自杀是苦难的开始，而不是结束！

     越来越多的年轻人因各种压力而纷纷自杀。这是万般无奈的选择，但凡有一点点活路，谁愿意去自杀啊？我作为同类和同道，非常理解并同情他们，我们想过的，他们也想过了，但他们未必知道，自杀不是苦难的结束，而是更大苦难的开始！

     自杀就能一了百了吗？错！且不说自杀给家庭和家族带来的巨大摧残，自杀也并非一了百了，反而雪上加霜，灾难连连——自杀后亡灵每天要重复一遍自杀的全过程，直到本有的寿限尽了，然后堕入地狱，遭受极为漫长惨烈的地狱苦刑！与地狱的苦相比，人间最大的苦也不过是毛毛雨。如果知道自杀后的严重后果，世上肯定没人敢走这条绝路！



     自杀就能得到解脱吗？错！无数事实和经典证明，自杀不但解脱不了，反而罪上加罪！自杀后的亡魂每天重复一遍自杀的全过程，直到应有的寿命终了，然后堕入地狱，受苦无数劫！从地狱释放后，继续偿还前世的债务，而且有极高的利息！如果人们知道人死并不如灯灭，还有六道轮回和因果报应，自杀后每天都要重复一遍自杀的全过程，直到寿命尽了，再堕入地狱，给他一万个胆也不敢自杀！

    可见自杀是最愚蠢、最短视的行为，所以又叫寻短见！

 净空法师：自杀是恶业，果报在地狱！ 

 
   这个世间，有很多人觉得人生太痛苦，活不下去就自杀了。自杀的人原以为一死了之，哪知道这一死，更不得了！哪有那么便宜的事情？ 
   现代社会压力大，自杀的消息哪一天没有？这些人为什么会自杀？他们不知道自杀不能解决问题！他要是知道，他就不敢造这个害人害己的恶业。
   自杀是造恶业，不是善业。不但对自己不利，对于一切众生所造成的都是负面影响，那就是造大恶业。

   所以自杀后非常痛苦！佛经上讲，自杀的人在没有找到替身（另一个活人准备自杀）之前，每天就要重复一次自杀。这种苦刑一直到他找到替身，才能脱离，很苦很苦！即使找到替死鬼，又投胎了，该怎么苦还是怎么苦，没有办法脱离的。你要是明白这个事理真相，决定死不得，死了就不得了，麻烦就大了！

有人活得不如意就去自杀，自杀能解决问题吗？解决不了！自杀比你活着还要苦，还要可怕！为什么？你寿命没有到，你自己把它杀掉，比杀人罪还重！凡是自杀的都要堕地狱，没有办法去投胎，死后才知道那真正是剧苦。

   凡是自杀的人，还要找替身，造恶业，堕地狱，这不是自找麻烦吗？他们没有机会去投胎，只能去作孤魂野鬼，被其它的鬼欺负，那个困境更苦！所以自杀不能解决问题。
   自杀的苦不是一了百了，而是没完没了，自杀不但不解决问题，反而把问题愈搞愈糟，来生比这一生不晓得要苦多少万倍！
  
 
   佛家讲因、缘、果、报：因，含藏在阿赖耶识里头，你没办法放下；果报现前受的，有人实在受不了，自杀了。
   解决问题最有效的方法，就是从因和缘上解决，要把因跟缘断掉。
    自杀是不是放下？不是的。自杀不能解决问题，为什么？你的业力还在。你的业力感得的苦报，你受不了，就以为一死就了了，没那么容易！死了之后还要受罚，还要受更重的罪报，所以自杀不解决问题。
  
    我们今天有幸遇到念佛法门，这就是不死的法门。你能念佛往生西方极乐世界，你就成功了，出轮回了，了生死了；你不求生净土，死后就轮回三恶道。
   往生西方极乐世界是活着去的，不是死了去的。是在非常正常、非常清醒的状态之下见到阿弥陀佛来接引你。你跟他去了，这不是死，是活着去的！人要是明白这个道理，哪有不老实念佛的？

    现在这个世间很乱，灾难频繁，因意外事件而丧失生命的，每天不知道有多少，所以真正学佛人要看破放下，念佛求生净土。
    真正放下，对这个世间毫无留恋，随时都能去极乐世界。当然不可以自杀，自杀是决定去不了的，这要知道。自杀的罪很重，你细读佛经就明了，自杀的果报都在地狱！

   自杀是大恶业，佛法里说自杀的罪很重，其他宗教里头也说，天主教里面也讲自杀的罪很重，自杀堕地狱。
   所以，你不管多么痛苦都不能自杀，因为自杀不但解决不了问题，反而把问题搞复杂了，将来的地狱果报更苦！  
阎王最恨自杀的人

  《果报类编》记载：镇江人张大，旅居扬州，康熙七年五月病死，见到了阎王，阎王说：“鬼差抓错人了！不过，你既然到这里了，可以看一看，然后捎信到阳间去。”
  于是，令一鬼差引他游览一处所，门口有匾，上写“枉死”两个字。张大看到很多鬼，拖着一尺多长的舌头，自称是吊死鬼。每天到这个时辰，必须再度经历上吊之苦。后又见到很多鬼，身体肿胀，衣服尽湿，自称是投水自尽的淹死鬼。
  又见到一些鬼，有的无头，有的断喉，有的七孔流血，都是自杀而死，服毒而死的人。他们每天按照生前的死法重复自杀一次，苦痛万分，那些鬼魂又异口同声说：“我们在生时，都认为一死百了，万万想不到死后痛苦到这般，真是悔恨都来不及了！”

  张大问：“那些鬼何时才能重新投胎做人呢？”鬼差说：“不可能的。托生做人的鬼，十分少有。人身难得，活着时却不知珍惜，而自杀寻短见。这些人在阴间辜负了阎王鼓励为善做人之情，在阳世辜负了父母的养育之恩。何况一个人自杀，会连累阳世亲眷遭遇官司，真是自害害人。因此阎王最恨自杀的人，他们将堕入地狱，从地狱出来做畜牲，难得人身……”
  张大看后心惊胆战，他跪见阎王，阎王说：“你回到人间后，可以把这情况告诉世人，千万不可自杀。”然后阎王使劲拍击桌子，张大一惊，忽然醒来。
 
 【原文】《果报类编》下卷：
  ‘镇江人张大，寓居扬州。康熙七年五月病死，见阎罗王。王曰:误摄矣，汝既到此，可寄一信于阳间。命鬼卒引游一城，匾曰枉死。见有众鬼，拖舌尺余，云自缢死者也。日日列此时辰，必受上吊之苦。见有众鬼，身肿衣湿，云投水死者也。见有众鬼，或无头，或断喉，或七孔流血，云自刎死、服毒死者也。每至本日某时，各照生前死法，苦楚万状。诸鬼相谓曰：吾辈在生时，谓一死了事，不意受苦至此，悔恨无及！张大曰：此辈何时重得为人？鬼卒曰：不能矣，大凡阎罗殿前托生为人者，十分难得。(谨案：人身难得，中土难生，明师难遇，佛法难闻，此之谓欤！)好个人身，不知自爱，反寻短见；在阴司负冥王一番注生之恩，在阳世负父母养育之德。况一人自尽，往往结讼连年，害人不浅。故阎罗王最怒此辈，判入地狱与畜生道，不容易得人身也。看毕，来复冥王，王曰：汝回阳世，可述此劝人。大声拍案，忽醒。’