作为我国历史上颇有影响的移民行动，走西口与闯关东、下南洋一样，充溢着生动而感人的故事。当中央电视台作为开年大戏隆重推出的时候，人们都在期待着长篇电视连续剧《走西口》能够与《闯关东》一样，在全国掀起一股巨大的旋风。然而，时至今日，《走西口》已经播出大半，尽管由于故事本身的丰富多彩与影响力，人们仍然在继续关注着它的播出，电视剧作本身给人的感觉味同嚼蜡，索然寡味。一部好题材，为什么没有达到人们的预期？原因就在于《走西口》嚼了别人嚼过的馍。

    首先，《走西口》在故事取材上嚼了《闯关东》的馍。众所周知，走西口如同闯关东、下南洋一样，在中国历史上书写了移民画卷浓墨重彩的一笔。前几年，电视连续剧《闯关东》在央视黄金时间播出后，在全国引起了强烈的轰动。尽管这部电视剧在细节上仍有许多值得商榷的地方，个别地方也有硬伤，总体而言，无论它的思想性，还是艺术性，都获得了巨大的成功。之所以能够成功，除去演职员阵容方面的原因，与作品的真实性和故事的观赏性是密不可分的。反观《走西口》，它同是取材于规模浩大的移民活动，故事情节的编排、故事发生的线索、人物形象的塑造等与《闯关东》雷同，有人把它比作《闯关东》的姊妹篇，但故事情节略显荒诞，人物形象不够丰满，甚至为了突出某一地域，制作单位甚至把这样一件涉及许多地区的文化资源据为己有。从开播至今，总是给人一种《走西口》生活在《闯关东》的阴影之中的感觉。

    其次，在立意上《走西口》嚼了《乔家大院》、《白银谷》等反映晋商生活的山西电视剧的馍。《走西口》的立意，无非是通过塑田青等人物形象，表现山西人艰苦奋斗的自强精神，实现这个主题，通过一家一户也是文学作品中经常使用的手法。一个家族的兴衰，折射一个时代一个民族的兴衰。《走西口》基于如此立意，设计了田青一家的主要线索，围绕着田青的奋斗经历，同时设计了许多线索，这些线索纵横交织，再现“走西口”的历史画面，是完全能够达到目的的。问题是在这样的宏观背景下，故事情节的发展与人物形象的塑造出现了偏差。想通过一个家族表达主题，却又背着一个“山西人”的沉重包袱；想表现山西人，又钟情于一个家族。结果弄得不伦不类，远没有达到以《乔家大院》为代表的表现晋商题材的电视剧作品引起的关注与轰动。因为，当人们观赏“田家大院”的时候，很容易联想起前几年颇为轰动的《乔家大院》。所以，《走西口》也令人感觉生活在《乔家大院》的阴影中。

    再次，在故事细节上嚼了别人不再嚼的“馍”。《走西口》在编剧上表现出较强的随意性。随意性之一是关于徐木匠。从剧情看，徐木匠是一个革命者，最早是反清志士，随后是讨袁代表，不知道编剧为什么把他塑造成一个市井形象。在保护田少奶奶，保护田青等细节中总是深藏不露，关键时刻却又如从天降。在与田耀祖打交道中，又一副典型的市井形象。除去别人的对白中体现出徐木匠是革命党外，从他本身看不出来。土匪刘一刀是又一个随意的形象。不知道土匪是否有也讲仁义，这个刘一刀却酷似一位富有侠肝义胆、杀富济贫的侠客。虽然《闯关东》也写到了土匪震三山，也写到了他的仁义，除去在民族在义前的侠义之外，其匪性也表现得较为淋漓尽致。而表现与田青一同走西口的梁满囤的性格则前后矛盾。走西口前，满囤近似于痴呆。走西口学徒时让人觉得是个孙头，此前并没有看出他有任何精明之处。不可思议的是，他竟然阴差阳错地做了裘记皮匠铺的外柜，进而成了裘老板的上门女婿。此时的梁满囤突然变得“聪明”起来，不仅做起老板人模狗样，琢磨起人来也似高人一等，比如陷害田青。令人不解的是，梁满囤为了达到掌握工艺配方而取悦于掌桌牛师傅，那份殷勤，很让人疑惑，以梁满囤的聪明，怎么不象《大染房》中的陈寿亭一样做个有心人呢？牛师傅也怪，明明早已看出梁满囤的祸心，却又让他如意取得了配方。此外，身为山西人的梁满囤灵魂竟然如此丑陋，也令人觉得嗑瓜子嗑出臭虫，啥人（仁）也有。从这个形象上看，真不知编剧是何意图。难怪有人认为《走西口》侮辱了山西人。

    当然，作为一种资源，并非谁使用之后就成了谁家的东西。一个题材，自然可以，而且能够仁者见仁智者见智，首创固然可喜，再创作也是可以的。即便是采取拿来主义的态度，也未尝不可，这完全符合文学创作的规律。如果没有创新，没有发展，主题思想不是通过人物形象和故事情节的演绎自然而然地表现出来，而是通过苍白的说教来表达，只能是对艺术生命力的扼杀。俗话说，吃别人嚼过的馍，没味！

    不过，说归说，能够在央视播出，本身就是一件值得肯定和庆贺的事。丑媳妇早晚见公婆，据说《闯关东》准备拍续集，相信《走西口》也会有续集。兼听则明，特别是相左的观点和意见。

    补白：对于“走西口”，只知道个大概，并不了银历史上走西口的真相。上网浏览，发现《内蒙古日报》刊登了两篇关于“走西口”的文章，受益非浅。一并转录网址如下，一供学习，二方便博友浏览。

    1、“走西口”漫谈（上）；

    2、“走西口”漫谈（下）。