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诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经序

(2023-12-21 08:54:50)
分类: 圣贤遗教

  诸佛世尊如来菩萨尊者神僧名经序

诸佛世尊、如来菩萨、尊者神僧,弘发誓愿,济度群生。凡发善心,称赞诸佛世尊、如来菩萨、尊者神僧名号者,即得种种善报。轻薄侮慢,不敬不信者,即得种种恶报。善恶之机,若影之随形,响之应声,不爽锱铢。所谓为善者,忠于君上,孝于父母,敬天地,奉祖宗,尊三宝,敬神明,遵王法,谨言行,爱惜物命,广行阴骘。如是则生享富贵,殁升天堂,受诸快乐。所谓为恶者,不忠于君,不孝于亲,不敬天地,不奉祖宗,不尊三宝,不敬神明,不遵王法,不谨言行,残害物命,不积阴骘。如是则生遭重谴,死堕地狱,受诸苦报。尝观诸佛世尊、如来菩萨、尊者神僧,千经万典,开导诱掖,作无量方便,劝人为善,幽明果报,明有征应。间取佛经所载诸佛世尊、如来菩萨、尊者神僧名号,编成歌曲,欢喜赞讽,功德弘深,因以锓梓,流通广传。俾善男子、善女人,洁净一心,至诚顶礼,依腔奉诵,共成胜因。其有至诚事佛,不解依腔赞讽者,只依此编,顶礼念诵,俱感人天证果,佛祖鉴临。生则衣食丰足,寿年延永,罪业消释。死则不堕九幽,脱离诸苦,延及先世,皆得超度。凡有所求,吉祥如意。此无它,盖由人心一念之善,昭著感格,故其效验之大,有如此者。凡人平居终日,不事检束,放泆侈肆,恶言秽语,淫辞邪曲,触污天地,亵慢神明,皆足以招致罪戾。苟能改悔,洗心涤虑,将此赞扬,念念不忘,即得消灾灭罪,增长福德,有不可量。於戏!善恶之报,皆由己作。故曰:为善福随,为恶祸追。又曰:修一念善,远阶觉道。起一念恶,长沦苦海。又曰:欲知前世因,今生受者是。欲知后世因,令生作者是。此皆劝人为善去恶,诚金玉之格言也。虽然,世之能劝人为善者,往往皆获福应,况人之躬行于善,终始不懈,则获福其可量哉!昔窦禹钧修德行善,累积阴骘,其后名挂天曹,克臻寿考,子孙荣显,流庆无穷。陈寔居乡,平心率物,化盗为善,由是一邑蒙化,无复盗窃,其后寿祉繁伙,子孙荣贵,并着高名,福泽绵永,延及后世。若此者,昭著简册,不可殚举。今略述此,以冠于编首,普劝善缘,使人人同归于善,以造夫佛地,以登夫仁寿之域,以乐夫太平之治。其懋之哉!其敬之哉!

永乐十五年四月十七日

世尊,启大慈悲,弘大誓愿,济度历劫生死沉沦,俾皆成佛道。教臣以忠,教子以孝,教兄以友,教弟以恭,教朋友以信,教夫妇以顺,教敬神明,教重三宝,所以维持世教,阴翊皇度。其言曰:圣人之为教也,劝臣以忠,劝子以孝,劝国以治,劝家以和。弘善示天堂之乐,惩非显地狱之苦。立忠立孝,所以扬名于后代;行逆行乖,所以受报于来世。尽忠立孝,济国治家,开生天净路,成第一福田。谗间君臣,诬毁善良,所造罪业,无量无边。五逆不孝顺,天地容不得。王法镇乾坤,犯了休不得。贪着世乐,不信三宝,其后命终,堕饿鬼中。怨黩天地,呵责鬼神,贬斥圣贤,如是罪业,无量无边。毁谤如来,坏正法轮,于诸菩萨,訾辱伤害,不久当堕三恶道中。昔信相菩萨问佛言:今有受罪众生,为诸狱卒,剉碓斩身。斩讫,巧风吹活,而复斩之,何罪所致?佛言:以前世不信三尊,不忠君王,不孝父母,杀生害命,故获斯罪。昔有人见道边一死人,鬼神以杖鞭之。行人言:此人已死,何故鞭之?鬼神言:此人在生之日,不忠君王,不孝父母,不敬三宝,不友兄弟,不信朋友,不诚夫妇,死受诸痛苦。又见一死人,天人来下,散花尸上,以手摩挲之。问云:观君似是天人,何故以手摩挲死尸?答云:此人在生之日,忠以事君,孝事父母,敬奉三宝,友于兄弟,信于朋友,义于夫妇,故今得生天堂,受诸快乐。凡此者,不可尽数,姑略举其概耳。世尊愍念众生,作种种方便,超脱苦趣,无非欲人尽忠尽孝。人不忠孝,能改为忠孝,即是忠孝。若执迷不改,必遭刑戮。今王法所诛,皆不忠不孝之人,凶暴无赖,非化所迁。即佛所谓有罪不得不杀,有恶不得不刑。杀可杀,刑可刑。所以涤拔恶类,扶植善良,显扬三宝,永隆佛教,广利一切。夫善恶两涂,为善则吉,为恶则凶。其言曰:善恶有先后,祸福有迟速。为善生天,为恶入渊。作善得福,为恶受殃。大善积而灾消,众恶盈而福灭。行善感乐,如影随形。作恶招苦,犹声发响。莫轻小善,以为无福。小善不种,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪。小恶所积,足以灭身。善心初发,上天之宝殿先成。恶念才萌,下地之火城已具。发善心者,于福有基。行善事者,于福有报。发恶心者,于罪有基。行恶事者,于罪有报。福在积善,祸在积恶。善恶路分,祸福可睹。随行种殃福,自获善恶报。善恶报应,如指诸掌。善恶二轮,未尝暂歇。果报连环,初无休息。善恶相翻,罪福皎然。所以恶名俯坠,善誉清升。发善言者,于福有因。发恶言者,于罪有因。语善则人天胜趣,述恶则三途剧报。行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。行恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。天网恢恢,报应甚速。心念善法,受报亦善。心念恶法,受报亦恶。心动有逆顺,故善恶之情生焉。善恶之情已发,故祸福之应至焉。情之有浅深,报之有轻重。好生之心善,好杀之心恶。善恶之感,可不慎乎。常应亲善人,远离于恶友。以近善人故,能舍诸恶业。生杀有因果,善恶有报应。行恶得乐,为恶未熟。至其恶熟,自见受苦。修善遇苦,为善未熟。至其善熟,自见受乐。何者为福,惟行善道。凡修万福,皆助菩提。善人行善,获福益寿。善若不修,则人道绝。万德种善,菩提资粮。宿造诸善缘,百劫而不朽。崇善建福,树果修因。善着则迹彰,迹彰则誉集。修少善行,受福无量。卑听善言,不堕三恶。片行之善,永为身资。一念之福,终为神用。一善染心,万劫不朽。心中念善,福禄自随。心中念恶,罪苦自追。愚人乐恶,至死不休。为恶虽少,后苦无边。如毒在身,终为重患。若行邪道,身坏命终,堕于恶趣。罪积而天殃自至,罪成则地狱斯罚。罪贯若满,天必戮之。恶口之罪,堕三恶道。心为毒主,口为祸器。因事成灾,沿流恶道。恶口而两舌,好说它人过。如是不善人,无恶而不造。毒害虽甚恶,惟能杀一身。妄语恶业者,百千身被坏。恶口如毒箭,着物则破伤。地狱开门待,投之以镬汤。若以恶口,令他斗乱。则是两舌,得罪最深。起一念恶,获无量罪。恶显于事业,获罪于幽冥。恶人行恶,命短苦长。为恶于明显者,人得而诛之。为恶于幽暗者,鬼得而诛之。人心恶,天不错。昔有人好生济物,不欺方寸,禀性方正,笃志履道,专心为善,生享福寿康宁,死即为神,荫及子孙,长远富贵。昔有人杀生害命,损人利己,凶暴邪淫,奸盗诈伪,妄言绮语,专心为恶,死入无间地狱,受诸苦报,永不出世,累及九玄七祖,及于后世子孙,俱堕恶业。似此者,不可胜计。姑以二事为征,大觉兴慈悲之念,愍此恶趣,终于迷堕,发大哀怜,作善巧方便,令为恶者,洗心忏悔,归向善道,即得从前所作过恶,悉皆消灭,一切冤对,悉皆脱离,如王法赦过宥罪,嘉与维新。夫为善,必当广行阴骘,不可暴戾凶虐。阴骘者,善之源也。暴戾者,恶之根也。故为善者,为君子,必享福禄。为恶者,为小人,必招祸殃。人生在世,必当为善,不可为恶。萌一善念已,有司善之神,为着丹录,使之身享富贵,年跻上寿,子孙昌盛,家门清吉,诸灾消灭,延及祖先,皆得超升。举一恶念已,有司过之神,为书黑籍,使之身遭困厄,年复不永,子孙衰微,门户零替,诸灾毕至,累及祖先,皆复堕落。昔有人好行阴骘,为人除害,阴德阳报,德胜不祥,仁除百祸,上天眷之,使富贵寿考。有好行善政,兴利除害,德及民物,著名天府,白日升天。有为善济物,获明珠之报。有好行阴骘,治狱平恕,理直冤枉,不使受诬,后至子孙通显,累世荣盛。有仁爱拯物,见雀被困,怀而饲之,后获玉环之报。有为将忠于为国,不妄杀人,功名盖世,其后累世宠贵。有损资济贫,举未能葬者,位至显官,享有封爵。有济活物命,及第登朝,历官显要者。有拾遗不收,举以还人,阴德及物,位至拜封者。有赈荒患,全活生民者,历仕通显,子孙蕃盛。若此者众,难以尽数,聊举其略。是故诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧,劝人为善,广修阴骘,于五浊恶世,化导种种众生,俾咸跻善涂,以登觉道,誓愿弘深,愍念三界,济度迷误。若人所积杀生害命之罪,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得此罪消释,永绝杀害之报。若人缠绕贪嗔痴恚,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得远离贪嗔痴恚之业。若人素造奸盗诈伪,及种种罪业者,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即令诸造种种罪业,咸得解脱。若人起种种恶念,欲回心向善,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,忏悔前愆,即得种种恶念消除,善根不灭。若有人渡江泛海,或遇恶风巨浪,鱼龙诸怪,怖畏惊恐,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得风波顿息,鱼龙诸怪,悉皆伏藏。若人登山度岭,或逢猛虎毒蛇,及诸恶兽虫为害者,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得猛虎毒蛇、恶兽虫,悉皆退避。若人猝遇刀兵寇盗,欲加杀害,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得刀兵寇盗,悉皆解散,不复为害。若人身罹刑狱,桎系枷锁,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得身出囚狱,枷锁脱离。若人沾患疾病,沉绵痼,服药无效,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得疾病安痊,平复如旧。若人见乏子息,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得产生贵子,绍继宗嗣。若人见世贫穷,残疾丑陋,得人憎恶,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,身没之后,即得托生富贵之家,体貌羙好,得人怜爱。若女人称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,身没之后,即得托生为男子身。若人所作种种恶因,当受诸种种果报,称念诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名号,即得种种果报,悉皆消除,不堕三途六道,受地狱种种诸苦报。诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧,行深愿重,愍济众生,诚能发心向善,广布阴骘,至心顶礼,无不立应,自然远离诸罪,自然得欢喜心,自然成最上福田,自然得成佛道。佛法大无量,称名多福德,为善与为恶,一切惟心造。为善若登山,步步上高顶,为恶如入壑,步步下深渊。又如种果,善恶分甜苦,种甜还得甜,种苦受苦报,报应如影响,自然无争差。一毫善念萌,神明咸拥护,一毫恶念兴,鬼神阴斩勘。世人广善念,恶意甚勿萌,念念佛音声,永证上乘果。十方佛如来,一切诸菩萨,为语诸众生,广发慈悲念。诸恶切莫作,诸善必奉行,称念佛如来,有缘登觉道。

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