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《法华经》就是阿弥陀佛

(2025-09-20 17:07:45)
分类: 人生感悟
《法华经》就是阿弥陀佛
传喜法师

    一部《法华经》就是阿弥陀佛,我们要从中去体会。整部《法华经》就是在讲阿弥陀佛,阿弥陀佛就是释迦佛陀的本地风光、一切诸佛的本地风光。每一尊佛的本地风光都是无量光、无量寿,所以叫光中极尊。所以一切佛都是阿弥陀佛,一切法都是让我们从有为有漏到无为无漏、从生灭到不生不灭,不生不灭就是无量光无量寿。

我师父常常跟我讲起,有一位法师拜《法华经》,一字一拜,“南无妙法莲华经‘妙’字法宝!”一拜;“南无妙法莲华经‘法’字法宝!”一拜;“南无妙法莲华经‘莲’字法宝!”一拜……拜到“粪”字,他念:“南无妙法莲华经‘粪’字法宝!”。磕头时他想,怎么粪字也是法宝呢?一想,就开悟了。

所以佛法字字微妙,每一个字都有无量义。这部《法华经》就属于圆顿之教,是开权显实、开迹显本的经典,是如来的密意,微妙不可思议。

我们念的“南无阿弥陀佛”也是这样。南无阿弥陀佛即无量光无量寿,这是诸佛菩萨果地的威德。它是法尔如是的,遍一切处,遍一切众生心量,遍一切法界,因而能给众生带来解脱。只是众生不见、不闻、不知、不得受用,在习气中造作妄业,在妄业中沉沦。

无量光无量寿遍一切界,能令一切法清净,也能令众生的业力、虚妄颠倒都得清净。但这需要我们回头相应,佛菩萨如母忆子,如果子不忆母,就不能够相应、和合。

妙法莲华,“妙”就是无量光无量寿的。这个莲华,在果地上是莲华,在因地也是莲华,因中就含有果,因果同时。所以这部经于一切处平等,是大平等、大清净,在凡不减、在圣不增,觉者自在解脱,称为圣贤;迷者沉沦受罪,称为凡夫。所以《妙法莲华经》和阿弥陀佛在本体上完全一体。

而从阿弥陀佛的净土法门来说,“净”不与“染”对立,这就是妙。一句阿弥陀佛,就是微妙不可思议。所以《阿弥陀经》与《妙法莲华经》的意趣完全相同,《妙法莲华经》就如《阿弥陀经》一样。天台宗人持诵《法华经》的名号,“南无妙法莲华经”,持这个经名就能得解脱。

一部《法华经》就是阿弥陀佛,我们要从中去体会。整部《法华经》就是在讲阿弥陀佛,阿弥陀佛就是释迦佛陀的本地风光、一切诸佛的本地风光。每一尊佛的本地风光都是无量光、无量寿,所以叫光中极尊。所以一切佛都是阿弥陀佛,一切法都是让我们从有为有漏到无为无漏、从生灭到不生不灭,不生不灭就是无量光无量寿。


《法华经》中说:“诸佛出于世,唯此一事实。”这个事实是什么?就是让众生离苦得乐,迅速成佛——从生死的此岸到涅槃彼岸。彼岸就是极乐世界,就是一真法界,就是般若法身,就是福慧圆满,就是诸佛摄受、垂手接引,就是佛陀圣号所包含的内涵,就是一切佛菩萨的愿力。

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