齐白石篆书联欣赏

                        许贵文

齐白石（1864-1957），原名纯芝，字渭清，后改名璜，字濒生，号白石。湖南湘潭人。历任中国美术家协会主席，北京艺专教授、中央美院名誉教授，北京中国画院名誉院长。1953年被文化部授予中国人民杰出的艺术家称号，1955年度获世界和平理事会颁发的国际和平奖，出版有《齐白石画集》、《可惜无声》、《齐白石作品集》等。

持山作寿；与佛同龛。

此联为集句联。当是自题寿联。此联齐白石老人书于戊子年，是民国37年，即公元1948年，时年85岁。

持山作寿：出自唐·武三思《奉和过梁王宅即目应制》诗：“愿持山作寿，恒用劫为年。”取寿比高山之意。

与佛同龛：出自释真净《滁州全椒塔院鉴上人邀宿草庵》诗：“未能真与佛同龛，且向途中息草庵。”意谓修行的功德甚高，可与佛同龛。

齐白石还有一副与此联相似的篆书五言联，亦当是自题寿联：

持山作寿；与鹤同侪。

此联也是集句联，是白石老人九十岁书，即书于1953年。上联出处同前。下联语本唐·马戴《宿阳公观》诗：“心知人事隔，坐与鹤同群。”又，唐汪金铭《还故居》诗：“懒寻书作伴，长与鹤为群。”意谓寿比高山，与仙鹤同辈，为朋友。

齐白石自谓“书法得于李北海、何绍基、金冬心、郑板桥与《天发神谶碑》的最多。写何体容易有肉无骨、写李体容易有骨无肉，写冬心的古拙，学《天发神谶碑》的苍劲。”

齐白石的篆书成就，梅墨生评论说：“（齐白石）篆书除直接取法《天发神谶》外，还受到《祀三公山》刻石的深刻影响，无论用笔、结字都可以明显找到这些痕迹，但是一经老人之手的融洽，便都吐纳了自我的气息：畅适纵肆而大开大合，疏密对比，反差强烈。这些综合因素，共同构成了其篆书体势的骠悍、矫健，阳刚式的美。齐篆是继吴昌硕石鼓书法之后，独一无二的一种大方美的典范。”（《现代书画家批评》）

关于齐白石老人晚年的篆书对联，梅先生又说：“这些作品夸张疏密对比，收放有致，结体颇为见出匠心独运的奇险与大胆，而用笔却凝重深厚，如折钗股、如锥画沙、如印印泥，具有震撼力和表现力，一种夭矫不凡之意跃然卷楮之上。”

持山作寿  与佛同龛

持山作寿   与鹤同侪