小悦悦走了，心里很痛！很痛！

    想再次做个沉默的大多数，可残酷的事实，让我这个沉默者无法抑制内心的愤怒，也无法压抑喷薄而出的追问！

    电视上的视频一遍又一遍的播放，反复刺激我的神经，就像心灵一次又一次的受到碾压。每每遇到这种情形，我总是刻意回避，转移视线、或者调换频道，不敢直面这惨淡的事实。早晨，心灵再次被电视画面碾压，思绪喷薄而出！这大概就是在沉默中爆发。我也有个女儿，和小悦悦一样大，像大多数父亲一样疼爱着她！我决不能容忍这种事情再次出现！

     小悦悦被撞倒，碾压，二次碾压，逃逸，第二辆车再次碾压，逃逸，十多名过路者漠视，最后，被一名老奶奶救助。当这一幕呈现在我们面前，没有一个社会可以漠视这样的事实，没有一个时代可以忍受这样的行为。可是，存在的即是合理的，我们的社会到底哪里出现了问题？

    最应该谴责的是两名司机。无论是第一名司机的两次碾压，还是第二名司机的疾驰而过，这种漠视生命、不敬畏生命的行为，极其野蛮、极其无耻，极其没有人性。从社会学上来讲，这种人如同畜生！

    其次，还应该被谴责的是那些视而不见的路人。并且，我们似乎更加的谴责这些路人，这是为什么呢？

    从救助成本上来讲，帮助别人大概有以下几种情形：第一种是较小的成本。比如举手之劳、顺便而为；第二种是较大成本。比如耗费一定精力、时间、金钱物质等。第三种是极大成本。比如耗费极大精力、时间、金钱物质，甚至生命，以及有这种风险的可能性。

    从受益大小上来讲，被帮助者也有以下几种情形。第一种较小受益；第二种较大受益；第三种，极大受益，比如生命爱到救助。

    由于投入者与获益者没有任何法律关系，救助者与被救助者就是一种道义关系，或者说是与文明程度密切的社会关系。一般来讲，道义上要求我们帮助别人是不能讲成本的。比如路见不平拔刀相助，见义勇为等，要求我们不管成本多大都应该尽力而为，但事实是不可能的。

    在实际生活中，成本与获益有以下几种对等可能。如果以较大救助成本让别人获取较小利益，将会获得极大赞扬；如果以对等的成本让别人获得对等的利益，能够获得社会的肯定；如果用较小的成本让别人获得极大的利益，只能获得较为一般的赞同，甚至理所当然，如果不去救助就会受到谴责。

    我们再看看小悦悦事件中救助者的认识。当路人见到血泊中的小悦悦正常的反应应当是帮助她，然后会想到如果帮助她自己会付出什么样的成本。第一种，打个电话，告诉120；第二种打电话叫120，然后一起送到医院，垫付医疗费用，直到找到悦悦家人。第三种，打电话叫120或直接打车送到医院，垫付医疗费用，等不到悦悦父母，或者垫付医疗费用后不能收回，更或者被栽脏陷害，从此陷入困境。并且，这三种成本中都有被栽赃陷害的潜在风险，第二、三种成本垫付医疗费也是极其可能的。也就是说，救助者有可能是在用较大成本或者是用极大成本去帮助别人，这种成本不是所有人都愿意付出的。当然对于受益者来讲是极大受益。

    我们再看看救助小悦悦事件中大众的认识。通常我们会认为打个120电话，或者把小悦悦送到医院就算救助完成。也就是说，我们大众认为用较小成本就能让小悦悦获得极大利益。

    经过对比我们可以发现，在救助成本上，救助者的认识与大众的认识是有区别的。我们不理解低成本高获益而不为的救助，但我们能理解高成本高受益而不为的救助。就如，我们不理解举手之劳可救助小悦悦生命而不为的行为，但我们会理解，不去从火海中救助困在其中生命的行为。

    正是在救助成本上，救助者与大众的认识存在巨大差异，人们才如此震动，才是这次事件存在的“合理性”之所在。合理的，不一定是对的，合理的，更不一定是要容忍的。

    即便救助者可能会以较大成本来完成救助，但是在救助生命面前，我们也应该去救助，因为生命对任何人来讲都是极大获益。用较大成本或者极大成本去救助别人的极大利益是共同价值观。所以说，不管路过者如何评价此次救助成本，都应该伸出援助之手，否则就应受到谴责。

    为什么一些人不愿意伸出援助之手呢？最根本的原因是不同的人愿意付出不同的救助成本。一旦超出他自认的成本，他就有可能选择袖手旁观。救助成本是阻止救助的最核心因素。

    因此，我在想，如果能够排除救助者对救助成本的后顾之忧，救助者就会大胆的伸出援助之手。除了加强道义教育，加强生命敬畏教育，加强奉献精神教育，我们的社会也应该建立一系列完善的“救助者补偿机制”，凡是能够得到证明的付出，都能够得到应有的补偿，使之制度化，常态化，强制化。这样就不会被救助成本影响施救者的行动。不再像现在，极个别的救助者获得巨奖，而绝大多数没有得到任何补偿，甚至成本极大还受到诬陷，这是不公平的，也是不公正的。此外，我们还应该建立“救助者托管机制”，救助者在施救后，对于不能马上解决的问题，能够顺利的托管给某个政府机构，使之不致于陷入其中，严重影响其正常的工作生活。对于立法强制救助的提议，感情上可以理解，但强制救助在法律上是立不住脚的，可行性更差。救助一定是要出于自愿，善良之心存在于任何人胸中，我们要做的就是鼓励她、保护她、倡导她！