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张象津:敬亭王公墓志铭(录)

(2013-03-13 09:30:11)
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张象津

文化

新城

王祖肃

分类: 王渔洋文化

诰授朝议大夫 贵州镇远府知府 前江西建昌府知府敬亭王公墓志铭

——摘自张象津《白云山房文集》卷五

 

   公讳祖肃,字季龙,别字敬亭。先世自琅琊公由诸城迁,称大槐王氏。至公十一世,为济南新城人。父讳兆郧,以国子生例得州佐,娶同邑伊大中丞之女孙,生公于先人大司徒见峰公旧第。祖讳启沉,举明经。曾祖讳士禧,海内所称礼吉先生,著《抱山集》者也。礼吉兄曰考功西樵,季曰司寇阮亭。由考功而上,世为名公卿,著显绩。由礼吉而下,三世弗在仕籍。公幼以才著,故早岁家为勗仕需次铨曹,然非所好也。以诸生应乡举,四不遇。久之,乃投牒赴江苏,试州倅。乾隆二十二年,年四十一,假常熟丞。明年改句容,假县事。又明年,补华亭,满二载,委令震泽,旋署武进及上海。逾岁,察廉能,转令武进。为真(?)三年,百废俱举,政清人和,境内大治。以察奸人俞念行事闻于上,受知记名。乙酉擢徽州司马。丁亥解芜湖税赴都归,暂假府篆,旋署池州。己丑,建德县诸生徐珩以诬陷自刎,为雪其冤。县人感之,万人赍衣伞以来,力却之。其年七月,特简知江西建昌府。府城外大河,四五月盛龙舟之戏,人荒于嬉久,或坠水以死,首禁之,俗遂革。民间作《太守变俗》之歌。斥贪墨,禁奸慝,重农桑,谨学校。凡有关于典礼风教,皆有成式,或镌诸石。在任四载,正身率属,属官化之,民隐无不得达知,各爱其上,廉明公正之誉遍大江南北。而平反吴秀高、熊中立、邓近占冤狱尤为远近所颂。然贫已甚,至采署后隙地旅生匷马菜以食。衣质典铺,铺毁而衣烬焉。学使曹内翰文植嘲之曰:“人久知公两袖清风,岂知今并两袖之俱无。”一时为口实。以病去官,上官深惜之,有“江西从此少一良二千石”之语。归时,民泣送,舆不得行。既登舟,两岸来者不见其后。盖公所感深矣。过江,跨一驴,行三千里,人不知为四品官也。病愈,起家补贵州镇远府。是时,母已老,郡远在七千里。明年正月,旋得家书,母病六阅月不愈。遂引终养例回籍,年六十二,不复出矣。

    公为人沉毅敏果,遇事精核,能劳苦。然清而不苛,慎而勇于事。事有利于民,为之,不俟终日。丞句容日,有盐责,为画设口子,至今商民便之。丞华亭,檄查宝应积逋,已知逋弊在役侵,乃赍餱粮,周回七百里,户周诹之数月,民以免累。在上海,分防海塘;在徽州,分勘庐凤水利,咸以躬亲备履,或兴或废,民皆得其大利。又常以太平久,民咸乐业,所患苦惟盗贼。守令亲民去莠,所以安良也。是以历任尤加意焉。初署震泽,不两旬,境内盗尽得。署武进,得宜兴盗两人。再莅武进,察得海上劫盗十一人,又得河港冒艄船贼男女大小四十八人。贼家于船已三世,船中父子夫妇皆盗也。转窃苏杭常镇间数十年,遇公始发之。以故,所至盗皆屏迹,然亦精心识力所独至,他人效之不能也。

    俞念行者,武进细民也,无赖,耗其业,长兄早亡,欲取其产,次兄义行不从,忿而去。久之至京师,遂假刑部文,贿旗人投县,以倾害其兄。公疑部文无径行县之事,而印封弗误。乃赚其人于署,而单骑亲寻义行。见其方课童子读,事皆茫然。邻一人忽言念行方在河上,义行实不知也。公转念或念行累其兄于本籍,既拘其兄,不可遂逸其弟。复单骑招之至署,其人身有顶带,而词支梧不可诘。斯时,公已密谴县尉取其寓船行李,搜得木刻私印及他证,念行始无词。是役也,辰起申毕,始用早餐。义行即日得释,盖公摘发奸状安抚良民之诚,有以通乎神明。其平反诸冤狱,皆此心也。吴秀高之事,与属官往复久之。熊中立之事,至与行台面争之,以为官不可为,万不可由己手枉杀一人也。盖是狱,公感异梦,故不肯置此。与验瞿姓妇时,尸忽开口,因得正犯,人皆以为奇,实常理也。公于民命,一念所感,鬼神与通,岂偶然哉!至于断大事,则阴息阳湖、武进兵民之争,镇抚南丰乞丐讹言之变,力请移常州秋审于省城,奏著为令,皆有古名臣风。而于吴县脱黄、姜两令之咨追,于池州免前任李君本樟之累,求张百川后序存卹之类,则居心仁而用意厚,又公之天性与其家法然也。

    公广颡修眉,精神过人,而蕴耤弗露,才大心细,吏治特所见端,固由家学渊源,抑其生实有以异于常人。在母时,外祖伊公作霖为曹州广文,使日者雄县人田乙筮之曰:“男也,生当在某月日时,吉。”已而果然。公生于康熙五十六年五月二十五日,卒以乾隆五十一年一月十一日,年七十六岁。配伊氏,同邑恩生讳应选女;继韩氏,青城县岁贡讳泽吉女;侧室汪氏,皆有贤行。以覃恩,公阶朝议大夫,三世皆赠公官。妣太恭人、两配俱恭人,汪以子封太孺人。子一人,宸仔,辛卯顺天举人,河南商城知县。孙五人,允宠、允宣、允密、允隽、允寀,俱儒业诸生。曾孙五人。嗣商城君宸仔将以五十八年十二月十一日葬公及两恭人于长山绳家庄之兆,使来乞铭,铭不敢辞,亦不敢饰也。敬即事与史例,应者质言之铭曰:

    伊川有言:“一命之士,苟存心于爱物,于人必有所济。”公之治,垄黄邪?廉杜邪?其偶然耳?才实有所未既。公侯之子孙,必复其始。后之人谁为司徒、司马、方伯、司寇之为忠勤继也?用铭遂道之石,券诸世世

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