明故国学生樊公墓志铭

 正文：

举人婿苑学撰

郓庠生徐黼篆

刘洵书

正德丁丑岁八月十又二日，余陪郓侯于公璞，祀外曾祖亚卿樊公之墓，历观我朝御祭碑文及各墓之有誌铭者。因妻父之墓无志铭，归而问妻母李氏，彼即泣且言曰：“昔年失天，恸不欲生，无人念及，遂缺此典。”既而备状其夫之事迹、性行及生卒年月日时，命余为志铭。

按状，公讳泾，字本澄，故嘉议大夫刑侍郎敬之次孙，承事郎山西米脂尹瑄之季子。母李孺人。兄二：长洁，义官。次滋，仪宾。姊三，俱为名家所娶。

公生于天顺辛巳三月二十九日辰时，自幼以聪敏闻，性刚行果，好友乐饮，习书经，十五岁入郓庠为附生。适曹县李冢宰之子监生名睿者过郓，见公可爱，因其父嘱举人吕镒求睿之兄建宁府同知明之长女李氏情义恳切，遂许之。

及娶得内助，勤学大进。提学潘先生考收为增广生员，于成化二十一年遂援例为国学生，未终业南还家居。最爱子姪勤学者，今山西道御史樊公继祖，公犹珍重之。郓尹连公盛、庠师孙公清皆正大人也，因其生子，有诗文之贺。

惜乎年不配德，一旦疾作，药不可愈。弘治己酉七月初二日巳时卒于私第，享年二十有九岁。葬于祖茔飨堂之左，葬之期乃八月十九日也。

有子一，乳名董八，不久继公亦没。女一，字慕贤，即余之妻也。侄男四：金、银、锡、鑛。侄女二，悉为官家妇。外孙女二：怀亲、怀顺。

公之卒时，李氏年方二十有七岁，即誓死不移其志，抚养遗孤成立以续夫脉。及今正德丁丑，贞节已二十有九年。典史吴清具迹以闻，圣天子可其奏，指日旌表其门。公虽没而名存，此国学生樊公之可铭者也。余不过道其实而已，岂敢容私溢美于其间以取不韪之诮哉。

铭曰：

郓邑名家，生士如琨。天作之合，冢宰之孙。

修业贤美，未终而归。一旦疾作，魄落魂飞。

万丈虹霓，一抔黄土，甘塸之原。已矣千古。

厥配贞守，有司具闻。指日旌节，太史笔芬。

公虽已没，有如其生。丹青炳焕，永播公名。

正德十二年岁次丁丑十月之吉樊节妇李氏泣血立石

  注释：

苑学：苑学，字启愚，正德癸酉举人，初授沾益州知州。丁艰服阕，补通安州知州。为人质直，自任不能事上，逾年弃政归里，闬惜之。公勤于举子业，晚犹孜孜，手不释卷。后学业诗者，多宗之，称“省斋先生”。

郓侯：郓城知县的敬称。

于公璞：于璞，山西洪洞县人。由举人，正德十一年任郓城知县。兴利补敝，旌善惩恶。值岁荒，慨然以救济为己任。不俟申报，辄发粟议赈。其加意民隐类如此。越三年，以忧去。后改知平阴、长清二县，郓民犹请其审均徭役。仕至济南府同知。

亚卿樊公：指樊敬。樊敬曾任明刑部侍郎，故尊称其为亚卿。

妻父：作者苑学妻子的父亲樊泾，樊敬之孙，樊瑄之子。

李冢宰：指李秉。冢宰，官名，即太宰，殷商置，位例三公，为六卿之首。李秉（1408年11月26日－1489年5月30日）， 字执中，号迂斋。曹县人，明朝中期名臣。正统元年（1436年）举进士，授延平推官。，召入都察院理刑，继而改任户部主事。升为右佥都御史，景泰三年（1452年）兼理宣府巡抚，并提督军务。天顺初年改督江南粮储。不久又受命巡抚大同，因罪被罢官为民，三年后复职。明宪宗继位后，历官右副都御史、巡抚宣府、左都御史、宣大总督等职。成化三年（1467年），与武靖伯赵辅五道出师，大破女真诸部，以功加太子少保。同年任吏部尚书，锐意整饬仕路，罢汰庸劣，致使怨谤纷起，经在京举子等解救，仅被薄责罢宫。此后家居二十年，终未复出。弘治二年（1489年）去世，年八十二，追赠太子太保。后追谥“襄敏”。《皇明经世文编》收录有《李襄敏公奏疏》一卷。 

吕  镒：郓城人，成化甲午科举人，户部员外郎。

连公盛：即知县连盛。连盛，直隶永年县人，由进士，成化年间任郓城知县，有为有守，甚得民心。后擢御史有风，历仕至盐运使。

附：清光绪19年《郓城县志》关于樊泾及其妻李氏相关记载：

1、“贞节坊：为樊泾妻李氏。”

2、“李氏，曹县人，尚书李秉之孙也。适侍郎樊公敬孙泾，泾早卒无子，氏抚幼女以死自誓，守节三十余年。正德辛未，旌表其门。通政杜柟有传。”

3、《李氏贞节传》（通政使杜柟）：氏樊泾妻，古史官纪载于忠臣烈妇，独详者重纲常隆教化也。若樊节妇岂直激郓、曹俗耶。妇不可二其夫，如臣不可二其君也。恒之六五曰恒其德，贞妇人吉，象曰妇人贞吉，从一而终也。予尝从游双岩，闻节妇行，实殆忠臣所难与，古烈士上下可也。其从一而终者乎？其荷优典庸儆，夫世之为臣妾者。

4、《孙氏贞节传略》（大学士于慎行，东阿人）：樊贞妇孙氏者，太学生重光之配，署丞学曾母也。十五而归，夫多病。氏奉侍劳瘁，五年不倦，署丞在抱矣。夫卒，氏抱子痛哭，既陨而甦，夜则雉经家人，救而谕之。时家计萧索，舅姑见背，旁无兄弟，宗人睥睨。氏内抚外持，久之，子有室，补丞大官，诣阙上书，讼母苦节。天子命有司出官钱三百缗，表其门闾，树绰褉焉。先是侍郎公敬之孙泾娶李襄敏公孙女，亦以节著。再传为尚书公继祖，太学又其孙也。前后两贞妇，若合符节，岂樊氏世泽然与？抑鲁之风教谣俗有足感也。李氏以无后不显，而尚书公之嗣，惟署丞能亢厥宗贞妇之功烈矣。向使感奋一朝，即以身蓐蝼蚁，比于同归之义，何以长世如是。目所睹闾里妇女，固多励节冰蘖，以身殉义，而有闻有不闻其居然也。贞妇之节信如皦日然，非子为从臣呌天阍，而陈奏乌能显于世哉！

（苑金铎先生提供碑文辨识内容，卢明标点注释）