【灵岩寺】最爱那落花刹那之间的绝美_蓝风摄影

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【灵岩寺】最爱那落花刹那之间的绝美

(2017-04-21 08:41:18)

标签：

灵岩寺

泰山

名刹

佛教

蓝风摄影

分类：浏览大好河山，记录美好时光。

灵岩寺，位于泰山西北麓灵岩山脚下。济南市长清区万德镇境内，主峰海拔668米。现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。灵岩寺自然景色壮美，这里石秀、岩峭、洞幽、泉甘、树奇。灵岩寺始建于东晋，鼎盛于唐。自唐代起就与南京栖霞寺，天台山的国清寺，湖北的玉泉寺并称为天下"四大名刹"之一。

灵岩山原名方山，因山顶平坦，四壁如削而得名，又因山形似玉玺，亦称玉符山。山之阳，是满月葱茏的灵岩峪，曲折起伏的山峦向东西两侧延伸，灵岩寺就坐落在这翠谷之中。

前几年第一次来到这里的时候，正值盛夏，炎热难当，再加上时间短暂，故没有留下什么印象，前几日重游灵岩寺，正是春光大好之时，寺内寺外春色迷人，鸟语花香，整个人一下子便陶醉在这一片浓浓春色之中，美景如画。我们且穿越眼前这位画家的美图走进这座神秘的古刹之中吧。

灵岩寺的山门谈不上雄伟壮观，甚至显得有些低调。倒是前面这棵大树透着一股子威严和神圣。还有树上挂着的那些灯笼和彩带，让人顿感敬畏。

庙门前面的一对石狮，不怒自威。

透过大香炉的空隙，就是寺里的大雄宝殿，原名为献殿，是佛教寺院中的正殿，建于宋嘉佑年间，是寺僧诵经礼佛的地方，明代正德年间，鲁藩捐塑三大士像于其内后，更名为大雄宝殿。

大雄宝殿前面的这株海棠，这株海棠看上去颇有些年头了，开的真叫一个旺盛，白里透红的花瓣在这个满眼翠绿的古寺之中格外醒目。

尤其是当有风徐徐吹过之时，只见那么粉白色的花瓣随风飘落，仿佛是一片片生命的赞歌亦是生命的绝唱，飘逸中透着那份凄美，让人感叹不已。

花开为谁谢，花谢为谁悲。人世间,百花争艳,竟吐芳华。亦或芳香沁心,亦或娇艳惊风，亦或透情彻意，亦或穷尽相思，都属百媚千种。到最后逃不脱“零落花泥碾作尘，只有香如故”的宿命。

花开花落，有始有终，这也就是佛法中说讲的轮回吧。

建于宋代的五花殿由于多次火灾现在已经是一个废墟。从指路牌上可以看出，作为泉城的寺庙，泉水也是重要景点。这里指出的有袈裟泉、甘露泉。我们时间紧就没有过去看。

千佛殿依山建于高大的台基之上，前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。因殿内供置众多佛像得名。此殿始建于唐贞观年间，宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。

1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为"海内第一名塑"，并亲笔写下了碑碣。1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了"传神何妨真画神，神来之笔为写人。灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心"的诗句。艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下"灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现"的赞语。

殿内正中塑有通体贴金的"三身佛"。中为"法身"，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年从钱塘运至灵岩。东侧为"报身"，名卢舍那佛，为明成化十三年用2500公斤铜铸成。西为"应身"，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年铸造。佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，极具艺术感染力。

千佛殿最受称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年，八尊补塑于明万历年间。这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动更接近生活。

观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。

察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。

看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。

这是寺里的又一个景观，龙头凤尾树。这棵树是龙头。

这棵树叫凤尾。

辟支塔。建于北宋年间，距今也已有近一千年的历史了。这是一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米。红衣帅哥，油菜花田唱赞歌，离的远听不清，好象唱的是《沂蒙山小调》。

塔林，灵岩寺历代高僧的墓地。塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。

墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理;雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。

处远山峦中隐约可见那座小山峰，就是传说中朗公法师的化身。

关于朗公；东晋时期的朗公和尚，最早是历城神通寺的创始人和方丈。当时有个叫张忠的隐士，很有才华，但得不到朝廷的重用，为避永嘉之乱，隐居到灵岩峪的小山村中。朗公和张忠是多年的好朋友，无话不谈，无心不叙。所以朗公经常从仲宫翻越两座山来找张忠，相互切磋佛理，舒泄胸中不平。朗公每次来到灵岩峪，都被这里的自然景色所吸引，即兴在方山顶上讲授《放光般若经》，每次都有上千人听讲。有一次讲到精彩的地方，山为之所动，岩石点头，老虎猛兽卧地不起，大地没有了马嘶人叫和猿鸣狼嚎，只有朗公的说法声在山谷中回荡。有一位信士问朗公：“这是怎么回事？”朗公说：“我讲法，使我的内心骤变，穿过人类理解的边缘，使意识扩展到无限的境界中去了，因此，大地为我祝贺，用石头点头欢迎我。动物向我致敬，保持静默，是我的造化。山有灵犀，不足为怪。”信徒高呼“善哉”，俯首顶礼。从此，这个地方就叫作灵岩。

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