“犀利哥”要拍成电影了而且还是大投资、大导演、大牌演员。电影《犀利哥传奇》在南昌开机，杭州巨星影业公司董事长、年仅26岁的亿万富姐杨媚媚担任制片人，总投资7000万。剧情大概是：犀利哥的前妻出车祸身亡，伤心之余，神智不清地出走并在城市流浪，遇热心女相助双方产生感情，成网络红人后被星探看中去拍电影，并获金马影帝，然而犀利哥又与剧中女一号相恋，几经纠结犀利哥终于回到热心女身边。据称影片将是大悲大喜重现人间冷暖。

“犀利哥”拍成电影，无论是从犀利哥的角度还是从社会现实角度出发，我都难以接受。流浪10多年的犀利哥被一位网友无意间拍下一张照片并被众多网友“改头换面”热炒，对犀利哥是一件好事，毕竟引起了社会的关注，犀利哥得以回家与亲人团聚，精神疾病也得以休养。本以为犀利哥可以回归到一个正常的生活环境，没想到影视大腕儿们又去折腾他，而且不惜重金。

印度电影《流浪者》反映了印度等级社会的黑暗现实，曾让我们几代人为之感慨。我们今天出了个犀利哥也暴露出现实的一种缺陷，拍《犀利哥传奇》用意何在？犀利哥成网络红人，是一个猎奇，犀利哥拍成电影，是一个传奇，这个传奇能告诉我们什么？单从上述的大概剧情而言，无非又是一个猎奇，影视人一掷千金捣鼓出来的“猎奇”，它能超越《流浪者》吗？我看未必。

犀利哥的故事，只是千千万万弱势群体中的一个，拍《犀利哥传奇》表面上看似乎是出于一种社会责任，却有点滑稽。把一位农民工患精神疾病的故事拍成电影，可能对普及精神病学知识具有作用，如果以此作为拍电影的卖点，这是知识的极度匮乏，也是人性的悲哀，更是社会现实文化和浮躁风气的悲哀。所谓的目光犀利在精神病学中应该解释为心存警惕，奇装异服是生活自理能力和社会功能下降的标志，不和子女和家人联系是情感淡漠、情感活动出现障碍、大脑神经功能受损的表现，这就是真实的犀利哥，无论怎么炒作拔高，犀利哥就是犀利哥。把犀利哥作为一种特有的文化现象，是不是一种认识和文化的悲哀呢？