娑婆世界是虚妄的梦
“觉海虚空起，娑婆业浪流。”娑婆世界是什么？是业力所显现的一个妄相。就像是我们晚上做的一场噩梦一样。这个梦是你的日有所思，夜有所想。你的恐惧、你的担忧、你的害怕、你的种种不善念头所造成的噩梦连绵。在噩梦当中，在不善当中，你该怎么办？只有断恶修善、积功累德、一心念佛求生净土。
念佛和你的外在形象没有关系，是和你的心有关系。
念佛，什么叫做念？你能不能放下分别，放下执著，你的念头里面没有儿女，没有钱财，没有肉身，只有阿弥陀佛......
阿弥陀佛又叫超日月光佛，超越了五欲六尘，超越了生死轮回，超越了娑婆世界。一举洪名（佛号）超二死（分段生死与变异生死）。念佛就是出六道轮回，念佛就是了生脱死。我们寻求的不是富贵长寿，寻求的不是娑婆世界的五欲六尘，贪瞋痴慢，我们寻求的不是将来成为有权者、有钱人，不是成为神仙，我们寻求的是佛果。
无论是教下也好、禅宗也好、净土宗、乃至于密宗的典籍，都在劝念佛求生西方极乐世界。修行一定要求生西方极乐世界。好多人说：那娑婆怎么办？生我养我的地方，我在娑婆世界成就，我就抛弃它不管了？任它变成垃圾场？你们一定要知道：娑婆世界是虚妄的、无常的，它是我们的一场噩梦，我们经常讲借假修真，就是放下假的，恢复真的。另外，
你成佛后可以倒驾慈航啊，你可以回来度人啊，在娑婆世界修行一日等于在西方极乐世界修行百年。你回来可以报恩啊，来到生你养你的地方你知恩报恩……
所以世间很多人说我们“不正常”，因为我们是少数，他们是多数。多数看少数肯定是不正常的。正常与不正常，不是人数多就是对的，人数少就是错的，符合经典、符合诸法实相才是对的。《无量寿经》也好，《楞严经》也好，佛经皆是诸法实相，宇宙真相。与经典相违背、与诸法实相相违背，才是错的。所以世间很多人批评我们，批评的标准在哪里？正常的标准在哪里？别人干啥你就干啥，别人造业你就造业，别人轮回你就轮回，别人颠倒你就颠倒。明知轮回苦，偏向苦海行。不是这样的。对和错的标准，要与真理去比较。与真理相应才是对的。
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