他是新版《三国》中忠肝义胆、备受推崇的“武圣人”关羽的饰演者，与其他几位主演一样，从定妆照曝光之日起便颇受质疑。而在他看来，关羽做为一个家喻户晓的被神化的人物，很难与大家心目中的形象完全吻合；他演关羽，是演一种感觉、神韵和意境，其造型也借鉴了戏曲的表现手法，是“摆”出来的……
    于荣光：演关羽，是演一种感觉和意境
                                   杜仲华
　　提到于荣光，很多人误以为他是香港演员，因为他早期的电影作品，如《木棉袈裟》、《海市蜃楼》、《东方不败之风云再起》、《燃情狙击手》等……均为香港导演徐小明、唐季礼、袁和平等执导的港片，与成龙、李连杰、甄子丹等功夫巨星亦有合作。在这些影片中，他多以反派、武打和硬汉形象赢得了观众的赏识，打下自己的一片天地。
　　于荣光出生于北京一个梨园之家，父亲于鸣魁是著名京剧表演艺术家。自幼的耳濡目染，使于荣光八岁便考入北京市风雷京剧团任武生演员，上世纪七十年代末在菊坛崭露头角，成为剧团的中坚力量，代表作有《挑滑车》、《伐子都》、《三岔口》、《战马超》等，多次在全国戏曲大赛中获奖。
　　１９８２年，香港导演徐小明被于荣光的舞台风采所折服，邀他去香港拍摄了电影《木棉袈裟》，从此一发而不可收拾，十数年间参演了近５０部香港电影，俨然成了一个“港星”。１９９７年，羽翼渐丰的于荣光执导并主演了电视剧《平安事务所》，从此走上一条身兼制片人、导演和主演全方位发展的道路。近年来，他监制和主演的大量影视作品中，军事题材的《狼毒花》令人印象深刻，社会反响强烈。剧中，他塑造了一个血气方刚又有点“另类”的八路军形象，显示了其日臻娴熟的个性化表演风格。
　　正在天津卫视全国首播的新版《三国》中，于荣光有幸饰演了相貌堂堂、威风凛凛的“武圣人”关羽。尽管与其他几位主演一样，他的关羽造型一经曝光便引起一些质疑，但在于荣光看来，关羽作为一个家喻户晓的被神化的人物，很难与大家心目中的形象完全吻合；他演关羽，是演一种感觉，一种神韵和意境，其造型也借鉴了戏曲的表现手法，是“摆”出来的。
　　日前，正在浙江横店拍摄电视剧《廉石传奇》的于荣光，利用拍摄间隙接受了本报的独家专访。

               从看书到演戏，我与关羽有缘分
　　记者：看过你在许多影视作品中塑造的硬汉形象，例如不久前热播的《狼毒花》，你饰演的“另类”八路军战士常发，给我留下很深的印象。在新版《三国》中，你又成为在中国民间备受推崇、几乎成了中国文化的一个典型、一种符号的关羽。首先请谈谈你与《三国》和关羽的缘分，据说你不仅学过关公戏，而且家里也供奉着关公像？
　　于荣光：俗话说，“老不看《三国》，少不看《水浒》”，我却不管这些，小时候除了《红楼梦》，〈三国〉〈水浒〉〈西游记〉都读了。最喜欢的是《三国演义》，为什么？与我从小学京剧的经历有关。你是天津人，天津是戏曲之乡，你肯定知道在传统京剧中，《三国》和关羽都是热门题材。我是唱武生的，从小学过六出“红净戏”，什么《长板坡》、《汉津口》、《战马超》……这是一个“两门抢”的戏，花脸、武生都能唱，小生也可以。但学了这么多年戏，我却从未在京剧舞台上演过关羽。为什么呢？关羽在京剧行当中，你没到这个份儿上，没有一定的舞台经验，是不给你唱的，这是规矩，只有有了一定资历和积累才有资格演他，气场才会与他接近。
　　也许是受京剧的熏染吧，我一直对关羽这个人物特别景仰，因为他不是一个普通的历史人物，简直就是一个“神”。所以我在接受这个角色时，对能否演像演好观众心目中的关羽，还是心存疑虑的。
　　记者：听说十几年前，老版《三国》曾邀你饰演周瑜，因档期不合等原因而失之交臂。此次高希希筹拍新版《三国》又找到你，而且说关羽这个角色“非于荣光莫属”，是这样吗？
　　于荣光：这几年我成立了一个影视公司，自己投资拍戏，高希希请我到《三国》剧组试妆、造型时，时间上正好与我自己的一个戏撞车，我一拍屁股走了，丢下剧组一大帮人怎么办？所以婉言谢绝说，我这儿已经开机了，可能去不了啦。结果高希希给我发的一条信息感动了我，他说，“得，没事儿，来日方长，我们还有合作机会。”就觉得人家拿我挺当回事，一直给我留着关羽，就差造型了，不去岂不辜负了朋友？所以决心无论如何，有多大困难，也要腾出时间，参加新《三国》的拍摄。至于高希希说的关羽这个角色“非于荣光莫属”，他怎么想的我不知道，但是他把压力转嫁给我了，这是我真真切切能感受到的（笑）。

                演关羽，是演一种感觉和意境
    记者：《三国演义》小说中描写的关羽“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，既典型又有些神化，况且又有陆树铭的关羽在前，观众很容易先入为主，是否更为你在外形上贴近角色增加了难度？
　　于荣光：在外形上很难说贴不贴近，凡看过《三国》的人，都对关羽的形象了如指掌：美髯公，赤兔马，青龙揠月刀，往那一站就是个神化的形象，你怎么贴近？脸是枣红色的脸，红里透紫，紫里透亮，谁见过这样的脸？还有他的结拜兄长刘备，“两耳垂肩，双手过膝”，现代人谁长这样？分明像猩猩嘛（笑）！我觉得古典小说对人物的描写，是与《周易》、《麻衣相术》中的好多东西相契合的。所以在我看来，演关羽是演一种感觉，一种意境。纵然你有多深的理解，多好的演技，也是徒劳的，使不上劲儿的。比如他身上那股傲气、傲骨、不怒自威的神韵，就是与生俱来的，而不是做出来的。在《三国》中，关羽只服一个人——刘备，别人在他眼里都不算什么，所以总是微微眯着眼睛，气定神闲；一旦瞪眼，就是金刚怒目，一旦出手，就是人头落地。
　　我演这个角色时，更多地借鉴了京剧造型的手法，力求将舞台表演与影视表演融为一体。因为毕竟是古装戏，毕竟是神化的人物，适度的夸张变形并不为过。也因为如此，关羽的造型其实是“摆”也出来的，因为你很难像武侠片那样飞来飞去地打，胡子飞得满头都是；他的打要干脆、漂亮，一般开打，都是手起刀落，一刀毙命。温酒斩华雄，过五关斩六将，尽显不凡身手、大侠风度。
             把握人物精髓，重在一个“义”字
    记者：“身在曹营心在汉”，华容道义释曹操，《三国》中这些精彩桥段，都意在表现关羽的精神内核：忠肝义胆，尤其是被后人备加推崇的“义”字，你是怎样理解和表现这个“义”字的？
    于荣光：刚开始，我确实有点找不着北的感觉（笑），因为关羽这一特定人物，在海外华人中影响太大了，几乎所有商店、卖场和家庭里，都可以看到供奉着关公像，大家崇尚的恐怕就是这个“义”字。
    “义”是什么？我觉得义就是诚信。《三国》中，论武艺，关羽并非顶尖高手。他与吕布怎么比，与许渚怎么比，与马超怎么比？曹操手下八员大将多厉害，但在曹操眼里，八人绑在一起也不如一个关云长。他更看重的不是武功，而是道义，义气。虽然关羽“身在曹操心在汉”，虽然有“过五关斩六将”，曹操仍很喜欢他，认为身边有此人，汉室焉能不兴？所以才有了后来的华容道关羽义释曹操，凸显了关羽在“大义”与“小义”之间，为了国家，为了大义，宁肯牺牲自己，也要还曹操一个人情。而我在演这场戏时，觉得这也是诸葛亮的一个计谋。他为何派关羽扼守华容道，就是为了给他一个还人情的机会。如派赵云去，遇上曹操非抓即杀，而一旦出现这种情形，就会导致魏亡，蜀不敌东吴，就不能形成三国鼎立的局面，这正是诸葛亮出于战略均势考虑，做出的正确决断。当曹操在华容道下马，请求关羽“放我一条生路”时，关羽当时就晕了，曹操毕竟是汉丞相呵，他哪吃得住这个（笑）！当即将曹操扶起，一闭眼，一挥手——“走”！回去便向诸葛亮请罪，想以死成全他的“义”。这就是关羽。 
            １５年后再拍《三国》，哥们儿还演关羽
　　记者：你对饰演的关羽有何自我评价，有没有留下遗憾？拍了这么多年戏，你最喜欢的角色是哪一个？
　　于荣光：说遗憾，我最遗憾的是关羽“水淹七军”没拍，那是关羽借助天时、地利、人和，从一个普通战将走上神坛的关键一战，可惜因为电视剧篇幅所限，被忍痛割爱了。
　　你问我演了几十年戏，最喜欢的角色是谁？我做为一个演员，有这样一个感觉：永远觉得最好的是下一个。因为影视是遗憾的艺术，你演得再好，当你坐在观众席上看自己的表演时，永远觉得不满足，会反过头来想：当时我要那样演，可能会更好一点儿。就算你成功了，拿了很多奖，也是一样。这就是影视艺术的魅力。而且，每一个案子，每一个戏，都是没有规律可循的。我以前拍过《翡翠凤凰》，再拍新戏，还沿着《翡翠凤凰》的戏路走，行吗？不行。必须重新开始，永远重新开始。
　　记者：那么，关羽是你表演生涯中一个高峰吗？另外，你如何看待有些观众对你扮演关羽提出的质疑？
　　于荣光：不敢说，什么叫高峰，多高叫高峰？“只有小演员，没有小角色”，任何一个角色都可能成功，都可能获得观众认可。电影史上有很多小角色，被演员演活之后，就在银幕上火了。当然“火”有诸多因素，包括气场。我没觉得关羽达到了什么高度，只是我表演生涯中的一个喜欢的角色吧！至于演得好坏，观众认不认可，我的观点是：我做为一个演员，一个崇拜关羽、喜欢《三国》的演员，完成了这个角色，也算尽力了，可能会有人不喜欢，会提出一些问题，甚至鸡蛋里挑骨头，这都不重要；能赶上老版《三国》十几年后重拍，才是我最大的荣幸。二十年一轮回，六年准备，一年多拍摄，耗资一个多亿，我能参与其中，说《三国》哥们儿演了（笑）！总不能后年又拍《三国》吧？十年二十年都难。我拍戏时曾跟大家开玩笑，十五年后如有可能再拍《三国》，哥们儿还演关羽（笑）！
                  干自己喜欢的事，挺幸福的
　　记者：现在你已经具有了多重身分：兼制、导演、主演，还成立了自己的公司，让自己这么辛苦是为了什么？近期和远期有什么拍摄计划吗？
　　于荣光：我觉得能干自己喜欢的事，挺幸福的。我在横店正与央视合作一部电视剧，剧名《廉石传奇》，我演剧中的清官陆太守。三国时期，东吴大将陆逊的弟弟陆绩，被贬至广西玉林任太守，几年间整肃地方，清廉为官，广受赞誉。以往有贪官返乡时走海路，船上尽是金银财宝；陆绩返乡时船上却只有老婆孩子。船老大说：这样回去，船轻，遇风浪会有危险。恰巧路边有一块巨石，陆绩便差人搬到船上。这块巨石后来放在他家乡的庭院中，直到清朝被一官员发现，取名“廉石”。“二十四孝”中，有一个陆绩６岁“怀橘孝母”的故事，说的就是这个陆绩。