波罗提木叉
(2023-12-11 11:04:16)分类: 人文关怀 |
《佛遗教经》云︰“汝等比丘,于我灭后,当尊重、珍敬波罗提木叉,如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝大师。”
《五分律》卷十八载:“波罗提木叉者,以此戒防护诸根,增长善法,于诸善法最为初门故,名为波罗提木叉。复次数此戒法、分别名句,总名为波罗提木叉。”此中,数此戒法、分别名句者,谓戒有波罗夷、僧残、不定、舍堕、单堕、波罗提提舍尼、众学、灭诤等八种类别。
依佛教僧团戒律,每半月即朔望之日诵戒忏罪(布萨),上座比丘诵此波罗提木叉,听众中没犯戒者则默然不语;若有犯者,要在大众前发露忏悔。
佛陀所制定的戒法,包括在家的五戒、八戒,乃至出家的比丘戒、比丘尼戒,如果能奉持这些戒法,自然就能够得到解脱,得到心解脱、慧解脱、俱解脱,乃至涅槃的解脱,这就是别别解脱。同时,我们如能奉持戒法,处处都可以解脱,六根、六尘乃至六识,处处都可以得到解脱。
此戒以防护诸根,增长善法,乃诸善法中之最初门。若持戒则能远离惑业之系缚,得无漏清净智,系世间诸学中之最上者,故有无等学之誉,如善见律毗婆沙卷七说:“于诸光明,日光为王;于诸山中,须弥为最;一切世间学,波罗提木叉为最;(中略)佛以无等学而制。”又戒律能随顺有为、无为二种解脱之果,故亦称随顺解脱。
世尊在《佛遗教经》中说,“汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。”