“教养”在婚恋里的地位？

文：妖姬霓裳

在《我的前半生》中，罗子君对疑似小三回了句“相比你的婚姻和你的家庭，教养是完全不值一提的东西”。

意思是说，在一个视婚姻为一切的人心中，当婚姻受到威胁或攫夺时，为了保护自己婚姻的完整性，她们的行为将不受所谓教养的束缚。

子君的话，让我不得不思考，所谓的传统教养，在婚恋市场中的位置如何？在增进异性彼此间的关系方面起到什么作用？

首先，什么是教养？

所谓的教养，是表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，是指在家庭中从小养成的行为道德水准。如有爱心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文尔雅，注重细节，关心他人，心胸宽阔并发自内心，正派真诚、光明磊落等等。

社会传统总是在时时提醒我们要做一个有教养的人。在任何场合，使我们的行为符合社会公德的标准要求;注意处处使用礼貌用语，用我们良好的教养来努力营造文雅平和的氛围和人际关系等。

"教养"，在西方文化中写作"MANNER"，指的是礼貌，规矩，态度，风度，生活方式，习惯……等等。

总之，好的教养就是要善待他人，努力让对方感觉舒适安逸，让彼此间形成良性友善的温馨关系。

在现实生活中，如果给一个人最高奖赏就是夸他有“教养”；贬低一个人最恶毒的语言是“有娘生，无人教”。

不过，在最亲密的关系中，特别是当亲密关系受到欺骗攫夺时，像罗子君那样的被伤害者，她们的行为往往非常癫狂，她们的行为言语常常非常缺乏“教养”，对第三者或疑似第三者，常常草木皆兵，激烈对抗······

而在社会现实婚恋关系中，常常是这些激烈的无“教养”粗俗行为，挽救了无数濒临险境的婚恋关系。也常常是这种蛮横不讲礼的粗鲁行为，撕破了两个人之间彬彬有礼的遥远距离，拉近了彼此的距离，造就了无数段亲密无间的关系。

所谓的“教养”，在亲密的两性关系中，有时，常常阻碍了亲密关系的进一步发展。

如在《我的前半生》中，唐晶和贺涵之间有“教养”的、井水不犯河水的、有分寸的优雅相处，让两个人只能成为朋友，成为知己，最终成为路人，却始终成就不了婚姻。

而子君的种种“无教养”行为，如一开始就公然和贺涵吵架，反对他的某些言论，二人彼此互相抨击，互不退让。在生活中，遇到困难时就厚着脸皮向贺涵求助，寻求他的种种支助，却不担心因为种种“无教养”之行为给对方增加的麻烦和不适······她的种种“无教养”，竟然让贺涵对她在求助的过程中产生了异样的男女之情，成为最终拜倒在她石榴裙下的橄榄枝。

因此，有时过度的有“教养”，反而阻碍着异性之间亲密关系的发进一步展； 而无意识的“无教养”反而会造就一段甜蜜的佳话。

“无教养”的不适宜行为，有时，往往会打破人与人之间约定成俗的距离感，让人与人之间变得更加亲密无间；也能成为艺术史上最伟大的、永远散发着无穷魅力的著名人物形象。

如偶尔一次醉酒，在酒精作用的催眠下，往往让人把平时隐忍的，正常情况下不便倾诉的话一倒而出，让别人更深地了解了自己，从而也让两个人的关系更进了一步。

如电影《罗马假日》中，公主种种不合平常人世俗的“无教养”言行，让记者欲罢不能，最终限入到对公主的无限爱恋之中；

《红与黑》中，于连的“无教养”，终于赢得了德·雷纳尔夫人的爱恋；

《包法利夫人》中包法利夫人花钱如流水、毫无顾忌地追求华而不实的爱情和物质生活，最终成就了最伟大的世界名著；

《飘》中的郝思嘉，美丽、贪婪、夺人之爱和钱财、自私、虚伪，她的种种“无教养”，造就的了世界上最传大的爱情和最伟大的人物形象。

······

尤其在婚恋市场上，偶尔的“无教养”，确实能给对方留下终身难以磨灭的、刻骨铭心之感。

而对于恋爱或婚姻中人，当自己心爱之人遭受旁人窥视，挖墙角；当自己的婚姻遭受第三者的侵略；当爱人出轨背叛时······面对这种种情况，确实，所谓“教养”都变得无足轻重，正如子君所言“相比你的婚姻和你的家庭，教养是完全不值一提的东西”。

为什么教养是完全不值一提的东西？因为重视爱，重视婚姻，珍视彼此间的亲密关系，它成为亲密关系间的重中之重，成为他们生命中的全部，失去他的重要性比起失去其他东西来，都微不足道。

因为重视，因为爱，而暂时丢掉所谓的“教养”，所谓的颜面，所谓的一切·····又有什么值与不值呢？

正是因为这种破釜沉舟的、不顾一切的爱，赢得了对方的心，让爱的人更加懂得了他在恋人心目中的地位······

或许正因为这种“无教养”，让爱人心动，刻骨铭心，让他放弃动摇的心，坚决地留恋着来处，坚决留在原地，留在那个愿意为他变成“无教养”的人身边。

有时，偶尔的“无教养”，能挽救濒临绝望破碎的婚恋关系。