如果你看过吴宇森导演的《赤壁》，你一定会记得片中曹操的那句经典台词：欲望使人年轻。英国著名性学家蔼理士显然也认同这一观点，他认为欲望会让男性奋发有为，让女性看上去显得特别鲜艳可爱，而积欲就像积薪，解欲好比积薪点着后火焰的上腾，这火焰不是寻常的火焰，而是生命的火焰，一经燃着，生命便可以世世代代地不断传递。

当然，并不是所有的欲望都能让生命得以传递，例如和恋物癖、恋动物癖以及恋植物癖有关的大多数欲望可能就与生命的传递无关。

恋物癖：纸片身材和完美乳房统治地球？

前几天曾看过这样一则新闻，一个男人半夜撬开了一家成人用品商店，偷了一个充气娃娃，正好被因临时有事而回到店里的店主撞见。这个男人在逃跑的时候被附近的路人抓住了，当他被押送回店里的时候，他依旧紧紧抱住充气娃娃不肯放手。

这让我想起美国有一部很著名的电影名叫《Lars and the Real Girl》，讲的就是一个美国男人爱上了一个充气娃娃的故事，中文名也因此被翻译为“充气娃娃之恋”。

如果一个男人爱上了一个充气娃娃，这说明他多少有一点恋物癖倾向。

所谓恋物癖就是以某些特定的无生命物体或人体部位作为爱欲对象，由该物体或部位获得性激励，或通过某个生殖器以外的、通常与性活动无直接关系的具体对象而得到性兴奋和性满足的一种性现象。更广义的恋物癖还可以包括由某种抽象的概念或某种状况、情形而获得性激励的情况。

常见的恋物癖包括：恋鞋、恋袜、恋制服、恋内裤、恋手套、恋胸罩、恋尿布或迷恋由某些特别材料制作的服装。另外恋物对象也可以是人体的某些部位，比如头发、体毛、腿、脚、鼻子、胸部或者某种特殊的体形。性学专家认为这大概可以解释中国历史上的缠足、十九世纪束腰在西方的流行，以及当今美国的隆胸等——有时整个社会可以建立起一种广泛的恋物情结，以至于这种情结不再被视为恋物，而被当作是正常的性欲。

在电影《黑衣人2》里，一个化身为波霸美女的外星人曾这样评价地球：“这个可笑的星球，只要我是波霸，我就能统治世界。”

虽然这句话说得有些绝对，但也从某个角度揭示出这是一个全球人类一起恋物的时代，同时也是一个人类在人与物的竞争中经常会输得一败涂地的时代。

例如现在有很多女孩会通过地狱式减肥让自己拥有21世纪全球最流行的纸片身材，还有一些女孩则渴望通过隆胸手术获得一对最能吸引男性目光的完美乳房——另外还有一些女孩很贪心，她们想同时拥有纸片身材和完美乳房，但就像玛丽莲·亚隆在其著作《乳房的历史》中所描述的那样，那可能会变成一个可怕的噩梦：“大众媒体塑造了理想的乳房，只有极少数人可以不被影响。理想的乳房必须巨大、浑圆、坚挺，耸立在如男孩般瘦削的身体上。对于大多数女性来说，这是不可能的任务，于是她们跑去隆胸，或是患了暴食症、厌食症以及其他自我厌恶的精神性疾病。”

恋动物癖：我认识的人越多就越喜欢狗

所谓恋动物癖，就是指人类对非人类动物产生亲密感或性渴望的一种特殊爱恋。而人类与动物之间的性交则被称为人兽交，或简称为兽交。有人将恋动物癖和人兽交混为一谈，但事实上它们是相对独立的两个概念：有些恋动物癖者也许会和动物性交，有些则是和动物一直保持“柏拉图式恋爱关系”；而兽交者有些是恋动物癖者，有些则可能只是因为暂时找不到人类性伴侣，而不得不选择与动物性交以排解性欲。

除了太小或太大的动物之外，在全球各种媒体中，你可以看到恋动物癖者几乎与所有动物都建立了特殊的感情或发生性关系，甚至还有人与动物举行了隆重的婚礼仪式。

法国大革命时期著名政治家罗兰夫人曾说过这样一句广为流传的名言：“我认识的人越多就越喜欢狗。”相信某些恋动物癖者对这句名言会产生共鸣。

蔼理士在其著作《性心理学》中曾对古今中外见于文献的被用做兽交对象的动物进行了简单统计。他说用于兽交对象的动物种类很多，这其中家畜的用处特别大，几乎每一种家畜都难逃一劫，“利用的最多的是母猪，提到母马、母牛、驴子的例子也不少。用狗、猫、兔子的例子也偶一遇到，母鸡、鸭子、鹅，也不算不普通，在中国，据说鹅用得特别多。古罗马的贵族妇女据说特别喜欢用蛇。甚至于熊和鳄鱼都有人记载过。”

　　而中国清代学者褚人获在其著作《坚瓠续集》中曾这样写道：“槃瓠之妻与狗交。汉广川王裸宫人与羝羊交。灵帝于西圆弄狗以配人。真宁一妇与羊交。沛县磨妇与驴交。杜修妻薛氏与犬交。宋文帝时，吴兴孟慧度婢与狗交。利州妇与虎交。宜黄袁氏女与蛇交。临海鳏寡与鱼交。章安史悝妇与鹅交。突厥先人与狼交。卫罗国女配瑛与凤交。陕右贩妇与马交。宋王氏妇与猴交。”最后褚人获这样感慨道：“乃知天下之大，何所不有？”

不过在古代，很多国家或民族对人兽交的处罚是极为残酷的。例如在欧洲，一些兽交者和与其性交过的动物一起被火刑处死的例子屡见不鲜。即使是到了17世纪，当时法国的一位博学的权威法学家依旧认为这种判决是完全合理的。

　　关于这一点，蔼理士的观点是“兽交在事实上并不是一种直接反社会的行动”。而德国性心理学家沃瑞尔同样指出，只要没有残忍的成分在内，兽交是性冲动中“最没有危害的一种病态的歧变”。

恋植物癖：小黄瓜不会嫌你身材不好

　　既然有恋动物癖，那么是否也有恋植物癖呢？这让我想起了美国音乐家、政论作家詹姆士•莫兰在其著作《我为什么能成为性问题权威专家》中讲述的一个小故事——那真是可怕的经历，因为当我读完这个小故事之后，我差点笑晕在国家图书馆大门外的那条人行道上。 

　　莫兰说他是在农场里长大的，当他十几岁的时候，他身边有很多男孩整天想办法排解性欲，以至于除了各种动物之外，有时连蔬菜和水果都难逃他们的魔爪。

　　有一天，莫兰在一块西瓜地里遇到了拉尔夫，后者与他年龄相仿，是他的朋友。让莫兰感到震惊的是，拉尔夫事实上正在强奸他祖父种的一个西瓜，而那是他祖父很得意的获奖品种。

　　莫兰看到拉尔夫先是在西瓜被阳光晒热的那一面雕出一个小洞，然后像疯子一样强奸了那个西瓜，直到获得满足之后他才大汗淋漓、满身是土从西瓜上滑下来。喘息稍定之后，他依偎着那个西瓜，用一种占有者的感情爱抚着那个洞，并建议莫兰也跟它干一下。

　　拉尔夫的建议被莫兰婉言谢绝了，莫兰说：“如果这个西瓜是肉色的，我也许还想试试。”

　　随后拉尔夫还给了莫兰这样一个忠告：“千万不要在早晨去强奸一个西瓜，太冷。一定要等到太阳把它们晒暖和。另外和罗马甜瓜相比，西瓜要更好一些，因为便于掌握，你可抓的部位更多。”

当然拉尔夫的所作所为也可被看作是利用植物来自慰，并不能说明他是一个恋植物癖者。不过既然已经谈到了恋植物癖这样一个有趣的话题，那就再多说几句吧。女性一般都喜欢用什么植物来满足自己呢？蔼理士给出的答案是，蔬菜和水果是女性比较常用的种类，尤其是香蕉。

蔼理士并没有提到黄瓜，但黄瓜显然也很受欢迎，例如我在网上曾看到这样一句话：“这年头情侣一多，黄瓜就不好卖了——北大门口卖水果的小贩回忆2005。”

　　小黄瓜为什么受欢迎？据说这是因为小黄瓜事后不会抽烟，小黄瓜很容易购买，小黄瓜不用浪费时间等它硬，小黄瓜不会嫌你身材不好，小黄瓜天生有颗粒，小黄瓜不会抛弃你，小黄瓜不会要求你叫得像一个荡妇，小黄瓜不会说自己不行了，小黄瓜用完之后还可以将它洗干净然后切成片用来敷脸做美容。

看到这儿男士们可能会感到自卑了，但还好小黄瓜也有很多缺点，例如小黄瓜没有情调，小黄瓜不会和她接吻，小黄瓜刚开始时是冷冰冰的，小黄瓜用久了人会感到很孤独……

虽然上述观点听起来很搞笑，但如果细细品位，就会发现其中充满了心酸和落寞。

结语：如何告别孤独并遇见对的人？

综上所述我们不难发现，和恋物癖、恋动物癖以及恋植物癖有关的欲望和情感或多或少都与孤独有关——因为孤独，因为无法遇见对的人，所以将欲望和情感投射在某种物体、动物或植物身上。还有很多所谓的正常人，他们可能不是典型的恋物癖者、恋动物癖者或恋植物癖者，但他们同样感到孤独，同样无法遇见对的人。

为什么会这样？说到这儿我想起法国女作家弗朗索瓦丝·萨冈曾说过的一句话：“我控告您无视爱情，一味逃避，唯唯诺诺，我判决您终身孤独。”

如何才能告别孤独并遇见对的人？答案就是主动敞开自己的孤独并去承担别人的孤独。这个办法听起来很简单，但要实施则需要巨大的勇气，这是一种敢于去爱别人和敢于被别人所爱的勇气。事实上，这种勇气也是人类能获得快乐、幸福以及成功的不二法门。

    （本文刊载于《人之初》2009年2月（上）。这篇中的部分内容源于我以前写的那篇《小黄瓜不会要求你叫得像一个荡妇》，《人之初》的一位编辑觉得那篇写得还挺好玩儿，就提议我以恋物的角度重新写一下，于是我对原来那篇进行了增删，进而写出了这篇文章。本文刊出后有些删改，这里贴的是原稿。）