加载中…大安法师：念佛即是大圆通法门
(2024-10-30 10:35:37)| 分类： 净土故园 |
大安法师：念佛即是大圆通法门
《念佛圆通章》表明大势至菩萨专修念佛法门，契入圆满周遍的实相。都摄六根，净念相继，全心贯注佛号，以一精明统摄六根。就叫根大圆通。他与观世音菩萨的耳根圆通辉映成趣，相得益彰。以大势至菩萨都摄六根的方法，修观世音菩萨反闻闻自性的功夫。观世音菩萨是“入流亡所”，不顺流闻外面的声尘，而是逆流内照自己的闻性。大势至持念佛号，返念念自性，不藉助任何其他法门，单持佛号，自念自听，转凡夫之根身器界为佛法界，悟入法性。证知势至的“反念念自性”与观音的“反闻闻自性”相得益彰。
念佛具有净化念头的功力，这句名号具足着阿弥陀佛全体的功德，当我们执持名号时，转化念头力量强大。“名具万德，名召万德，全摄佛功能为自功德。”所以念佛是善中之善，福中之福。由于从本源上净化了念头，因而由念头所显现的身心状况、人际关系和事业等等，都会向好的方面转化。
佛号即是实相！
“南无阿弥陀佛”名号是实相。
这个名号是真实智慧无为法身。
真实智慧就是无量光。
无为法身就是无量寿。
无量光寿的融合就是实相，
就是一真法界，就是佛性。
所以这个名号全体都是实相!
佛号是极乐世界传来唤醒你的声音
“南无阿弥陀佛”六个字，是从法界，从极乐世界飘过来的声音。
不是你梦中的人在喊你，梦中的人喊你喊不醒的，是外面的人喊你。
这六字名号是阿弥陀佛站在净土呼唤我们，
是弥陀的呼唤，是真理的声音，是真理和实相本身。
醒来！不愿做蚂蚁的人们!
有一只蚂蚁，他从出生以来天天都在忙碌、在奋斗、在拼搏，受尽了磨难，却只是温饱；即使成为百万富蚁，也没有摆脱蚂蚁的宿命，衰老病死的苦恼却越来越多。他痛苦绝望之时，忽然听到空中有个声音告诉他说：“孩子，不要难过，这只是你做的一个梦，梦中的苦乐都是假的，你的本来面目不是蚂蚁，而是转轮圣王。只要你深信不疑，返念本心，就会醒过来的。”
蚂蚁很高兴，于是就照做了。用心专一时，突然从梦中惊醒，才发现自己不是蚂蚁，而是高大庄严、富有四天下的转轮圣王！所谓蚂蚁身，不过是他在王宫里休息时做的一个梦而已！同样的道理，我们本来也是佛，轮回不过是一场梦。佛就是觉醒的人，佛法是醒梦之法，念佛就是唤醒自己的佛性，醒来就是破迷开悟，恢复法身。
释迦牟尼成佛时说的第一句话就是：“奇哉奇哉！一切众生皆有如来智慧德性，但因妄想执着而不能证得；若离妄想执着，则一切智、自然智、无碍智，即得现前。”我们的真如自性本来是佛，但因迷惑颠倒，枉受六道轮回，受诸极苦。如经中所述，转轮圣王梦作蚁子，讨食阶下，受尽辛苦，顾影自怜，而不知自己本来是转轮王。虽然睡了，但转轮王的一切财宝依旧不失，及至于醒，方知梦中幻作蚁形，了无实体。愚人甘处凡夫，认假为真，不知本有佛性，枉受轮回，实可怜悯。若知此理，谁肯自甘下愚，亦不敢以凡滥圣，必脚踏实地，老实念佛，念念求醒，必梦醒大觉而后已！
佛法是关于宇宙人生最至善圆满的教育，是最崇高的智慧、最伟大的哲学；念佛是人生最重要最迫切的头等大事，学佛是人生最高的享受！祈愿一切法界众生都有缘闻修佛法，破迷开悟，离幻归真，离苦得乐，回归净土，究竟成佛！
南无（即归心复命）阿弥陀佛！
圆的特点，从闻性当中来看，文殊菩萨选根偈讲：“十方俱击鼓，十处一时闻。”就是你坐在这里，然后东南西北、四维上下都在打鼓，那十个地方的打鼓的声音你当下就能听到，说明你的闻性圆，什么地方有声音，马上能听到。这叫圆真实。
通真实，通就是无有障碍。比如说你在房间里面，但这房间外面的声音都能听得到，不会因为有墙把它隔断，这叫“隔垣听音响，遐迩俱可闻”，通真实。
常真实，就是恒常不会变化，体性不变。这个闻性，从早到晚二六时中，你的闻性都不会中断。比如我们睡觉了，闻性没有睡觉。你躺在床上睡，如果旁边都有声音，你就是睡着了，那个外面的声音都会被你编织到梦里面去，梦中闻声。那些小偷想偷东西，为什么要蹑手蹑脚啊？就怕惊动你。为什么？你的闻性还在那里作用，他不能弄出声音。
所以讲这三种真实，“圆真实”属于般若德，“通真实”属于解脱德，“常真实”属于法身德。这就讲，通过一种念佛的方法契入自性圆通常的实相。这叫圆通。
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