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    左小祖咒去奶子房，寻找精神食粮，顺便唱一曲《驮峰寻乡》。奶子房跟奶子没关，曾是一养马场，辽金年代，这里盛产奶浆，蒙古人爱喝马奶酒，取名“马奶子房”，近代直呼“奶子房”，并有专家学者建议——为了崔各庄，重振奶子房！其实在我们的这个注重生活的年代，人在奶子房，想的是住房。
    我曾说过，中国歌手中，只允许一人唱歌可以没调，那就是左小祖咒。因为对左小来说，调已不重要，重要的是不要。因为江山就是调，岁月就是谱，魑魅魍魉就是旋律，风雨雷电就是音符。一个把大自然收进掌心的人，从不按自然规律出牌。所以左小要言说，把歌唱当成言说——是海就不会干枯，它是河的母亲。荒腔走板中，竟让世界板上钉钉。
    左小祖咒一直在苦逼中提炼幽苦境界，所以他在《哭鬼》中呓语着苦情——我就这样陷入颓丧，她很深地进入我的无知，她轻易地把我赶进了襁褓。左小七动风云的音乐手段在于：对现实的内讽，对摇滚的傲慢，对艺术的变形，对理念的错位。这个怪逼就喜欢用特制的无调曲目，将现实扭曲在笼子里，慢慢折磨，他可以把对人生极大的爱恋转化为凌迟的盛宴。
    在左小祖咒艺术大旗下聚集的，是那些“野合万事兴”的音乐吊丝，当然也有“我不能悲伤地坐在你身旁”的高富帅和白富美，局部还有貌似“小白兔”的那种白嫩萌，他们在左小的音乐绝调中，慢慢向“万事如意”靠拢。即使万事不如意，也惬意，人生不要那么在意。
    灵魂已断，力量继续。在这个商演发达的年代，摇滚灵魂已断，但力量犹存，力量要再断，就没摇滚了。摇滚就是那口气，在左小的嘴里，不一定气吞千里如虎，却也能怒射百步似箭。曲径通幽处，奶子房花木深，在这个艺术气息普遍下降的年代，需要左小祖咒，带着礼貌和墨镜，对着社会唱出一首——《我爱》！
    左小，妖娆，音跑调，剑出鞘。