宋.沈括《梦溪笔谈》有段谈鹳雀楼的记载：“此楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多。惟李益，王之涣，畅当三篇，能状其景。”

王之涣《登鹳鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

李益《同崔邠登鹳鹊楼》：“鹳鹊楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。汉家箫鼓共流水，魏国山河半夕阳。事去千年猶恨速，愁来一日既为长。风烟倂起思乡望，远目非春亦自伤。”

畅当《登鹳鹊楼》：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”

三位诗作者中，以王之涣最著名。

王之涣少时，任侠自放，与豪侠子弟交游，击剑悲歌，纵情饮酒。中年始折节读书，能文工诗。开元天宝年间，与王昌龄，高适，崔国辅等迭相唱和，名动一时。

唐人薛用弱的《集异记》中有段关于王之涣的韵事，录如下：

“开元中，之涣与王昌龄，高适齐名。共谐旗亭，贳酒小饮。有梨圆伶官十数人会讌，三人因避席隈映，拥爐以观焉。俄而妙妓四辈，奏乐，皆當時名部。昌齡等私相約曰：“我辈各擅诗名，每不自定甲乙。今者可以密观诸伶所謳，若诗入歌詞之多者为胜。” 初謳昌齡詩，次謳适詩，又次复謳昌齡诗。之渙自以得名已久，因指诸妓中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，即終身不敢与子爭衡。”次至双鬟发声，果謳“黃河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何須怨楊柳，春风不度玉門关。”云云，因大諧笑。诸伶诣问，语其事，乃竞拜，乞就筵席。三人从之，饮醉竟日。”
《唐才子传》王之涣条下亦有相似记录。“之涣每有作，乐工辄取以被声律。与王昌龄、高适、畅当忘形尔汝。尝共诣旗亭，有梨园名部继至，昌龄等曰：“我辈擅诗名，未定甲乙。可观诸伶讴诗，以多者为优。”一伶唱昌龄二绝句，一唱适一绝句。之涣曰：“乐人所唱皆下俚之词。”须臾，一佳妓唱曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”复唱二绝，皆之涣词。三子大笑。之涣曰：“田舍奴，吾岂妄哉！”诸伶竟不谕其故，拜曰：“肉眼不识神仙。”三子从之酣醉终日。其狂放如此云。有诗传于今。”

他可能因“狂放”才“耻困场屋”，对官式的功名看得很淡。其实对才子而言，只有自由放纵其才气放能纵横驰骋，拘束于官场，反而无法才尽所用。只是世人认为“官”名高，“才”自然高，所以出名的诗人，大多都要在官场上“抖擞”一番，名气才“响亮”。这是人生的无奈，也是名利场的现实。

对王之涣是否此《登鹳鹊楼》作者，《全唐诗校》有一注：“一作朱斌诗。”却没说明来源。

元代祝诚《莲堂诗话》有段记录：“唐朱佐日，苏州人。仕为御史，工于诗。武后尝吟诗曰：白日依山尽，。。。问是谁作？李嶠对曰：御史朱佐日诗也。”其所据从何来，没有明证，也是笔糊涂账。

就诗本身而言，那“欲穷千里目，更上一层楼。”激励了多少好学上进的后来者，这种感化的影响力是无法算计的。

2008 12 3 夜 天气 晴