——做三国游戏当然要仔细揣摩那个时期的人物。
——各个英雄武将的塑造还是很鲜明的，但是三国游戏不是男人的游戏，还要考虑女性玩家。于是寻找稀少的MM和整理在三国演义里她们的故事，并且“游戏化”就成了难题。

 

 

——美学里的“美”简单地说，是研究人与现实审美关系的学问。它既不同于一般的艺术，也不单纯是日常的美化活动。
——今天，现实世界里的MM多数是希望自己有魔鬼身材和天使面容。但是要是回到唐代美女一定是大胖子……反正大家都这么说的。如此推断未来的美女可能是皮包骨头甚至是骷髅吧。

 

——无论在东方还是在西方,美学思想都已有几千年的发展历史。地域时空的差异也非常大。各地的美丑观念也有不同，南美鼻子大的女骇为偶像，可能猪八戒的表妹在那里当公主。而在南非脖子长的女孩不愁嫁，要是在婆家受委屈扭炼就能回娘家述说，而屁股都不用动弹……
——这些是形象上的美丑概念。当然还有内含上的概念，比如过去“无才便是德”可是又和李师师、陈园园的才华赞誉相驳。男人呀，到底要什么样的美女？
——三国里美女芸芸，我第一讨厌的就是貂禅。虽然她有今天所谓的时尚感，但妖娆的有点象“鸡”但人常道：小家碧玉、大家闺秀。我认为她都不是！那些红楼女子都不配这些赞美。我没有考证小貂是不是卖的，好象不是……但仅仅从她的名字上就讨厌她，“貂”和“狐狸”在形象上有苟同。感，狐狸精也。受男女老少唾弃。

 

——但貂禅在三国确被排名第一美女，其狐狸之骚都迷惑了著者，可想其厉害。或许，我们都有那么一点晦涩心理，对美色垂延而不可求的时候说：葡萄酸的。

——与小貂并列的是邹氏。这个连名字都不全的妇人其实是三国世界里最美的。因为已婚，所以有维纳斯的富态雍容。又出身小资产阶级家庭，门当互对地嫁给了张济，那张济金屋藏娇好个宠爱，本可做个贤妻良母为后人对美女一生有个好评价，别总什么苦命薄命的。倒霉，遇上曹安民将其贡献给曹操做了二房。哎！关键时刻没把握好……因此我最痛恨那些不忠的女人，按照大男子主义理论：美女祸水也！

 

 

——自古以来美女就一直被利用。那貂禅也好，邹氏也罢，都是克克博式的“燕子”（色情间谍）但把美人计用得最烂的要数孙权。首先放出的诱饵是自己的亲妹妹，大忌呀。其次，不看看对手有个聪明无比的军事诸葛亮。就你的糖衣炮弹，人家早看出来了。糖衣吃了，炮弹溶解回收……因此，我认为拿女人做计谋不算真男人。

 

——说来说去，其实我对东吴女子有好感。孙权的步夫人，不但漂亮还很通情，知道男人都喜欢偷腥索性帮丈夫介绍妹妹，想必后来她的现象也在日本流传。要不现在日本男人出门老婆一定叮嘱：去耍一定要带套，身体是本钱不要染病哦……想不开要想，想得开也要想。还是想开吧。不要总定者老公的手机一点自信都没有。男人的德行你不知道吗？惹烦了婚离了，阵地丢了，红旗倒了……你得到什么了？

——对三国美女最有好感者属著名的二乔，应该是我的偶像：有才、有貌、有见识、爱情忠贞。高干家庭培养出来的那才是真正的闺秀，不得不服。因此，三国里很多角儿对他们，都有赞誉。

 

 

 

——曹子建赋云：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”所以人品更能提高美女的品位。更何况，有些美女就是让人向往和品味的不见得一定要占有。在顾及女权主义的条件下细品靓女是享受。