古诗上山采蘼芜诗义主旨是什么？

                                营口   许贵文

我最早读这首诗是1978年人民出版社出版的《汉魏六朝诗选》，余冠英选注。诗曰：

                古诗上山采蘼芜

上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫：“新人复何如？”“新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。”“新人从门入，故人从閤去。”新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。”

余冠英先生作解曰：这是写弃妇的诗。开端三句是作者的叙述，以下都是弃妇和故夫的问答之辞。这首诗在弃妇诗中显得颇为别致，它不从正面写弃妇的怨哀，反而写故夫的念旧，更见出女主人公的被弃是无辜的。尽管她的劳动比人强，颜色也不比人差，她还是不能免于被弃。她的命运决定于丈夫的好恶。封建社会女性的被压迫地位在这里清楚地被反映出来。

余先生这样解读，这首诗义的主旨就非常明确和精炼了。

前些年读【陈】徐陵选编【清】吴兆宜注《玉台新咏笺注》将此诗列于卷一，《古诗八首》之一。由其笺注可知此诗主旨不外是写弃妇的诗。

后来，《汉魏六朝诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社1992年版），也收入此诗，吴汝煜先生赏析，与余冠英先生解读主旨一致。

惟不久前读（清）方东树著《昭昧詹言》，此书乃论诗之作，写成于道光十九年（1839），卷二第三0则曰：“古诗《上山采蘼芜》  此君臣之恉，奇情奇想，奇词奇势，文法高妙至此，而陈义忠厚，有裨世教。‘新人’以下，夫答也。‘新人从门入’二句，横担在中，追言前日新故相易之际，乃作者之词。‘素’非叶，古人四声便读。姝，好也，非指颜色，故下别言之。末二句以‘素’‘故’相叶。”

方氏谓古诗上山采蘼芜，“此君臣之恉”，“恉”：（zhi三声），通作旨。《说文》：意也。此诗的主旨何以解作君臣之意呢？继曰：“‘新人’以下，夫答也。”非。余冠英先生曰：开端三句“以下都是弃妇和故夫的问答之辞。”方氏又说“‘新人从门入’二句，横担在中，追言前日新故相易之际，乃作者之词。”而余冠英先生的精辟分析恰恰较方氏之说高妙：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”于是诗有下面六句具体的比较，乃是点睛之笔，诗的主旨昭然。可见余先生的解读注释为最精准。