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新疆美不美

(2009-09-29 09:27:52)
标签:

图瓦人

禾木

维族

蒙古族

新疆

喀纳斯

旅游

分类: 旅行、美景

新疆美不美?

美!

新疆大不大?

大!

新疆熱不熱?

熱!

新疆泠不泠?

冷!

新疆紅不紅?

紅!

 

    這就是与維族姑娘合影時,美女口中喊的,游客們應的美麗場景.

    可惜,這種場景被7月的那天給彻底毀了.

9.19出发來到了新疆一行十五位在烏市住下,傍晚的鳥市有点儿泠,但酒店對面的維族人水果檔相當誘人.

紅彤彤大石榴、鮮綠的庫尔勒香梨、金黄的香蕉大萍果、還有西瓜、哈密瓜......

只敢看看,礼貌地友好地同維族小商人友好地笑笑,導游再三地說不要過對面的橋.那边是維族聚居區.這座意为“优美的牧场”(蒙語)的美丽城市,七月后自然地被分成了涇渭分明的两个部分,眼前的這座桥就是分界.大家互不往來.

晚飯后大着胆子在酒店边的那条路上走了个來回,維族人很多,几乎沒什么汉族人,當一个維族半大孩子从身边跑過時,真的吓了俺一跳.街道超冷清,今儿可是周六呀,北京時間的9:30而己.具說這里過去是很繁華的.

9.20离開被乾隆命名為“迪化”的烏市是清晨7点。 新疆比北京晚2个時區,所以我們是黎明時分乘机去的北疆阿勒泰(蒙語"金子"的意思).

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    从机場到市區,一路停停照照,阿勒泰真的太美了.傍晚才來到中国西部最北端的禾木乡.禾木村是由保持着最完整民族传统的图瓦人集中生活居住地、是著名的图瓦人村庄之一,也是仅存的3个图瓦人村落(禾木村、喀纳斯村和白哈巴村)中最远和最大的村庄.以蒙古族图瓦人和哈萨克族为主,他们的木屋散布在山地草原上。禾木自然、原始的山野风光,风景独特优美,禾木河自东北向西南流淌,原始落村与大草原和谐自然的融为一体。来到禾木村,首先进入我们视野的就是那一栋栋的小木屋和成群结队的牧群,与雪峰、森林、草地、蓝天白云构成了独特的自然与文化景观。这些小木屋已成为图瓦人的标志,小木屋基本有大半截埋在土里,以抵挡这里将近半年的大雪封山期的严寒,特别的原始古朴,并带有游牧民族的传统特征。房顶一般用木板钉成人字型雨棚,房体用直径三四十公分的单层原木堆成,既保暖又防潮。(但夜里還是太泠了,不過滿天星斗之下再苦也值的,吃的即貴又一般,一羊三吃真不知吃的是什么.打牌打到11:00大家才散去.街道上全是马糞够原生態)  
    喀纳斯区域最美的秋色在禾木,层林尽染,绚丽多彩,是一处典型的原始自然生态风光。

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禾木村

    9.21七点我們就爬上了在禾木村边的小山坡,俯视禾木村以及禾木河的全景,远观日出、雪峰与涓涓溪流,近览图瓦人家,是拍摄日出、晨雾、木屋、禾木河的绝佳取景地。  但一陣小雪打散了山坡上百多位的美梦.不過在马上飞馳還是很過癮的.

 

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月亮灣

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阿勒泰山

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卧龙灣

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喀納斯湖

     中午進入喀納斯人間仙境,玩了二天,俺真不会用文字來形容之里的美......喀纳斯是蒙古语,意为“美丽富饶、神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。与我国绝大部分的江河属于太平洋水系不同,喀纳斯属于北冰洋水系。环湖四周陰面是原始森林密布,阳坡被茂密的草丛覆盖.这里是亚洲惟一的瑞士风光,是中国惟一和四国接壤的自然保护区,是中国惟一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。喀纳斯湖还是我国惟一的南西伯利亚区系动植物分布区,生长有西伯利亚区系的西伯利亚落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林.

     总之這呈万木争辉:金黄、殷红、墨绿各呈异彩。林中灌木叶茂,枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如菌,山花鲜艳。风静波平的湖水似一池翡翠,随着天气的变化還更换着不同的色调,自晨至也换变着风采。每当烟云缭绕,雪峰、春山若隐若现,恍若隔世.周围的植物色彩斑斓,一池翡翠色的湖水光彩夺目.

 

 

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              白哈巴村

 

     白哈巴位于中国与哈萨克斯坦接壤的界河畔,号称中国西部第一村。它是一个幽静美丽的小山村,由于远离尘嚣,长久以来始终保持着古朴淳厚的民俗风情。白哈巴村是一个典型的图瓦人原始村落,居住着信奉喇嘛教的蒙古族居民——图瓦人,白哈巴的居民由哈萨克族和蒙古族组成。

     中国与哈萨克斯坦接壤的界河畔處风景最是优美,天高云淡,蓝天如洗,层林尽染,满目流金,深绿的山坡上透出一片片黄枝红叶相间、青山白雪相连的色块,界河边的白桦、红松、冷杉等树木会以金黄、橙红、黛绿等交叉的色彩,烘托着山顶耀眼的雪色,投映在翡翠石般的界河之上上,光彩夺目,令人沉醉..接壤處的350號国界碑和哨兵讓我們素然起敬.

     9.22中午在喀纳斯村的別克家家訪給我們留下深刻印象,別克的談吐、舞蹈和动人的歌声應該通向CCTV的星光大道.別克家的小木屋是以原木垒砌的,下部方正,上为尖顶结构,四周用木板圈成木栅栏,栅栏中间用松针和苔藓密封。不过,它冬暖夏凉,很适合这里多雨雪、湿气重的环境。木屋有门窗,空间不大,摆设也很简陋。高高的炕头铺着红红的地毯,上头有一张摆满奶制品、油炸面食和糖果的长条桌,而用来装点四壁的饰品除了正中那个硕大的山羊头外,其余都是平日穿的民族服装.我们盘腿坐定,静静地听导游说:"大家可以随意品尝桌子上的糖果糕点。那杯冒着热气的水是奶茶,用来润喉。另外一杯是奶酒,要等会再喝。"图瓦人是个能歌善舞的民族,索儿、冬布拉、也速琴是他们主要的3种民族乐器,已被联合国教科文组织列入世界非物质文化遗产名录。那呜呜咽咽的曲调虽说是平生头一回听到,似懂非懂,但从演奏老人满是笑意的脸上,我猜想乐曲的主题必定是欢快和幸福的。而那支"索儿",据说有天籁之音的美誉,是汉朝时期在西域流行的"胡笳十八拍"乐器中的一种。它比拇指略粗,长有两尺多,有3个孔,和竹箫有些像,但比竹箫轻多了。別克的老師把宽厚的嘴唇对准索儿的上端吹气,随着手指的跳动,那悠扬的乐音时而低回哀婉,如泣如诉;时而清脆欢快,像小溪淙淙;时而激昂慷慨,似骏马飞奔。等一曲终了,王爺(別克封"苗总"為王爺、短腿羊為右王爺、黄副总為左王命,戴妃仍是妃)便迫不及待地拿过索儿细细把玩,但只能當吹气管而己却弄不清怎樣才能讓它出音耒.。別克指着笛管,用他磁力十足的普通话说:这是"芒达勒西"(一种苇科植物)的茎秆,制作时掏空内心,再钻3个圆孔就成了,假如不是身临其境,谁能想象那深沉舒缓、悠扬婉转的美妙乐音就是通过这3个圆孔发出来的呢?有点儿老成的別克是新疆大学汉语专业,是图瓦人中惟一的大学生,毕业后先去深圳见識了半年后回到村里专门从事"別克家访"。他好象才25歲.(图瓦语――世界上极为罕见的稀有语种,他们没有文字,很少有历史遗存.)

    祝別克和他的老師幸福.如果他能走出來,我們一定支持他......

 

 

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