新城县初建儒学记

元  淄莱路教授  丁  珏   

    新城者，世传齐之驿马台也。春秋时，齐为大国，桓公为五霸长。景公又复强盛，好治宫室、聚名狗马，广台池苑囿，以为遊观之乐。若苑城、高城列于临淄西北，而驿台在焉。又云牧马台也，则知景公有马千驷不诬矣。士人立桓、景二公庙于台上，岁时享祀，示不忘也。粤自天元开国，豪杰蝟兴。本土张公元帅收集流民，保据此地，遂革台为城，故曰“新城”。逮今四十余年，皇上改至元之二禩，朝廷清明，百揆时序，定品秩，设俸给，省并州县，迁转官吏。其子张晋遂受除，迁于他所，继景州蓚县杨公来任是邑。下车之始，巡历乡村，相视民物，为同僚洎诸父老曰：“此邑，桑土可以蚕而衣，沃壤可以耕而食。其供输之赋，征戍之役，国有常经。至于一家之中，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，以至君臣有义者，其谁使之然哉？吾夫子之教也。今县治既立，而学庙未建，风化何由而出？矧国家崇儒术，兴修学校，依循古制，尊崇至圣，其为万代之绝尊，享春秋二丁之通祀者，莫如吾夫子。于是命诸僚属恳请于张公，施庙地一区，仍募官吏士庶各助己资。委典史杨彬同诸佐经营之。构殿堂一座，塑宣圣象，配以颜、孟二国，列序四科十哲于一堂之上。邑人瞻礼，得无感发其善心乎？邑之耆老曰：“庙貌之兴，赖我县宰杨温、仇香、吕德、吕温，仙尉李进，务司黄公辈，创始于其前，主簿宋宫、典史张公、税监王元璋于其后。诸公待吾邑人厚矣！我辈何以为报？于是嘱张钧具其建造始末，浼予为文，使后人知其改县立学之自。予谓改台为县，完聚居民，得以充国用；悉心兴学，教养人材，有以昭文德，二美既具，予何敢辞？故序其事如右。

    （原载康熙《新城县志》。据民国《新城县志·卷二十二·金石志一》，标题为“元至元二年初建儒学记碑”。

    注：元朝有两个“至元”年号，一为元世祖忽必烈，凡三十一年（1264-1294）；一为元惠宗年号，前后只有六年（1335-1340）。《淄川西关赵氏家谱》附载“元淄莱路儒学教授丁珏撰《大元敕授昭信校尉、管军总把、淮安州等处都镇抚权总管府事天水赵公先茔孝思碑铭并序》末署元至元十九年作”。《重修新城县志卷十职官志》载，杨温为张贵之子张晋任后于至元二年任，其后任历王成、张显、张成、仇香、吕德、吕温、郑公，至杨居亮于元大德元年任。“大德”为元成宗铁木耳年号，大德元年为我297年。由此可知本文所说“至元”为元世祖忽必烈年号）