的药去治疗热病，或者相反的人，都是江湖医生。”老玉妥常说，作为一个好医生，如果你轻易伤害一个病人，你的罪过和杀死一个人是一样大的。

　　五、医者之间要互相尊重。《藏医学.誓约》指出：“正在接受医药训练的人，对自己的老师应当给予极大的关心，把他当成一个神来看待。与同学必须保持良好的关系，互相友爱、互相尊重、互相关心。”

    医生能做到以上五点，功德圆满矣！