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(2015-04-11 23:13:19)
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揭密章燕明大师作品的收藏价值
自从中央加大反腐力度，落实八项规定以来，整个中国的艺术市场已是萧条。不久前，一位中国陶瓷艺术大师说，他的作品如今几乎卖不出去，参加了七次展览，都是亏着回来，前几年大都是卖给在官员，以前总能看到这样的情景：前面是一个看作品的人，后面是提包付钱的人。作品好卖且跑火，拉出去展览的作品很少拉回来，现在大多要拉回来。
景德镇被称为雅贿集散地，前几年，只要是国家级大师的作品，多的卖几百万，少的十万元以上。如今市场同样是遇冷。江苏宜兴大师的作品也是遇冷。
但有一种“逆袭”的情况让人十分关注，那就是中国陶瓷艺术大师章燕明的作品不但没有遇冷，而且价格在不断在攀升。他的作品主要销往在北京、上海、广州、深圳一线城市，以北京收藏者最多，成都、郑州、澳大利亚、英国伦敦都有专卖店，中央电视台曾播放了伦敦市中心特色茶店“Postcart Teas”专卖章燕明大师的作品，当时《鱼乐图》对壶中的一把，标价高达6240英磅。在我看来，章燕明大师的作品当今仍然坚挺有如下几个原因：
一是章燕明的作品一直价低位，2010年他评上国家级大师后，一般的作品卖1万元左右，有个性极具收藏价值的作品也只卖5万元左右，直到他不能再创作，价格翻了一番。而这个时候景德镇、宜兴等地同为国家级大师的作品都在10万元以上，不少大师卖到几百万。2006年章燕明大师的三套作品(13件)与宜兴的壶艺大师顾景舟、汪寅仙、吕尧臣、何道洪、周桂珍等人的艺术品摆在中南海紫光阁，摆在这里的艺术品是让外国政要欣赏的，代表着中国艺术的最高水平。能被中南海紫光阁收藏的都是艺术瑰宝。而顾景舟、汪寅仙、吕尧臣、何道洪、周桂珍他们的作品多的几千万元一件，少的也上百万。
二是章燕明大师的作品一向价位低，收藏者大都知道，价位低不是他的作品收藏价值不大，而是地域之因，潮州国家级大师的作品普遍较低，这是因为推介和保守之因。而收藏研究者通过对全国各地国家级大师作品来做艺术比较，对价格进行比照，发现收藏章燕明作品的价值很大，尤其是升值空间大。
三是章燕明已不再创作作品，壶是易碎品，留下来的作品只会越来越少，加上以前价位不高，用壶的人多，用得多磕磕碰碰，难免损坏。而章燕明大师不再制壶是突然之因。如今章燕明之子章海元高价收回家里没有收藏到的父亲作品。
当然，还有其他原因，要了解章燕明的作品收藏价值，请阅读花城出版社出版的《中国手拉坯朱泥壶第一人章燕明》，这里摘取两则供大家参阅。
1.叙述“第一人”
“中国手拉坯朱泥壶第一人”这顶桂冠应属于谁？
应该说，章燕明大师当之无愧。他不仅是手拉坯朱泥壶领域中的领军人物，而且是手拉坯朱泥壶行业中，第一个获得国家级大师称号的人。他从艺五十多年，技艺精湛；他秉承祖艺，博采众长，作品以精、巧、细、薄之风格风靡海内外。
他还是手拉坯朱泥壶领域里第一个被我国最高艺术殿堂中国美术馆收藏作品的大师，也是迄今为止在这个领域里被中国美术馆收藏作品最多的人。
他还是手拉坯朱泥壶领域里第一个被中南海紫光阁收藏作品的人，被收藏的作品在全国壶艺界应是最多的人，达13件。
他还是手拉坯朱泥壶这个领域里第一个拥有个人艺术馆的人。他的艺术馆是一座独立的楼院，建筑面积1000平方米。馆内有工作室，有艺术展厅，有文化走廊。艺术展厅摆放着各个时期章燕明大师创作的作品300多件。
他还是手拉坯朱泥壶领域里最早把作品卖到海外的国家级大师。其作品被美国、日本、韩国、澳大利亚、加拿大等国的收藏者收藏。英国伦敦市中心的一家特色茶具店“Postcart Teas”卖章燕明大师父子的作品已逾七年。茶具店主人Tim，是一位足迹遍布印度、斯里兰卡、韩国、台湾、中国及日本的茶叶专家。
他还是主流媒体宣传推介作品最多的壶艺大师。中央电视台、人民网、新华网、中国收藏网、新浪、搜狐、《香港文汇报》、《香港商报》、《中国经济时报》、《南方日报》、《羊城晚报》、《深圳特区报》、《美国侨报》等媒体都报道过他的艺术成就，刊发过他的壶艺作品。
……
在手拉坯朱泥壶界，论技艺，难有人与章燕明比肩。尤其是他作品中的文化内涵，更难有人可比，他的壶，从外形到内涵，再到取名，无不透出浓厚的文化味。你只要去他的艺术展厅，一把把精妙绝伦的壶让你赏心悦目，再看看写在壶下的一个个名字，就会感觉到壶与名浑然天成，这里既有壶艺，又有文化。
看看这些壶名：长虹贯岳、月亮之歌、云雨巫山十二壶（峰）、鱼乐图、石上流、情侣舞、春意、渔歌、一壶风月、情韵、摘星揽月……你会有一种错觉：这壶是泡茶的工具？泡茶的工具哪有如此的意境。名字之外，更妙的是对壶的解读，它将人引入更深的艺术之境。一把名为《圆》的壶是如此解读的： 手拉坯朱泥提梁壶《圆》，是一个用“圆”字贯穿始终的作品。梁、的、盖、身、底、嘴，所有的构件都是圆的。梁犹如一道彩虹，华光普照；的如“1”字，圆筒身，意“一筒（统）江山”；底圆球形，意大地母亲；嘴如腾飞的巨龙。肩的上半部又犹如一轮圆月。作品气度非凡，润泽生辉，且意境深远，达到艺术性与实用性高度统一的妙境。
这是《月亮之歌》的解读：写月的诗句有千万句，“潋滟随波千万里，何处春江无月明？”大师创作的《月亮之歌》就表达了这种意境。三把不同颜色的提梁壶犹如江中潋滟中的一个个圆月。其诗意浓浓，境界深远，令人遐想。
再看看《鱼乐图》的解读：在传统的中国画里，表现吉祥的鱼乐图题材很多，但用壶艺来表现的却属罕见。庄子曰：“鱼出游从容，是鱼之乐也。”章燕明大师借鱼乐图（壶）祝福生活吉祥，来表达精神自由的象征。两壶一红一紫（象征大红大紫），嘴对嘴，犹如一对甜蜜的伴侣在谈情说爱。而那千环让人联想到涟渏的碧水，游动的鱼是多么自得其乐，更让人想到和谐之美。《鱼乐图》制作精致，从把、顶、嘴、身，环环紧连，富有韵律感。
我看到该作品时，欣然吟道：安顺鱼乐招远客，韩江渔火聚高儒。清荷一曲千环涌，直上龙门醉仙壶。
曾经有人说，中国手拉坯朱泥壶界缺失文化。这话虽然偏颇，但不无道理。综观历史，手拉坯朱泥壶的文化味并不浓厚，取名就更为随意，大都以壶型来命名。提梁壶、南瓜壶、葫芦壶、梨皮壶……了无意趣，更不要说文化了。就是那些壶艺名家，其壶名也少有文化内涵，其壶的价值仅仅体现在制壶工艺上，这显然不利于朱泥壶文化的传播和壶的升值。而章燕明大师为让壶富有文化内涵，经常请我去为他的壶取名并解读。我们边看壶，边探讨；他向我谈创作这把壶的理念与过程，我用“第三只眼”来评价壶的得与失。由于大师厚道和爽直，每次我也直抒己见，把自己的想法一一道来，他总是倾听，脸上露出笑容。十多年来，我们就是这样结下了深厚的友谊。这是我2010年9月10日在《中国经济时报》发表的《燕明壶艺中的文化》：
在很多人看来，壶只是冲茶的工具，并无文化可言。但对于壶艺大师来说，壶不仅是一种文化，更是一种精神。在广东潮州，有一位壶艺大师，他就喜欢把文化揉进壶中，使壶艺具有浓郁韵味。一位艺术评论家如此说：“在中国壶艺界，很少看到如此具有文化内涵的壶艺。”这位壶艺大师叫做章燕明，他是清代潮州“老安顺”手拉坯朱泥壶第四代传人，已从艺四十多年，技艺精湛，被誉为当代手拉坯朱泥壶行业的领军人物。
壶艺中所蕴藏的文化内涵，使得章燕明的创作更有收藏价值，深受中外收藏家的青睐。《香港文汇报》曾对他的作品《长虹贯岳》如此评价：“奇思妙想的《长虹贯岳》，构图布局无不表现出它的思想意境和情感。作者在这窄幅的空间范围内，运用审美的原则，安排和处理形象符号的位置关系，使其组成有说服力的艺术整体。提梁犹如一道气势磅礴的长虹(天)，壶盖如一座高山(南岳衡山)，壶底像一座大鼎(中华万寿大鼎)，壶身如运动的地球(大地)，整个作品突出了天地人和的内涵。”
章燕明大师的壶，选料独特，艺术精湛，壶璧薄如纸，壶体声如磬，在国内制壶界堪称一流。为使壶艺更加精益求精，他还邀请了清华大学陶瓷专家张守智、杨善清等教授来设计壶型，调制配料。他说，壶不仅仅是一个实物，更是一个符号，一种象征，透过这个实物，可以看到一种文化和精神。
这些壶名是多么有诗意：《云雨巫山十二峰(壶)》、《紫曦》、《清韵》、《桃园三结义》……再听听对这些壶的解读，你更会觉得有一种艺术的魅力。“放舟下巫峡，心在十二峰。”壶艺师根据这句诗创作了这套“云雨巫山十二壶(峰)”，将自己的个性和思想寓于壶中，托物喻事，意趣天成，境界深远。作品泥色俏丽，线条飘逸，形神势兼备。有意思的是容积由大至小，大十二杯、小一杯，依次顺减。十二壶环环集于一体，犹如浮云细雨，添了神秘色彩。大师的另一代表作《奥运壶》不仅构思奇特，寓意吉祥，而且气度非凡，意境深远，达到艺术性与实用性高度统一的妙境。《奥运壶》最大的难关是“2008”中的“00”(联体壶)和盖上的五环，不但要线条明快，还得保证所有元素有机地结合在一起且不裂缝。作品打破了传统固有的一壶身做法，将嘴、联体壶身和把有机地组合成为“2008”，将奥运元素和制壶艺术完美融合。整个作品为红色，代表着“吉祥、福临、成功”，是一件底蕴深厚的大气之作。
“壶小乾坤大，艺臻品自高。”这句赞誉之词包含着对章燕明大师高超技艺和深厚底蕴的双重褒奖。
2.地位的衡量
如何衡量一个大师在行业中的地位？至少应从以下五个方面来考量：
一是技术职称。章燕明是高级工艺师，在手拉坯朱泥行业中最早获得省工艺美术大师称号，更是第一个获得国家级大师称号的人。
二是社会认可度。这里包括三层含义，1.媒体的宣传效应，宣传章燕明大师的媒体有《南方日报》、《羊城晚报》、《中国经济时报》、《香港文汇报》、《香港商报》、新华网、人民网、网易网、新浪网、凤凰网、中国收藏网等数百家。他是在业界目前媒体宣传最多、最有影响的人。章燕明大师与儿子章海元创作的《奥运壶》问世后，100多家媒体予以刊登，有专家估算企业用亿元资金做广告，也没有如此好的宣传效果。2.作品获奖，主要是省级、国家级奖项，且要有一定的数量。章燕明的作品多次获国家级大奖，省级奖就更多，并不断被邀请参加全国工艺或旅游品博览会。3.权威收藏，章燕明大师有三件作品被中国美术馆收藏，是目前手拉坯朱泥壶界被收藏最多的人，也是唯一被中南海紫光阁收藏作品的手拉坯朱泥壶大师，且有3套共13件作品被收藏。北京、上海、广州、南宁、台湾、香港、伦敦、多伦多、墨尔本等地的名人和收藏家都喜欢收藏他的作品。在《现代名家茗壶》中，章燕明有70件作品入选。书中对章燕明这样评价：“作品精巧细薄，壶身色泽生光；造型灵活多变，并突破了实用的局限，给人以匀净轻快的美感享受。”
三是由制作工艺及造型等决定。如果说技术职称和社会认可度是壶的本体以外的因素，那么一件手拉坯朱泥壶工艺价值的高低，自然要看其自身的特点。章燕明的手拉坯朱泥壶，以独特的选料、造型、釉面、薄度、良好的透气性和密封度，保持壶体美观，釉面光洁，具有壶璧薄如纸、壶体声如磬的超群效果，在国内制壶技术上堪称一流。“燕明茶壶”含有人体所需的铁元素等矿物质，泡出的茶不仅更加清香沁脾，而且还有美容、养颜之功效。使“燕明茶壶”更具“严正美”、“材质美”、“形态美”、“整体美”，尤其是有“自然美”和“功能美”，既造型漂亮，又实用。
四是由作品的文化内涵决定。艺术家追求作品审美的过程，也是追求其艺术价值的过程，而艺术品的艺术价值更多地体现在作品的审美价值上。艺术品的核心价值也是文化价值的最终体现。章燕明大师创作的作品名称大气，文化味浓厚，或赋诗意，或含哲理。如《长虹贯岳》、《水上人家》、《云雨巫山十二峰(壶)》、《情侣舞》等，只要看壶名，就知它的文化内涵。他的代表作大多进行了文字解读。解读文字优美，又文如其壶，恰到好处，如一篇篇文笔流畅，言简意赅的微散文。难怪北京一位著名的艺术评论家说章燕明是最有文化的壶艺家。
五是由文物价值决定。没有历史和时间的沉积，作品是没有文物价值的(特定的作品除外)。我们知道，艺术价值是要有审美、欣赏、愉悦 (消遣)、借鉴以及美术史料等价值。而文物价值具有明显的双重特性，即有形价值和无形价值。虽然文物价值一般指历史悠久的东西，但现代作品有重大意义同样具有文物价值。比如章燕明创作的《奥运壶》、《世博壶》、《亚运壶》，都具备了有形价值和无形价值。拿《奥运壶》来说，是第二十九届奥林匹克运动会(又称北京奥运会)之前成功出炉的。这次奥运会主办城市是中国首都北京，参赛国家及地区204个，共有6万多名运动员、教练员和官员参加。创造了43项世界纪录及132项新奥运纪录，共有87个国家在赛事中取得奖牌，中国以51枚金牌居金牌榜首名，是奥运历史上首个登上金牌榜首位的亚洲国家。章燕明大师父子在奥运开幕之前，创作了一个很有标志性的作品，壶中既有奥林匹克五环标志，又有表现东道国历史、民族文化传统等特点，使人一眼就可看出奥运会举办的时间和国家。《奥运壶》具有历史纪念意义的艺术性标识，表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予它的理想。它是中国的，也是世界的。每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代激情。它是用民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、艺术家铸就的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，凝重而浪漫，体现着艺术家的思想与情怀。整个壶被红色演绎得格外强烈，红色是吉祥、活力的象征，也是一位艺术家对世界的祝福。值得一提的是，大师为创作《奥运壶》，大胆创新，开创了双体壶的先河。而这个首创，更具文物价值。因为这是历史上第一个双体壶。
章燕明大师作品最新价格
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作品《圆》30万元 中国美术馆收藏
手拉朱泥提梁壶《圆》，是用一个“圆”字贯穿始终的作品，梁、的、盖、身、底、嘴，所有的构件都是圆的。梁犹如一条巨大的彩虹，意华光普照；的如“1”字，圆筒身，意“一筒（统）江山”；底圆球形，意大地母亲；嘴如腾飞的巨龙。肩的上半部又犹如一轮圆月。作品气度非凡，润泽生辉，且意境深远，达到艺术性与实用性高度统一的妙境，是一件罕见的艺术珍品。
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作品《长虹贯岳》60万元 中国美术馆收藏
奇思妙想的《长虹贯岳》，构图布局无不表现了它的思想、意境、情感，作者在这窄幅的空间范围内，运用审美的原则安排和处理形象、符号的位置关系，使其组成有说服力的艺术整体。提梁犹如一道气势磅礴的长虹（天），壶盖如一座高山（南岳衡山），壶的象一座大鼎（中华万寿大鼎），壶身如运动的地球（大地）。整个作品突出了“天地人和”的艺术形象。壶造型简洁新颖，结构科学，泥质优良，线条明快，制作严谨，是一件深厚的大气之作。
《石上流》13万元(已售)
石上流，是根据“明月松间照，清泉石上流”的诗句创作的。 刘禹锡曾《叹水》：水,至清,尽美。从一勺,至千里。作品《石上流》就有这种意境，让你心驰神往。
《加冕》是一种至尊的象征。作品打破传统的顶和盖结构，顶与盖却成了“一顶皇冠”，“加冕”在精美的壶体上。作品细腻润洁，让人感觉别具一格，至尊无上。
这是《鱼乐图》中的一件，28万元(已售)一对价56万
鱼乐图千环壶（又名龙珠千环壶）构思奇特。在传统的中国画里，表现吉祥的鱼乐图题材很多，但用壶艺来表现的却属罕见。庄子曰：“鱼出游从容，是鱼之乐也。”壶艺师借鱼乐图（壶）祝福生活吉祥，来表达精神自由的象征。两壶一红一紫（象征大红大紫），嘴对嘴，犹如一对甜蜜的伴侣在谈情说爱。而那千环让人联想到涟渏的碧水，游动的鱼是多么自得其乐，更让人想到和谐之美。鱼乐图壶制作精致，从把、顶、嘴、身，环环紧连，富有韵律感。为此，艺术评论家洪巧俊吟诗一首：安顺鱼乐招远客，韩江渔火聚高儒；清荷一曲千环涌，直上龙门醉仙壶。
《月亮之歌》54万，每件18万元
与月的诗句有千万句，“潋滟随波千万里，何处春江无月明？”大师创作的《月亮之歌》就表达了这种意境。三把不同颜色的提梁壶犹如江中潋滟中的一个个圆月。其诗意浓浓，境界深远，令人遐想。
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《祝寿》30万元
中南海紫光阁收藏
《亚运壶》38万元
整件作品，从壶盖、壶身到底座，柔美的线条构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，构图以抽象和具象相合，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。亚运壶的壶嘴形似乒乓球拍，壶把是一名运动中的乒乓球员，而圆润的壶身就是一颗乒乓球。这三者巧妙地连为一体，栩栩如生地展现了乒乓球运动的无限动感，同时以国球形象来寓意中国体育所取得的辉煌成就。壶身上镌刻着广州亚运会的标志，寓意本届亚运会在中国广州召开。整件作品既灵动飘逸，又稳重大方，体现了潮州民间艺术的独特。
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《奥运壶》160万元
世纪经典之壶，100多家媒体予以报道
《奥运壶》构思奇特，寓意吉祥,作品气度非凡，润泽生辉，且意境深远，达到艺术性与实用性高度统一的妙境，使朱泥手拉坯工艺又提升了一个层次。最难攻克的难关是“2008”中的“00”（联体壶）和盖上的五环，要做到线条明快，有机地结合在一起，且不裂缝非常难。作品打破了传统固有的一壶身做法，使得嘴、联体壶身、把，有机地成为“2008”，而联体壶又是五环中的两环，加上嘴“2”、把“8”恰好是五环。更巧妙的是在联体壶的两个壶盖上，用五环作为“的”，将奥运元素和制壶艺术有机融和，而壶的“嘴”犹如腾飞的巨龙，整个作品是红色的，代表“吉祥、福临、成功”，是一件深厚的大气之作。
之外还有《平安》5.2万元、《闲雅》5.6万元(已售))、《丹顶鹤》7万元、《长寿》6万元、《一壶风月》8万元(已售)、《声韵》9.8万元、《情韵》((泡过茶，完美靓丽)7.2万元、《曲谱》7.8万元、《情侣舞》(提梁、一对)38万元等。
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