老子原文：第二十二章：「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。」是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

意译：委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反能充盈，凋蔽反而能新生，少取反而能多得，贪多反而能迷感。所以有道的人坚守这一原则，才能作为下天事理的范式：不固执己见，所以能看得分明；不自以为是，所以才能把是非判断得清楚；不自我夸耀，所以才有功劳；不自高自大，反能长久（长进）。正因为能做到这些“不争”，所以天下没有人争得过他。古人所说的“委曲可以保全”等话，不是一句空话，确实是能使人保全道德完善的至理名言。