我剛在山東辦完國學營。山東大學為我們舉行了開營儀式，並請杜澤遜教授向團員介紹了山東省正在編文獻集成的事，且謂此工作頗受啟發於台灣銀行過去所編的《台灣文獻叢刊》。這個刊物，在大陸各台灣研究機構夙有好評，卻不料對山東省之文獻整理亦有裨益，令我憬然有悟。

    方今兩岸開放直航，大陸人士來台旅遊者，想必均以遊賞山川風物為主。例如阿里山、日月潭諸名勝，當為行程首選。確實，台灣地形地貌特殊，海上聳起數千公尺之中央山脈，東北的海蝕地形、南部的墾丁熱帶景觀、東部的斷崖與大理石切割地形，如太魯閣等，皆為大陸所無。相關動植物，亦頗有大陸不經見者。故山川之美，足供臨賞，可以移情。但自然美景，其實世界各處都有，雄奇幽絕之處，台灣未必就能獨占鰲頭，無可替代。唯有人文景觀則不然。台灣的歷史因素，形成了特殊的中華文化區，語言、文字、風俗、文物，在在可觀。這才是大陸人士來台所應注目的。

    來台旅客，大抵均由旅行社安排了去景區遊賞，台灣之語言、文字、風俗、文物，雖未必能專門去觀察體會之，但行程中當亦能略有體驗，因此此處也就無庸詳說。倒是台灣的文獻之美，或許可略予介紹，聊為提醒。

    台灣本為海上孤島，開闢甚晚，明末清初漢文化才漸移入。清末又遭割讓給日本。光復後，政府隨即遷台。故在一般大陸人士之想像中，台灣的人文建置，殆皆光復以後事，前此則草萊無文，或淪於日本文化而已。此固由長期受制於「國共鬥爭」史觀以致視域受限，亦因對台灣文獻缺乏接觸使然。

    台灣開闢雖晚，但在清朝已人文鼎盛，勝過許多大陸地區。其詳可見《台灣文獻叢刊》《台灣文獻史料叢刊》《台灣先賢詩文集彙刊》《台灣文獻匯刊》等。頃正編輯的《全台文》《全台詩》《全台賦》，莫不卷帙浩繁，文采斐然。如《全台文》所收，止於一九四五年，便有七十五冊，二千萬餘言。《台灣小說彙編》，凡四十六冊。大陸論晚清民初小說史及鴛鴦蝴蝶派者，於此可說全未寓目，不知當時海外尚有此一文脈奇葩也。

    除台灣士人本身之創作外，古代文獻之蒐集亦甚可觀。曾任北大、中央大學教授的徐子明先生於一九四八年來台時，就曾說：此地「草木蔥青，山水清幽，頗堪怡悅。而圖書蘊藏之富，尤內地所難方。苟志在進修，則東西典籍大都皆備。不爾，則歷朝筆記饒衍盈閣，往往為書肆所罕見，亦足於陶寫」。嗣後政府遷台，帶來大批文物，就更不用說了。故如今台灣所藏文獻，往往可補大陸之闕。

    文獻乃人文成果之一端，舉此為例，乃是希望大陸朋友在游觀山川之際，亦能同樣關注台灣的人文發展。