文殊、普贤、观音、势至等诸大菩萨，皆发愿求生极乐世界！

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法身大士、等觉菩萨也念佛发愿求生净土，若非佛经明证、世尊亲说，谁能相信？

以下经文皆出自《大藏经》，足证千经万论，指归净土，如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。其中奥秘，唯佛与佛乃能究尽，一切凡夫毋庸置疑。

如《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》云：

“是名不可思议名号利益一大事因缘，其佛本愿力故。十方诸佛，皆俱赞誉彼佛名号功德，又称赞念佛有情之类。是故汝等皆当信受彼佛名号。世尊告阿难曰：如来所以兴出于世间，说彼佛不可思议、真实功德、光明名号利益大事因缘。是故我说难值、难见、难得、难闻。若有众生，有闻此法者，皆应信顺，如法修行。”

净土法门，乃诸佛果地境界，唯佛与佛乃能究尽。法身大士，所证与佛齐，威神难思议，皆发殊胜大愿，求生极乐世界，并普劝一切菩萨，皆仰信文殊之大智，入普贤之大行，统理大众，信愿念佛，同归极乐。末法众生，更应思地狱苦，发菩提心，一向专念阿弥陀佛，发愿求生极乐世界，实为了生脱死、离幻归真、迅速成佛之无上妙法也。

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文殊菩萨发愿往生极乐世界

  《文殊师利发愿经》：

愿我命终时  除灭诸障碍

面见阿弥陀  往生安乐国

生彼佛国已  成满诸大愿

阿弥陀如来  现前授我记

严净普贤行  满足文殊愿

尽未来际劫  究竟菩萨行

（《文殊师利发愿经》译经后记云：“外国四部众礼佛时多诵此经以发愿求生净土。”）

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普贤菩萨发愿往生极乐世界

  《华严经·普贤菩萨行愿品》：

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐国。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，

亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

弥陀如来授记已，化身无数百俱胝，

智力广大遍十方，普利一切众生界。

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，

如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

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观世音菩萨、大势至菩萨往生极乐世界

  《大宝积经·无量寿如来会》：

佛告阿难：“汝今谛听。彼二菩萨，一名观自在，二名大势至。阿难！此二菩萨从娑婆世界舍寿量已，往生彼国（极乐世界）！”

观世音菩萨摄取众生往生极乐世界

  《佛说大乘庄严宝王经》：

善男子，观自在菩萨摩诃萨，变现种种（形象）救度无数百千万俱胝那庾多有情，令得往生极乐世界，见无量寿如来，得闻法要，皆令当得成菩提道。

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大势至菩萨摄念佛人往生极乐世界

  《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》：

（大势至菩萨言：）十方如来，怜念众生，如母忆子；若子逃逝，虽忆何为？若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；如染香人，身有香气。是则名为香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人归于净土！ 

（由此可见，观世音菩萨和大势至菩萨是传播净土法门的初祖；禅宗的初祖是迦叶，彼此不能相提并论）

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龙树马鸣天亲等大菩萨 皆发愿往生极乐世界

  《大乘入楞伽经》：

南天竺国中，大名德比丘；

厥号为龙树，能破有无宗。

世间中显我，无上大乘法；

得初欢喜地，往生安乐国。

  《无量寿经优婆提舍发愿偈》：

天亲菩萨《往生论》

（婆薮盘头菩萨造　元魏菩提留支译）

世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国！

众生所愿乐，一切能满足，是故愿生彼，阿弥陀佛国。

观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。

我作论说偈，愿见弥陀佛；普共诸众生，往生安乐国！

  论曰：此愿偈明何义？示现观彼安乐世界，见阿弥陀佛，愿生彼国故。

难行道者：唯是自力，无他力持。

易行道者：谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，便得往生彼清净土。

  凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。

  后之学者，闻他力可乘，当生信心，勿自局分！　

——《往生论注》

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觉明妙行菩萨发愿生净土

《西方确指》：

觉明妙行菩萨将显净土法门，而说偈言：

诸佛之法要，微密不思议。

牟尼大慈父，悲悯诸众生，

更以异方便，显示安乐刹，

令发愿往生，横截诸恶趣。

由佛阿弥陀，大愿摄群品，

闻名能受持，决定生无惑。

若有大力人，专念心常一，

成就深三昧，现前亦见佛。

菩萨示偈曰：

“八德池中莲已种，果然一念甚宏深。

滋培虽藉如来力，长养全凭决定心。”

   又喻诸人曰：“此土有发愿往生者，彼土即生莲花。故作是语，汝等应生深信。”

  菩萨曰：“净土一门，能广摄群品。汝问修持，当念阿弥陀佛，发愿往生，便得一了百了。汝无再惑。”

  菩萨曰：“所示净土一门，真诸佛心宗，人天径路。今汝等虽求往生，若发愿不切，如入海而不获宝珠，徒劳无益也。我昔于晋明帝时，受贫子身，为贫苦故，乃发大愿云：‘我以夙业，受此苦报。若我今日不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。’誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开。见阿弥陀佛相好光明，遍十方世界。我于佛前，亲蒙授记。后至七十五而坐脱，竟生极乐。”

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十方世界诸大菩萨皆往生净土

《无量寿经·菩萨往生第四十二》：

   弥勒菩萨白佛言：“今此娑婆世界，及诸佛刹不退菩萨当生极乐国者，其数几何？”

佛告弥勒：于此世界，有七百二十亿菩萨，已曾供养无数诸佛，植众德本，当生彼国。诸小行菩萨，修习功德，当往生者，不可称计。

 不但我刹诸菩萨等，往生彼国。他方佛土亦复如是。从远照佛刹，有十八俱胝那由他菩萨摩诃萨，生彼国土。东北方宝藏佛刹，有九十亿不退菩萨，当生彼国。从无量音佛刹、光明佛刹、龙天佛刹、胜力佛刹、师子佛刹、离尘佛刹、德首佛刹、仁王佛刹、华幢佛刹，不退菩萨当往生者，或数十百亿，或数百千亿，乃至万亿。

其第十二佛名无上华。彼有无数诸菩萨众，皆不退转。智慧勇猛，已曾供养无量诸佛，具大精进，发趣一乘。于七日中，即能摄取百千亿劫，大士所修坚固之法。斯等菩萨，皆当往生。其第十三佛名日无畏，彼有七百九十亿大菩萨众，诸小菩萨及比丘等，不可称计，皆当往生。十方世界诸佛名号及菩萨众当往生者，但说其名，穷劫不尽！

大经云： “四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发，种诸善根，愿生极乐，见阿弥陀佛，皆当往生彼如来土。各于异方，次第成佛，同名妙音如来。” 

发愿回向偈

（《华严经》）

文殊菩萨勇猛智，普贤慧行亦复然，

我今回向诸善根，随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹，如是最胜广大愿，

我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐国。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，

一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，

亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

弥陀如来授记已，化身无数百俱胝，

智力广大遍十方，普利一切众生界。

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，

如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。