他是一位学贯中西、著述颇丰的文化名人，却要每晚屈尊坐在青歌赛的评委席上，对歌手的综合素质进行考评。尽管他的点评已成为青歌赛一大看点，但批评之声仍不绝于耳。对此，余秋雨从容回应，除澄清事实外，特别强调青歌赛不仅仅是赛歌，更是一次文化知识的大普及———
余秋雨：投入一个“文化气场”
杜仲华文并摄
正在央视直播的青歌赛上，著名文化学者余秋雨再次成为大众关注的焦点。在综合素质考核这一环节中，他的点评严谨、睿智，充满耐心而又不失幽默。表面看来，余秋雨的点评是对参赛歌手而讲的，实际上，电视机前多达数千万的观众也从中了解了古今中外一些相关知识，从而得到一种往往在课本上得不到的文化熏陶。诚然，人非圣贤，孰能无过，余秋雨本人也常常自谦只是一名教师，也会偶有口误；同时，他更主张用愉快的心情去对待青歌赛，通过这一平台让全国观众投入一个“文化气场”。
日前，余秋雨做客新浪“文坛开卷”，畅谈参加青歌赛的切身感受及青歌赛设立素质考核环节的意义，并回应了媒体对他的批评。本报记者应邀出席，兹将聊天内容概括提炼如下，以飨读者。
当评委就像“大休假” 心情愉快毫无压力
与余秋雨见面之前，总以为他连续多日主持青歌赛综合素质考核，又不断“挨批”，一定心力交瘁、有苦难言。而眼前的余秋雨却一如既往地态度温和，举止儒雅，谈笑自若，气定神闲，问及他参加此次青歌赛是否压力很大时，他淡然一笑，相当肯定地说：“毫无压力！怎么会有压力？这是我两年一次的大休假！你们知道，我平时过的是非常紧张忙碌的日子，而青歌会期间，我的身体也好了，应酬也少了，不会有人请你去讲学，不会有人请你写文章或参加自己不想参加的请客吃饭，无需多动脑筋，生活很有规律，人也显得轻松愉快多了！”
青歌赛期间，余秋雨每天下午四时准时赶到中央电视台，到晚上七点三十分正式直播，共有三个多小时的“备课”时间。拿到当晚素质考核的准确题目后，余秋雨先用最快速度浏览一遍，获得一个总体印象，然后一道题一道题地细看；发现不恰当的问题，便与出题者一起讨论，做些调整。一切筹备就绪后，他匆匆用过晚餐，梳理一下妆容，便坐到评委席上进入状态了。
从余秋雨透露的这个时间表可以看出，他的素质考核的准备时间显然是比较仓促的，加上歌手答题的不可预见性，很多东西要靠他的学识和经验进行现场发挥了。
如何看待素质考试 不在对错而在“展现”
综合素质考核，历来都是青歌赛的一大看点。因为通过歌手答题和评委点评，不仅“考”了歌手，也“考”了电视机前的观众，实现了一种参与和互动，并从中获得相关知识。
但令人大跌眼镜的是，在评委与歌手的问答中，常有歌手对一些浅显的常识性问题支支吾吾，如堕五里雾中。
对此，余秋雨说：“这是我们长期应试教育所造成的一个恶果，就是大家都去死记硬背，真的知识又没有。其实文化考核的分数很少，比如我这个环节只有0.5分，影响不了一个歌手的总成绩。关键在哪里呢？关键在于所有参赛歌手其实最担心的是回答不出问题，在全国观众面前丢面子。”
余秋雨认为，如果一位歌手面对一道考题能认真判断，努力回答，即使答得不完整，不正确，他那认真聆听评委点评，理解后微笑地点头，这样的形象和表现已经很好了。“所以，我们的素质考核不是题目本身的考试，而是他在镜头前回答问题的过程和表现，这才是素质。素质是一种展现。”
余秋雨主张对歌手要宽容：“我们也要为歌手想一想，他刚刚气喘吁吁唱完一首歌，在聚光灯下面对那么多评委和观众，突然拿出一道题，这道题可能离他有五百年之久，三千里之遥，他的思路和情绪要以最快的速度调整过来，确实挺难的，谁上去都会紧张、犯蒙。我跟歌手对话，主要是从中观察他的感觉能力，表达能力，对生活美的捕捉能力，据此给他打分。”
青歌赛不仅赛歌 更要投入“文化气场”
青歌赛，主题自然是“赛歌”，这是毫无疑问的。在余秋雨看来，社会上不怎么在乎唱歌的观众很多，但他们都会关注文化。据统计，每晚收看青歌赛的观众多达七八千万人，他们之中真正喜欢唱歌的不会超过三分之一；在这三分之一中，有人喜欢世界三大男高音，有人喜欢已成名的歌唱家，有人喜欢流行歌坛的少男少女，真正喜欢青歌赛歌手的比例不会太大；但在七八千万收看青歌赛的观众中，喜欢屈原、司马迁、李白、杜甫，想了解古今中外文化艺术知识，了解现代生活中应用常识的，却要成倍递增！
“我为什么参加青歌赛？其实就是这个原因。我可以利用这个平台，面对电视机前的几千万观众，说一说我们中国和世界上最优秀的文化小片断，可以把最新文化思考变成通俗的阐述，我觉得这才是它的意义和价值所在。文化人在这方面不要太自傲，觉得自己只能从事高层学术研究。这些古今中外优秀文化让这么大一个国家、这么广泛的受众群，经过几次青歌赛后，都比较熟悉了，普及了，这多好啊！比大学好，比很多讲座都好！”
“总之，我们的目的是让全国观众投入一个文化气场中。今天晚上你和歌手一起回忆一下贝多芬、欣赏一幅欧洲文艺复兴时期的油画，哪怕只有一分钟，都很重要；因为在浮躁的现代生活中很少有这样的机会，有几千万观众一起重温一下李白、杜甫、诸葛亮、曹操，重温一下莫扎特，这种感觉很好，这是一种文化渗透，点点滴滴，作用和影响不可小窥。”
坦然面对批评责难 笑谈“屏蔽”“罢工”之说
作为一位文化阐述者，余秋雨利用青歌赛这个大舞台，普及文化艺术知识，将文化思考做通俗化解读，确实功不可没。但也有不少观众批评他“话太多”、“有卖弄之嫌”，且“口误连连”；当他不说或少说时，又有人批评他“软罢工”。对此，余秋雨坦然面对，谈笑之中予以否认和澄清。
“说我‘软罢工’，他们太不了解余秋雨了，我20年前连高校校长都辞了，我哪里会‘软性’，我要罢工就是硬性的……”
谈及某些点评遭到央视“屏蔽”时，余秋雨说：“我觉得这个太正常了，电视台对任何节目都有删减的权利，就像出版社出书，有时也会删改我的文稿一样。至于删减的原因，我认为多数情况可能出在看问题的不同角度上。比如我曾说，阿姆斯特丹由于欺负了伦勃朗，后来又欺负了梵高，所以我不喜欢这座城市；这只是我个人的好恶，但电视台有可能担心产生外交问题。我认为他们有这种担心也是对的。国外的电视台也是如此。”
对“退出青歌赛”的传闻，余秋雨没有正面回应，只说参不参加下届青歌赛要看两年后出不出国，会不会影响其他人生计划等；另外，一个人不能长时间总做一件事，“我非常希望能有更多接班人，这是一个基本思维。”
余秋雨特别希望大家用愉快的心情看待青歌赛，不要采取一种悲剧性的方式，像刺猬一样生活在社会上，并将自己的情绪传染给别人。“和全国人民一起高兴，这多好！”余秋雨说。
特立独行彰显个性 不用手机喜欢轻松
在应邀来“新浪”聊天途中，余秋雨一度“失踪”，因为他的车子半路熄火，他只能弃车“打的”前来，急煞了等在聊天室内外的编辑和“粉丝”们。之所以失去联络，是因为他从来不用手机。
早就听说余秋雨特立独行，颇有个性。例如他一再声明他不是“作家”，没有加入作家协会，也不承认他写的东西是“文化散文”。他鄙视“批评家”，不在乎别人对他说三道四，进行“社会评价”，“这才是一个轻松的时代、自由的时代、愉快的时代。”
他不订报、不用电脑、不上网、不印名片、至今没有手机，也不会开车。车由妻子驾驶，如果妻子也想轻松，就叫出租车。更令人费解的是，他竟将社会上有关他与妻子离婚的谣传视为“最快乐的事情”，每当接到朋友的求证电话，他便将电话交给妻子，听后二人乐不可支，几个月后又大笑一次……这固然是一种超脱、达观的人生态度，但在一个科技高度发达的资讯时代、网络时代，他怎能拒绝那些其实非常有利于他写作和做学问的技术手段呢？这，也是记者告别他时仍未破解的谜团。
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