孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；
窈兮冥兮，其中有情；其情甚真，其中有信。

   从玄妙不可拟议的众妙之门往内窥探，“观自在的修士”将发现“玄德”的“真一境界”正是从真道本体孕育流化而出。在这不可思议的无为国度，“心”“物”在此是模糊不分无可名状的；这时你心灵对物象的觉知将是恍恍惚惚的似有若无，与现实世界的情识知觉是大异其趣的。 在恍兮惚兮中似乎有“心光”从心灵的幽微机兆里隐约濯现，这就是“有名物元”的冲虚之气。在惚兮恍兮间似乎有“妙慧”从心灵的幽微机兆里隐约濯现，这就是“无名心性”的冲虚之气。 在这里心之元性与物之元素已然细密无间的相互融合为“一”。 真一的境界因为心物密契而显现出“情”的超能量态，这种超越能量境界是真实不虚的，因为其中储存无限信息，整个物理宇宙万物，有生命的，无生命的它们生成与发展的所有资讯都在此真道境界中流通共享。

   虽然，强调个人的努力，但是并不是因为你努力了就应该得到你所需要的人生。还需要你的机遇和命运。有人不相信吗？正是：自今及古，其名不去，以阅众甫。但是，“其名”又有多少人知晓呢？

   读书的时候很羡慕一位同学，她有一位知书达理的父亲，经常给她写信谈人生、谈理想，教她如何做人。有时她把她父亲的信给我看，对我的教育和启发也很多。这幅字也是我通过她向她父亲讨来的，认真看看，仔细揣摩，别有一番滋味。

   我是一个不太爱问问题的人，有些时候有些事情不明白也没有可以去问得人，我就自己去琢磨，当然没有效率了。在那个年龄阶段有些事情就按照自己的判断做了，比如，大学毕业就没有人可以或者说我也不愿意找人商量就业的问题，听从学校书记的话“金子在哪里都会发光”，服从分配去了一个根本就没有人在乎我的地方，一个人一呆就是八年！我认为，那八年与我现在走的路来看是荒废的八年。如果用我现在的境况与那八年相比较，现在又是虚度光阴。两条截然不同的路，互相没有帮助和影响，两个不相交的轨迹。

   博学和爱好广泛最后都应该落脚到一个术有所专上，如同一把剑，要有剑尖，方能有刺破的力量。又如同金字塔。在这个渐进的过程中，要做到“惟道是从”。

   在短暂的人生路上，“何以知众甫之状哉？”

   明确、用心、顺势，才能“以此”！